本文是小编为孙思邈真的活了140岁吗怎么世界吉尼斯没记载撰写，主要解答关于孙思邈真的活了140岁吗怎么世界吉尼斯没记载的相关疑惑，以下是正文。
孙思邈活了141岁是真的吗？药王孙思邈活了142岁，为何其如此长寿，原因就在这几句话
孙思邈，被后人尊称为“药王”，唐代医药学家兼道士。看到“道士”二字是不是有点扎眼？这就像中科院院士兼风水先生一样。其实在古代，即是医生又是道士这很常见，没什么可奇怪的。早期道士炼丹那可是积累了不少医学知识……和化学知识啊。事实上，孙思邈就知道如何制作火药，他在《丹经内伏硫黄法》一文中记载，将硫磺、硝石、木炭混合制成粉可以制作成火药。在中医界，孙思邈其人更是神一般的存在，他对中草药的研究，在妇科、儿科上的研究，被一些人视为妇科儿科之祖师爷。孙思邈还特别注重养生，他可能是中国养生第一人，据说活了140多岁！为什么能活这么长岁数，孙思邈的建议是“少啪”，像道士一样做个禁欲者（他本人就是道士）。孙思邈的《备急千金要方》说：“御女之法能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁，有颜色，无疾病，若加以药，则可长生也。”一年“泄”24次，也就是一个月两次，对那啥旺盛的小伙子们真是够难受。要活两百岁，趁早放弃吧！孙思邈还有一些奇怪的理论。对啪啪的时辰、天气都有要求，比如大风大雨雷电天气是绝对不能啪啪啪的，否则不仅对身体有害，生出来的孩子可能会有残疾，或者会早夭，或者会不仁不孝（还能影响思想道德？）我可真没胡说，看看吧：“御女之法，交会者当避丙丁日，及弦望晦朔，大风大雨大雾大寒大暑雷电霹雳，天地晦冥，日月薄蚀，虹霓地动，若御女则损人神不吉，损男百倍，令女得病，有子必癫痴顽愚，喑哑聋聩，挛跛盲眇，多病短寿，不孝不仁。”前面说了，孙思邈是妇科儿科之祖师爷。为啥呢，祖师爷是有绝活的，他可以让本是女胎儿变成男胎！在《备急千金要方》中有一种针灸药方：“阴阳调和，二气相感，阳施阴化，是以有娠，而三阴所会则多生女。但妊娠二月名曰始膏，精气成于胞里。至于三月，名曰始胎，血脉不流，象形而变，未有定仪，见物而化，是时男女未分，故未满三月者，可服药方术转之，令生男也。”注意最后一句“可服药方术转之，令生男也。”一个“转”字简直太生动形象了，就像“红杏枝头春意闹”的那个“闹”字一样精彩动人。正是这个“转”字，让我那点微薄的生物课本知识XY染色体也都给“转”走了……孙思邈祖师爷人家生男的方法多着呢，除以上药方子，还有另外宝典。这个方子更猛，一开始怀孕就能让她怀男胎。不是女胎转男胎哦，是开卷考试直接填答案。“丹参 续断 芍药 白胶 白术 柏子仁 甘草（各二两） 人参 芎 干姜（各三十铢） 吴茱萸 橘皮 当归（各一两十八铢） 白芷 冠缨（烧灰，各一两） 干地黄（一两半）芜荑上十九味为末，蜜和丸，如梧子大，酒服十丸，日再，稍加至二十丸。又方 取原蚕屎一枚，井花水服之，日三。”没错“原蚕屎”就是家蚕幼虫拉的屎！这还真的是一味中药，可以祛风除湿，治风湿痹痛，风疹瘙痒，头风头痛等等。下面还有更扯的。又方 取弓弩弦一枚，绛囊盛，带妇人左臂，一法以系腰下，满百日去之。又方 取雄黄一两，绛囊盛带之。要女者，带雌黄。原蚕屎、雄黄这些好歹还是一味药，请问要弓弩弦干嘛，这是要上战场？这是什么巫术？又方 以斧一柄，于产妇卧床下置之，仍系刃向下，勿令人知。如不信者，待鸡抱卵时，根据此置于窠下，一窠儿子尽为雄也。取一把斧头放在产妇床下？我勒个……这就更过分了哈，越来越往巫道术上跑了，孙思邈果然没忘记他的老本行——道士。我们总说中医五千年、博大精深。对此我不予置评。请各位抽点时间真正去看一看那些中医典籍，那么你一定会理解对中医而言，“去伪存真”、“去其糟粕，取其精华”是有多么的重要了。
