大宋主少国疑，但边关守将还算用命，且有以少林丐帮为首的中原武林相助，大辽内部不睦，慕容复原本打算笼络楚王，可惜楚王不感兴趣，大理比较佛系，一番比较下来，慕容复感觉难有作为，在家臣建议下，萌生与西夏或吐蕃联姻的想法。
进入剧情：
康敏以带头大哥秘密做要挟，逼乔峰抱自己入怀。阿紫冲进房内对她一番嘲讽，并拿来一面镜子。康敏惊见面目毁损，当场气急身亡。她这一死，带头大哥的线索全断，乔峰不悦，念及阿朱遗愿，实也无可奈何，决定独自前往塞北生活。
李青萝来到燕子坞，要接回女儿，王语嫣却打定主意守在表哥身边。慕容复之所以接近王语嫣，其实是为琅嬛玉洞的藏书。
楚王不肯合作，慕容复想要借助外力，分析下来，唯有从西夏和吐蕃入手，邓百川认为这两国有适龄公主尚未婚配，可以考虑联姻。
阿紫跟随乔峰一路行来，并借助乔峰之力，打发了二师兄和其他师兄弟的追杀，又挫败大师兄，夺了星宿派大师姐的位置。
解 读
从康敏的言语中，似乎可以看到一双几欲喷出怨恨之火的眼睛。谁能想到，她仅为萧峰的忽视，因而恼恨，欲毁之而后快。她的恨，只要一粒种子，就会繁茂生长，让人细思极恐，不寒而栗。
她的恨极具摧毁性，要说能与之稍相匹配的，恐怕只有倚天屠龙记里面的成昆了。成昆因所爱的师妹嫁给阳顶天，便发誓要颠覆明教，并且切实执行，这不是简单的报复，他用仇恨调动了全身的精神能量，几乎成功了，实在可怕！
借一个不甚恰当的比较：
芥川龙之介有一部短篇小说《地狱变》，该作描述了一位服务于封建公侯的画师良秀为了追求艺术至上的理想境界、把握真实的美，在明知封建领主堀川大公因霸占自己女儿不成而恼羞成怒设下的陷阱，还不惜残酷地牺牲自己的女儿，完成了一幅妖血斑斑的“地狱屏风图”而后自杀的故事。
在芥川看来艺术比什么都重要，因此为了突破艺术上所受的阻碍，冲破这种停滞不前，艺术家可能作出超越人性的事情，“艺术家为了创作非凡的作品，在一定的时候或一定的场合下有可能会把灵魂出卖给恶魔，这意思当然也包括我可能作出这种事来。”既然艺术追求和现实存在着矛盾，那么艺术家可以为了实现艺术的完美而牺牲任何东西，正如良秀所做的那样。
“为了艺术的人生”并不是简单的艺术和人生二律背反或二者择一的选择。艺术是艺术家的人生目的，艺术家的人生应该奉献于艺术。一旦处于艺术和人生的二律背反困境时，艺术家就会毫不犹豫地为了艺术而牺牲人生。
康敏是一个心理变态，可称得上一名“罪恶艺术家”，为了追求她想要的东西，没有善恶是非，不惜杀死自己的孩子，谋害自己的丈夫，摧毁他人的人生，是一个罪恶的黑洞，竭尽能量地吞噬周边的一切。
未完待续。
