成语
其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语
就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。下面是关于八字开头的成语
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！八字开头的
成语
八拜之交、
八九不离十、
八字没见一撇、
八竿子打不着、
八仙过海，各显神通、
八面玲珑、
八府巡按、
八面威风、
八百里加急、
八斗之才、
八面见光、
八字没一撇、
八珍玉食、
八面受敌、
八方风雨、
八面莹澈、
八百孤寒、
八音迭奏、
八百姻娇、
八街九陌、
八万四千、
八方支援、
八面驶风、
八公草木、
八方呼应、
八面张罗、
八面圆通
八纮同轨、
八字打开、
八荒之外、
八字还没一撇、
八恒河沙、
八攻八克、
八拜为交、
八门五花、
八索九丘、
八两半斤、
八百诸侯、
八百里驳、
八砖学士、
八米卢郎、
八花九裂、
八仙过海，各显其能、
八公山上，草木皆兵、
八面来风
八字开头的
成语
解释八百孤寒bā bǎi gū hán
出处：清·黄景仁《两当轩集·十四·岁暮怀人》：“幔亭仙客休相待，八百孤寒要此人。”
意思：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
八拜之交bā bài zhī jiāo
出处：宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
意思：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才bā dǒu zhī cái
出处：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
意思：才：才华。比喻人极有才华。
八方呼应bā fāng hū yìng
意思：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
八公山上，草木皆兵bā gōng shān shàng，cǎo mù jiē bīng
出处：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
意思：将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
八荒之外bā huāng zhī wài
出处：《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内。来干我者，我必知之。”
意思：八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
八街九陌bā jiē jiǔ mò
出处：《三辅旧事》：“长安城中，八街九陌。”
意思：形容城市的街道纵横，市面繁华。
八九不离十bā jiǔ bù lí shí
意思：指与实际情况很接近。
八面见光bā miàn jiàn guāng
意思：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
八面玲珑bā miàn líng lóng
出处：元·马熙《开窗看雨》诗：“八面玲珑得月多。”
意思：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
八面威风bā miàn wēi fēng
出处：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“圣天子百灵相助，大将军八面威风。”
意思：各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
八面莹澈bā miàn yíng chè
意思：比喻精明练达，洞察一切。
八面圆通bā miàn yuán tōng
出处：清·李宝嘉《官场现形记》三八回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。”
意思：形容为人处事圆滑，处处应付周全。
八面张罗bā miàn zhāng luo
意思：形容各方面都应酬得好。
八仙过海，各显神通bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng
出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
意思：比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八音迭奏bā yīn dié zòu
出处：《晋书·乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”
意思：八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
八珍玉食bā zhēn yù shí
意思：泛指精美的肴馔。
八字打开bā zì dǎ kāi
出处：宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
意思：象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
八字没一撇bā zì méi yī piě
出处：《通俗常言疏证》卷三： “《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
意思：比喻事情还没有眉目。