中国宋朝的宰相，也是知名诗人王安石。（图/网络供图）
【澳洲网综合报道】因为疫情的关系，今年的中国农历新年，各地都提倡异地过节！对有中国文化背景的人来说，不能与家人团圆是一件牺牲很大的事儿。
其实，“就地过年”这一说法并不是疫情的特殊产物，早在中国古代，这个概念就出现过，下面就通过古人留下的诗句，看看他们是怎么践行“就地过年”的……
王安石贴春联放爆竹不清闲
中国宋朝的宰相，也是知名诗人王安石，曾在初拜宰相实行新政之时的第一个春节，开启就地过年。但因为新政的实施，王安石并没有流露出思乡之情，踌躇满志的他在新年伊始见家家忙着准备过春节，联想到新政带来的新气象，创作了这首诗——《元日》：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，就算是春节不能回家过年，但面对这新生活的开始，看着自己主张的新政带给百姓的是一片光明，王安石的内心也是激动的。
江苏常州苏东坡纪念馆将对外开放。（图/新华网）
苏轼独自守岁逛逛名胜古迹
那是北宋仁宗嘉祐七年（1062年）的春节，苏轼独自在今天的陕西省凤翔县任上，父亲和弟弟都远在当时为京城的汴京（如今开封）。人在凤翔的苏轼在过节期间，白天纵观附近的名胜古迹，晚上写下《守岁》这篇名诗：
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸。
苏轼的《守岁》，诗意没有流露出不能跟家人团聚的消极，全是通篇都在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。
王建不光要“就地过年”还得“上班”
中国唐代的诗人王建就比较“惨”，他的老家在今天的河南许昌，但远在首都长安（如今西安）做官的他，在大年初一还得上班……而且，懒觉都不能睡，天蒙蒙亮就得到岗了。
北青网报道，在中国古代，经过一夜的守岁，皇宫里还要举行隆重的朝会仪式，文武百官要向皇帝朝贺。这样的正旦朝会，从汉代就开始了，延续至唐，其阵势更为宏大。
也就在上班时，王建创作了这首春节上班的诗——《元日早朝》：
大国礼乐备，万邦朝元正。东方色未动，冠剑门已盈。
帝居在蓬莱，肃肃钟漏清。将军领羽林，持戟巡宫城。
翠华皆宿陈，雪仗罗天兵。庭燎远煌煌，旗上日月明。
圣人龙火衣，寝殿开璇扃。龙楼横紫烟，宫女天中行。
六蕃倍位次，衣服各异形。举头看玉牌，不识宫殿名。
左右雉扇开，蹈舞分满庭。朝服带金玉，珊珊相触声。
泰阶备雅乐，九奏鸾凤鸣。裴回庆云中，竽磬寒铮铮。
三公再献寿，上帝锡永贞。天明告四方，群后保太平。
天还没亮，众人已到宫门等候朝贺了，这里面不仅有百官，还有地方官员以及衣着各异的外邦远客。不知道是因为天色尚早还是不识汉字，外邦的客人不认识宫殿的名称。朝贺仪式结束后，皇帝会赐宴群臣，饮酒、作诗等依例进行。
电影《妖猫传》里白居易。（图/新华网）
白居易就地过年不轻松，拜年“累惨了”……
唐代大诗人白居易在长安就地过年一样不闲着，他除了也要上班，大年初一拜年也很辛苦，甚至留下了“不因时节日，岂觉此身衰。”
庆吊经过懒，逢迎拜跪迟。
不因时节日，岂觉此身羸？
众老忧添岁，余衰喜入春。
年开第七秩，屈指几多人？
三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧。
除却崔常侍，无人共我争。
今朝吴与洛，相忆一欣然。
梦得君知否，俱过本命年。
据敦煌文化旅游微信公众号报道，在唐代拜年已经很普及，拜年已经是拉近亲朋好友的关系，更是一种表达新春祝福的方式。
在长安定居的白居易虽然不能回到家乡，但同事、领导、同学和朋友依然有不少人都在长安，如此热闹的就地过年让白居易感到自己身体竟都吃不消了……从侧面反映出就算就地过节，拜年是件累人的事儿。
看了这么多中国古代文豪们的就地过年日常，你是否心理有些安慰呢？过年，不论身在何处，只要心系家乡亲友，珍惜身边友人，在哪过年都能留住那份新年独有的快乐。
（赵珏综合报道）