张贵妃因定州红瓷和灯笼锦两次惹怒仁宗，这两件事牵涉出王拱辰的谄媚和文彥博的行贿，一时间引发很大震动。包拯、唐介等直臣一起大闹朝堂，直斥文彥博为奸。文豪苏东坡有诗“潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉”，说的就是这两个人的这些事。
张贵妇勾连朝臣，文彥博、王拱臣中招
有一天，宋仁宗来到张贵妃处，抬眼望见定州红瓷器，此物不常见，得之不易，仁宗心觉有异，追问此物何来。
初时张贵妃不肯说，仁宗坚持追问，张贵妃无奈回答，是王拱辰所献。
仁宗大怒，“我经常告戒你不要和朝臣发生往来，更不能收受财物，你都当耳旁风吗？”手里所持柱斧愤而摔到地上，变得粉碎。张贵妃吓得不敢言语。
这事让皇帝生气良久，很长时间才得平息。
又有一次，张贵妃陪着皇帝在端门参加上元宴会，仁宗发现她穿着灯笼锦的服装，非常华贵而且稀有，仁宗又很好奇，问她从哪里弄来的灯笼锦。张贵妃说，文彦博 (1006 -1097 )和她是“眷亲”，因有此献。
张贵妃所说的“眷亲”其实有些牵强。她出身寒微，父亲曾在文彦博家当过门客。张贵妃主动示好，称文彦博为伯父，目的不言自明。贵妃虽受帝宠，但前朝后朝势单力孤，需要培养自己人。
皇帝为此很不高兴。
张贵妃做了那么多无脑之事，仁宗为什么偏对这两件看起来无关紧要的小事在意，除了涉嫌后宫与朝臣勾结外，还因为宋时定州红瓷器和灯笼锦非常名贵奢华。仁宗一向节俭，日常用度，吃穿起居，都极其俭省，平时赏赐也只是黄绸而已。
名臣弹劾名相，文彥博冤还是不冤
定州红瓷和灯笼锦到底是何物？
定州瓷器一经面世就称精品,至今没有真品存世，只见传说不见实物，属于可遇不可求的稀奇珍物。灯笼锦是宋时成都名锦，寓意五谷丰登，极为奢华，产量很少。
对于文彥博献锦一事，宋人梅尧臣《碧云騢》有记载。梅尧臣的“碧云騢”有些意思，以良马命名，估计是对自己的期许。
当年，文彦博任枢密直学士、成都知州。有一年临近上元节，张贵妃为艳冠群芳，示意文彥博织异色锦。
文彥博不但没有拒绝，为讨好张贵妃，反而另谋心机，下令用金线入锦，以灯笼载莲花为图，快马兼程进献张贵妃。
不过因为张贵妃着灯笼锦为皇上不喜，且受斥责，以后再也没人敢为之。第二年上元节，朝内有人讥讽此事，“无人更进灯笼锦，红粉宫中忆佞臣。”矛头直指文彥博。
文彥博一生清正，被誉贤相，唯因此事染上污点，被指斥责因妃拜相。其实以他的不世才干，何至与此。
庆历七年(1047)，仁宗召文彦博入朝，任命他为枢密副使、参知政事。后因平定王则叛乱有功，升为同平章事、集贤院大学士。又有人说，文彦博因向张贵妃行贿“灯笼锦”才如此飞升。
文彦博入相后，与御史唐介(1010 -1069年)发生矛盾。
唐介虽然为今人所不熟，但宋时名声极大，与同朝包拯一样刚正不阿。他以“直声动天下”，朝臣皆赞“真御史必曰唐子方”。宋神宗时拜相，为参知政事。著名爱国诗人陆游的母亲是其嫡亲孙女。
唐介任殿中侍御史时，后宫启圣院造龙凤车装饰奇珠宝玉。唐介看不惯，严词进谏，皇帝下旨毁掉龙凤车。
此时张尧佐不断被重用，引起朝臣警觉。张尧佐是张贵妇伯父。从皇佑初年(1049)起，谏官包拯、陈升之等再三劝谏。称近年来灾害不断，都是小人当道所致：
“亲昵之私，圣人也不能避免，但能处理妥当，不造成危机，这才是有所得。”
皇佑二年(1050)，仁宗在大庆殿祭祀天地诸神，命张尧佐为户部侍郎，不久又一下子加升淮康军节度使、群牧制置使、宣徽南院使、景灵宫使行等四职，还赐他的两个儿子进士出身。
如此盛宠，又引大臣众怒。
唐介与包拯等人力谏，皇帝不听。大臣无奈，最后竟只剩下唐介一个人不肯罢休。仁宗也怵他，推托说张尧佐任职都是中书省的建议。中书的建议当然就是宰相的主意，唐介转而弹劾当朝宰相文彥博。
灯笼锦一事被重提，唐介称文彥博依靠贿赂嫔妃为相，起用张尧佐就是因有所私。指出“因为陛下没立太子，很多人心有所私，没有不暗有所向”。直斥文彥博“不能以忠言相谏，而是阿谀奉迎，顺从皇上的意旨，惟恐高官要职不能令张尧佐满意，使陛下陷于私昵后宫之过。”
