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【宽容之类的名言】《道德经》:以宽容之心,为君子之道,才会受用一生

时间:2023-09-29 作者:佚名

《道德经》:你心中所谓的不完美,才是一种完美。

我身边有一些人,他们曾经说的最多的一句话,就是要追求人生中的完美。因为总觉得,不想人生留下什么缺憾,一个人在生活中应该追求一个更好的生活。

人往高处走,水往低处流,每一个人都在追求美好,都在向往完美,这是毋庸置疑的一种心态。但是很多人往往在追逐完美的一个过程中,而丧失了生活本身,或者说放弃了追求完美真正的意义。大多数人追求完美就是为了自己更舒服的活着,但是在追求的这样一个过程中,反而让自己不舒服了。

有太多的人,总纠结于这一些事情上面,当一些生活状态,没有达到自己所预想,那么完美的时候,就沮丧懊恼。就好像在古语中有这样一句话:存天理,去人欲。教会我们的就是要去除不该有的欲望,欲望太多,达不到自己的预想反而增添苦恼。

《道德经》中一再的强调,不要追求所谓的隐瞒,物极必反,物壮则老,这是道德经教给我们的智慧,要懂得包容人生的不完美。

正如《道德经》善贷且成这一章中就说:故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质德若渝;大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

其实在这一章中,老子就是引用了12句古语来证明自己的观点:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质德若渝;大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

就是说,光明的路好像有一些黑暗,前进的路,好像有一些后退。平坦的路,好像有一些不平。崇高的德,好像是峡谷一样,洁白无瑕的东西好像有灰尘一般。广大的德不足,纯真质朴的品格好像有一些浑浊,最方正的东西好像没有棱角,大型珍贵的东西好像都是最晚完成的,最大的声音好像听不到。其实这些道理最初看的时候并不理解,即使理解了也不明白其中真正的意思是什么。

这一章中老子说了这样一句话,他说:下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。这句话意思就是说,下等悟道的人听的道,就捧腹大笑去嘲笑他,不被嘲笑就不被称为道。老子认为下士没有悟懂道,但是老子并没有嘲笑他们,为什么这么说呢?

其实老子在这里所表达的意思就是说,要有一个宽容之心。老子提倡的大道的智慧,有人理解,但是有人嘲笑,不管是什么样的人,老子都比较宽容他们。这样体现的就是大道包容万物的一个智慧,老子在这里所用的态度也是大道的一个态度,包容万物,成全万物。

而我们所说的要学会接受人生的不完美,也就是说要学会包容,包容的是自己的人生,包容的是自己没有达到的那些欲望。有的时候学会包容,学会理解,你会收获一个不一样的人生状态。

我们在生活中不免和很多人去打交道,有的俗气,有的高雅。如果说你总是在追求那些高雅的人,避开那些粗俗的人,你自己反而显得有一些极端,还显得有一些自命清高,不知不觉的就把自己推向了一个极端偏激的状态。

如果你真的足够宽容足够高尚,那你就不会嫌弃任何人。在你的眼中他们都是平等的,有一颗包容之心,你能接受所有的人。无论是粗俗还是高雅,你都能接受,并且包容。这样的一种心态,也可以让你受用一生。

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