中国历史上，据说彭祖活了800岁！尽管这一数据有待考证，但我们毕竟不是古人，有谁能够断定它一定是假呢？况且，在历史上留有文字记述的清代李庆元，他活了257岁。何况大名鼎鼎的孙思邈！活过140岁这完全是有可能的。
药王孙思邈
须知，孙思邈他既是我国古代一位悬壶济世名满天下的著名的医生，也是位不折不扣的具有仙风道骨的道家真人，而且他的高寿也完全是有历史可考性的。
关于孙思邈到底活了多少岁，在各类推断与考察的版本中，大致有六种说法，即101岁，120岁，131岁，141岁，165岁，甚至还有168岁的说法。但我认为，至少活到141岁的可能性是绝对有的。
我们可以通过有历史记载的事件来考证孙思邈可能活了140岁的真实性：
孙思邈塑像
《旧唐书》记载，洛阳总管独孤信见到孙思邈叹曰：“此圣童也。但恨其器大，适小难为用也。”大意是“孙思邈还是个孩童，就博学，大彻大悟，明白大道，德才兼备，与圣人一样。但恨孙思邈是大器之才，只能大用，作为安邦定国的栋梁之才使用。若把他放在小的地方使用，是不适合的。言外之意，也就是待日会重用提拔，现在时机未到。
此处提到了洛阳总管独孤信，那这孤独信又是何许人也？
孤独信生于503年，卒于557年。西魏、北周时期重要将领，八柱国之一。而孙思邈能够在孩童时代会面孤独信，这说明在孙思邈的生辰绝对在孤独信卒之前的557年。而《旧唐书》提到孤独信评价孙思邈“此圣童也”，同时《旧唐书》也提到孤独信见孙思邈此时任职洛阳官职（洛阳总管），自然，他们相见的时间一定是孤独信在洛阳任职期间，而史料有记载的孤独信进入洛阳的时间则是在大统三年（537年）。
史料记载，“大统三年（537年），回到长安，上表请罪，得到西魏文帝元宝炬的宽宥，拜骠骑大将军、侍中、开府仪同三司。跟随丞相宇文泰收复弘农，攻克沙苑，联合冯翊王元季海进入洛阳，封河内郡公。”
这时候，孙思邈也应该是在十几岁的样子，不然十岁之前懵懂幼子，不可能有让孤独信仅一面之缘就顿生此孩不一般当属大才的感慨。而对于孙思邈卒于682年，这一点大致流传的版本几乎都一致，自然不用去考究。因此孙思邈不可能活了120岁，因为那样的话他还未出生孤独信就已经不在了，他们两人不会见面；也不可能是活了131岁，如果这样的话，孤独信卒年孙思邈才5-6岁的样子，这完全小得不靠谱；如果活上165岁，可能性更不大，因为那样的话从孤独信刚入驻洛阳的537年，孙思邈应该已经有20岁了，怎么可以被孤独信称为“圣童”呢？所以，这么推敲，版本中流传的孙思邈活了141岁，也就是说生于公元541年已经非常可能。
药王孙思邈
孙思邈，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，生于（如上六种可能的猜测），卒于682年。他的一生在中国历史上颇具传奇色彩，他不仅是唐代著名的医药学家，也是唐代著名的道士，世称孙真人，后世尊称为“药王”。同时，他也是中国民间供奉的医药之神，如在北京白云观的药王殿供奉的主神正是他，且他在道教的地位在张仲景和华佗之上。他对医学界的主要贡献不止写出了我国历史上第一部临床医学的百科全书《千金要方》，被国外学者推崇为“人类之至宝”，而且，他在下终南山之后又完成了世界上第一部伟大的国家药典《唐新本草》。另外还著有《千金翼方》、《摄生论》等医学名著。
药王殿：孙思邈（中）
对于这么一位既精通医理，又精通天地养生之术的传奇人物，他之所以可能活到141岁这一点都不难理解。至于为何连吉尼斯世界纪录都不能认定世界最长寿老人有这么大岁数的，是因为吉尼斯世界纪录的起始时间是新中国成立后的1954年才开始的，自然只能作为考证现代而并不包括现代之前的事情。因此，吉尼斯世界纪录没有记录的事并不就代表真的就不存在。
