最近关于西藏的话题，在网上被吵得沸沸扬扬，某个不长记性的国家，忘记了当年被痛揍的历史，居然想要一试虎威，不过跳梁小丑罢了，且看他嚣张到何时，毕竟西藏自古以来都是我国的领土，在这片土地上有着太多可歌可泣的故事，有着太多的英雄，今天我们就来说一位雪域高原土生土长的英雄人物，他就是松赞干布，虽然我们在历史课本上都了解过他，但是他一生的波澜壮阔可不是课本上几行字就可以描述的，可以说，松赞干布的一生，就是一部可歌可泣的诗篇。此人十三岁继承王位，统一青藏高原，塑像陈列唐太宗陵前。
松赞干布的出身是非常高贵的，他的父亲是藏地一名十分有作为的赞普（首领），但是却因为才能遭到了仇家的暗杀，在松赞干布仅仅十三岁的时候，父亲就去世了。但年幼的松赞干布并没有因为失去父亲的庇护而放弃自己，年仅十三岁的他，继位赞普，收拢了自己的族人。年幼的他，还得到了族人的帮助，他的部族，也成为了藏地一股十分强大的势力。
在松赞干布之前，藏地的开发程度并不是很高，很多部族连自己的文字都没有，靠着结绳记事，面对这么的环境，松赞干布十分的忧愁。他知道藏地之外的文化要远远地高出这里，于是他便派人去强大的大唐学习文化和制度，靠着这种学习的态度，松赞干布的部族越来越强大，他的势力也逐渐扩张，最后统一了整个青藏高原。
并且，他按照唐朝的制度，制定了一系列的措施，极大的改革的生产力，在藏族的历史中，松赞干布的地位绝对不只是靠着武力实现的，他实行的改革措施，极大地惠及了藏族的百姓，这也是为何藏地有着这么多歌颂他的诗歌。
松赞干布对于大唐文化是十分的仰慕，这种仰慕，不仅仅是因为大唐军事实力强大，更大的程度上，是大唐先进的制度影响了他的心境，他是一个对唐太宗真心仰慕的人，这种仰慕，甚至影响了他向唐太宗请求嫁女，并且在高耸的山巅，建了一座宏伟的宫殿（布达拉宫），来表达自己的诚意，于是唐太宗将自己的女儿文成公主嫁给了他，这也就是我们所熟知的文成公主进藏的故事。
对于文成公主的进藏，极大的促进了两族的和平，而且公主所携带的工匠，也为藏族的生产力进步提供了巨大的帮助，可以说这是一个双赢的局面，边关从此无战事，百姓也得以休养生息。
松赞干布的另一位妻子地位也非常崇高，她是尼泊尔的公主，虽然尼泊尔没有大唐那么强大，但是和藏地也是摩擦不断，但是松赞干布和其公主成亲之后，两国的关系也交好了很多，而且西藏的文化中也吸取了尼泊尔文化中的精华，直到今天我们在藏地的很多地方都可以看到尼泊尔文化、唐朝文化和藏地土生文化的结合，这两段婚姻更大的作用，除了安定了边境之外，文化的交流才是影响最为深远的方面
唐太宗对于自己的这个女婿是十分重视的，虽然帝王之家没有真正的情亲，但是松赞干布名义上是唐朝的女婿，这是不可否认的，他所建立的吐蕃，也成为唐朝的藩属国之一。唐太宗也明白这段姻亲的重要性，给了松赞干布极大地重视，不但多次对其进行分封，还下令将松赞干布的塑像树立在了自己的陵寝前，这可是很多跟随唐太宗打天下的老臣都没有的殊荣，由此也可以看出松赞干布在唐太宗心中的地位了。