【风月谈】《台北夜蒲团》:夜蒲IP才是不老的人之性情
文/马庆云
2011年看到钱国伟导演的电影《喜爱夜蒲》,十足被惊艳到。在他以前,中国电影有拍夜店生活的桥段,但完全以夜店为背景的,基本上没有,除了少量港产夜总会加黑社会题材的三级片。到2012年,钱国伟导演带来《喜爱夜蒲2》的时候,无论在故事上,还是早已形成风格的画面构图、音乐剪辑上,都堪称同类型电影的典范。因此,该片也有多项金像奖提名。
2014年,钱国伟导演带来《喜爱夜蒲3》,依旧是以香港的夜店生活为故事背景,依旧是去夜店花天酒地的表面故事,与寻找到真爱的实质内容。但明显有强弩之末的意思。香港夜店的生活,连续拍摄出三部电影之后,再好的故事发生地,也有内容上乏味的可能了。但是,钱国伟夜蒲作品对大陆青年电影人的影响不可小视,大陆至此大量新媒体电影中多用夜店画面。
显然,钱国伟团队一直围绕香港夜店做戏,终究有自身创作疲惫与影迷审美疲惫的一刻。连续三部《喜爱夜蒲》,在第二部的时候,达到质量高峰,到第三部,无论各方面,都没有进步。在当下这个电影环境中,没有进步,就是退步,影迷往往零容忍。夜蒲题材,需要寻找新的出路。
《台北夜蒲团》,可以算作是夜蒲题材的新思路。这部电影2015年香港上映,票房虽然表现一般,但依旧值得业内注意一下。该片又名《台北夜蒲团团转》。影片差的地方在于,故事过于牵强,大量桥段为拼斗而拼斗,缺少事件进展的原动力。也因此,遭遇很多影迷的差评口碑。
但是,我觉得,《台北夜蒲团》真心是开了夜蒲系列的新思路。钱国伟夜蒲团队可以跳出香港文化圈,重新融入其它的文化生态圈子,重新发现不同地点的夜蒲生活。这样,在题材内容的选取上,会更广泛,未来可操作性会更显而易见。这次是台北夜蒲,下次,就可以换到东莞,再下次,就是帝都、魔都、霾都之类的。
当然,地点的变化,并非只是换个拍摄场景,而是人文气息的改变。这里要提到彭浩翔导演。他为了写好大陆戏,选择北上生活,自己去体验原汁原味的地域文化。这种文化体验,因为有香港文化打底,所以更容易比对出差异性与戏剧性来。在《台北夜蒲团》中,钱国伟导演也刻意去追求这种台湾的夜蒲文化特征,试图通过电影桥段的方式展现明白。
若是能抓稳了一个地域的夜蒲文化特征,并通过电影桥段的方式展现出现,那这部电影,便不是一般的流氓片,而是有文化的流氓片,有文化,跟会武术,大同小异。我也相信,每个地域的夜蒲生活,都是表面上相同,实质上有区别的。电影主要展现的,还是人心世态,夜店虽少,五脏俱全,正好是大千世界的浓缩,抓住这些,洞察一个地域,不难。
所以,实在可以说,夜蒲IP,才是一个题材源源不断的大IP。夜店生活,本身就等红酒路,出来的场景、画面、桥段,都是光鲜亮丽的。再加上夜店,必然有俊男靓女,必然有男女爱性,这些,都是人们猎奇的动力点。再能抓住地域特征,这个重要的文化符号,电影想不成都难了。
不过,钱国伟导演在《台北夜蒲团》中,并没有很好的抓住台湾夜蒲的特征,对台湾青年男女的夜生活,也是浅尝辄止。我便又记起彭浩翔《撒娇女人最好命》中对台湾女郎的经典桥段,“怎么可以吃兔兔”。有时候,一两句传神的对白,抓住了特征精髓,就让电影传世了。钱国伟团队,尚缺少这种灵气,希望他们在下一部夜蒲电影中弥补。
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