药王孙思邈活了142岁，为何其如此长寿，原因就在这几句话
孙思邈，被后人尊称为“药王”，唐代医药学家兼道士。看到“道士”二字是不是有点扎眼？这就像中科院院士兼风水先生一样。其实在古代，即是医生又是道士这很常见，没什么可奇怪的。早期道士炼丹那可是积累了不少医学知识……和化学知识啊。事实上，孙思邈就知道如何制作火药，他在《丹经内伏硫黄法》一文中记载，将硫磺、硝石、木炭混合制成粉可以制作成火药。在中医界，孙思邈其人更是神一般的存在，他对中草药的研究，在妇科、儿科上的研究，被一些人视为妇科儿科之祖师爷。孙思邈还特别注重养生，他可能是中国养生第一人，据说活了140多岁！为什么能活这么长岁数，孙思邈的建议是“少啪”，像道士一样做个禁欲者（他本人就是道士）。孙思邈的《备急千金要方》说：“御女之法能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁，有颜色，无疾病，若加以药，则可长生也。”一年“泄”24次，也就是一个月两次，对那啥旺盛的小伙子们真是够难受。要活两百岁，趁早放弃吧！孙思邈还有一些奇怪的理论。对啪啪的时辰、天气都有要求，比如大风大雨雷电天气是绝对不能啪啪啪的，否则不仅对身体有害，生出来的孩子可能会有残疾，或者会早夭，或者会不仁不孝（还能影响思想道德？）我可真没胡说，看看吧：“御女之法，交会者当避丙丁日，及弦望晦朔，大风大雨大雾大寒大暑雷电霹雳，天地晦冥，日月薄蚀，虹霓地动，若御女则损人神不吉，损男百倍，令女得病，有子必癫痴顽愚，喑哑聋聩，挛跛盲眇，多病短寿，不孝不仁。”前面说了，孙思邈是妇科儿科之祖师爷。为啥呢，祖师爷是有绝活的，他可以让本是女胎儿变成男胎！在《备急千金要方》中有一种针灸药方：“阴阳调和，二气相感，阳施阴化，是以有娠，而三阴所会则多生女。但妊娠二月名曰始膏，精气成于胞里。至于三月，名曰始胎，血脉不流，象形而变，未有定仪，见物而化，是时男女未分，故未满三月者，可服药方术转之，令生男也。”注意最后一句“可服药方术转之，令生男也。”一个“转”字简直太生动形象了，就像“红杏枝头春意闹”的那个“闹”字一样精彩动人。正是这个“转”字，让我那点微薄的生物课本知识XY染色体也都给“转”走了……孙思邈祖师爷人家生男的方法多着呢，除以上药方子，还有另外宝典。这个方子更猛，一开始怀孕就能让她怀男胎。不是女胎转男胎哦，是开卷考试直接填答案。“丹参 续断 芍药 白胶 白术 柏子仁 甘草（各二两） 人参 芎 干姜（各三十铢） 吴茱萸 橘皮 当归（各一两十八铢） 白芷 冠缨（烧灰，各一两） 干地黄（一两半）芜荑上十九味为末，蜜和丸，如梧子大，酒服十丸，日再，稍加至二十丸。又方 取原蚕屎一枚，井花水服之，日三。”没错“原蚕屎”就是家蚕幼虫拉的屎！这还真的是一味中药，可以祛风除湿，治风湿痹痛，风疹瘙痒，头风头痛等等。下面还有更扯的。又方 取弓弩弦一枚，绛囊盛，带妇人左臂，一法以系腰下，满百日去之。又方 取雄黄一两，绛囊盛带之。要女者，带雌黄。原蚕屎、雄黄这些好歹还是一味药，请问要弓弩弦干嘛，这是要上战场？这是什么巫术？又方 以斧一柄，于产妇卧床下置之，仍系刃向下，勿令人知。如不信者，待鸡抱卵时，根据此置于窠下，一窠儿子尽为雄也。取一把斧头放在产妇床下？我勒个……这就更过分了哈，越来越往巫道术上跑了，孙思邈果然没忘记他的老本行——道士。我们总说中医五千年、博大精深。对此我不予置评。请各位抽点时间真正去看一看那些中医典籍，那么你一定会理解对中医而言，“去伪存真”、“去其糟粕，取其精华”是有多么的重要了。
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