包拯等人与唐介同仇敌忾，共同言声，直指执政大臣有责，一时间文彥博被推向风口浪尖。
“陛下即位将近三十年（仁宗1022年继位），没有失道败德之事，近五六年来重用张尧佐，人们暗中议论，认为过错不在陛下，而在宫中的女宠、皇帝的宠臣和执政大臣。”
“任命张尧佐诏书下达那天，太阳阴晦，凶气蒙蒙，陛下应用大义决断，马上追夺张尧佐的官职。万不得已，宣徽、节度可选择一个授予他。这样，才合天意，顺人情。”
御史中丞建言留百官廷议，皇帝不许。唐介很是激动，声言“臣因忠而愤，即便是火烤油烹如鼎镬那样的酷刑我也不怕，更何况被罚贬官。
仁宗大怒。事后下诏贬黜唐介，解释了任用张尧佐的前因后果，以平众怒：
“近来台谏官请求罢免张尧佐的三司使，并说不能用他为执政，若给他美官，是合大体，朕采纳这种说法，才有此诏命。现在又认为不行，前后反复，按法应当罢黜。令中书戒谕他们。从今起言事官上殿，要先有圣旨允许。”
张尧佐也算知趣，依了谏官所言，当天提出辞去宣徽、景灵使两职，皇帝应允许。
事后仁宗细思犹觉不妥，又将文彦博罢免，派专人护送唐介就职。
宋仁宗将唐介和文彥博各打五十大板，相继罢免二人，后有各自安抚。一场风波就这样过去了。只是自始至终，文彥博都未发声，冤枉与否，仁宗和他本人应最清楚。
唐介离京那天，朝中很多官员为他送行，李师中赠他一首诗:“去国一身轻似叶，高名千古重如山；并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已寒。”
“颜何厚”、“奸谀骨”或有双关，但都指斥文彥博。
后来御史吴中复(约1011-1078) 请求把唐介复召回廷。仁宗征求文彦博意见，文彦博说：唐介过去做御史，弹劾臣的事大多都针对臣的毛病，其中有些是道听途说，难免不实，但当时臣也过分责备了他，请陛下按吴中复的奏折办理。”
时人都认为文彦博品德高尚。
"吾一举网尽矣"，王拱辰的奸臣模样
《宋史》列举了王拱辰做过的很多事，有德有过，有忠有奸。
庆历四年(1044)，宰相杜衍(978-1057)与范、富弼(1004 -1083)一起议事，延揽人才，准备实行新法。苏舜钦是杜衍的女婿，被范仲淹推荐为集贤殿校理，监进奏院。
御史中丞王拱辰不赞同他们的主张，一直盯着变革者的行踪，伺机出手。
时值进奏院祀神，苏舜钦(1008-1049)与右班殿直刘巽辄，用所拆奏封的废纸换钱置酒，间夕会宾客，期间召艺妓助兴，王益柔醉作《傲歌》。
这事被王拱辰知道了，他挑动舜钦下属鱼周询、刘元瑜举报。事情闹到开封府，正好落到王拱辰手里。在庆历新政时期（1043-1045），王拱辰任御史中丞，代理开封知府。
宋时用人，可谓看背景又不看背景，苏舜钦的背景不可谓不强大。他的祖父苏易简是宋太宗时参知政事，他的岳父杜衍是当朝宰相。尽管如此，犯了错仍然被贬，毫不留情，即便错并不严重。
王拱辰痛下杀手，以监守自盗定罪苏舜钦，将他开除公职。连带着将参加活动的40多人，包括范仲淹提拔的王益柔全部贬出京城。那些人都是当时的知名人士。
王拱辰除一手制造了舜钦进奏院案，还参与弹劾了枢密院夏竦。
夏竦被任命为枢密使时，拱辰认为不可，极力反对：“夏竦主持西部边务时，没什么建树，无功而还。现在让他主持军、政要务，何以表率天下？”
他直言犯谏，和皇帝发生了争执。仁宗不以为然，起身要走，被王拱辰一把拉住。他牵着皇帝的衣角，继续陈奏。
皇上最后听了他的建言，夏竦被迫离职。
王拱辰虽然赢了这一阵，但当时大家都以为这事处理得过于严苛，舆论很是瞧不起拱辰的为人。
拱辰却洋洋得意地说：“吾一举网尽矣。”
不仅如此，王拱辰还很贪。
文豪苏东坡写有“潞公煎茶学西蜀,定州花瓷琢红玉”之诗句。有意思的是，这首恰好点到了与张贵妃勾连的两个朝臣，“定州红瓷”牵涉到王拱辰，“潞公煎茶”说的是文彦博，两人分别向张贵妃进献了定州红瓷和灯笼锦。
王拱辰制造冤案弹劾过不少人，但从未说过文彦博的不是。两人都与张贵妃有私交，或至相互遮掩也未可知。