活着为了什么？生命的意义何在？
一说到生命的意义，有人可能会说，那是闲着没事干的人才会瞎操心的事儿，大家成天忙着生活赚钱，哪还有什么心思去想什么意义。
其实，不光他们这样想，每当我开始思考这个问题，我也忍不住这样唾弃自己，觉得思考生命的意义，未免太矫情，或者太精分。
一辈子真的好难，我们停停走走，走走停停。
可是却走不出明天，停不到昨天。
不得不承认，时间改变了很多。
每当别人问起自己过得好不好时，都会努力摆出微笑说“还好吧”。
其实，好不好只有自己最明白，有些事，注定只能藏在心底！
生命的意识，不是某种含糊的东西，而是非常实在的
具体的体验，它构成人的命运。
每个人的命运都是独特的，尽管人们对命运的理解不尽相同！——《生的自由》
法国著名的牧师纳德兰塞姆聆听过一万人的临终忏悔,在他自己的墓碑上写着这样的一句话：如果一个人的临终反思，能够提前50年，世界上会有一半的人成为伟人。
走进死亡体验馆的这些普通人，他们可能并不想成为伟人，但是他们一定对自己的生活怀着某些隐秘的担忧，甚至对于生命的价值产生了些许的怀疑。
一种心理疗法的“死亡体验”
“死亡体验”并不是一件新鲜事。
2009 年，韩国人创办了“棺材学院”，任何人只要出 25 美元，就能到“棺材学院”中体验一回死亡的恐怖感觉。
全程历时4 小时，参与者会在“棺材学院”中写下自己的“遗嘱”和“墓志铭”，然后参加自己的“葬礼”，最后穿上寿衣被装进一只木棺材中静躺 10 分钟。
当他们再次从棺材中爬出来时，便意味着自己“获得了新生”。
“写遗书，睡棺材，这些特别的情境会给人心灵上强烈的刺激，伤心事儿、遗憾事儿就会一股脑儿全都涌出来。
这时我们的导师就会以倾听者、陪伴者的身份，引导负面情绪的释放。”
馆主将死亡体验比作是给人心灵带来的一剂“猛药”，因此所有的陪伴者都必须最低持有国家二级心理咨询师证书，而体验者也只能体验一次。
整个过程颇具游戏性质，但是“醒来”想要关注的主题却非常严肃，那就是我们对于“终极”的困惑。
他们的官方网站上这样写着——生死、孤独、自由和意义，这四个恒久的主题链接了所有人类文明的脉络。
我们从不知生机从何而来，心念向何而去。
醒来，只是不甘寂寞的产物，仅以余生，向终极致敬。
人在二十啷当岁的时候，面对自我和社会，就会有很多思考、很多纠结，会想“我为什么要这样活着？”，甚至“我为什么要活着？”
这个阶段的思考是非常有价值的，是他们活出自己的开始。
当然现代社会诱惑多，加上家庭与学校对学生的控制多，因此现在的年轻人要进行这样的思考会比较难，即使有一些思考，也很少有机会去讨论和交流，甚至被认为是怪异。
这种心灵上的隔绝不是什么好事。
每个人都在面对宇宙的冷漠，每个人本质上都是无助而孤独的，当我们开始了解这样的事实的时候，出乎意料的是，我们反而感觉到了比之前更少的无价值感、更少的无助和更少的孤单。
死亡同样提醒着我们生命无法拖延。
对生命的无法拖延性的觉知，同样促使着个体的改变，海德格尔认为，人的具体存在，也是走向死亡的存在。
对死亡的焦虑迫使人们思考存在的本质。而人只有在面临死亡的时候，才能最深刻地体会到自己的存在。
当我们深深地觉察和体验到我们生命的有限性时，我们会恢复人的真实存在，从而获得自由，进行选择，这就是“向死而生”。
我们会发现我们更容易做出忠于自己内心的选择，也会拥有更强的动力去探寻我们生命中真正重要的东西是什么？
心理学存在主义的三句话
存在主义可以进一步被概括为下面这样三句话：
1) 人都会死，所以人总希望活得有意义；
2) 生命的本质是孤独，所以人总得活在关系里；
3) 世上没有万能的拯救者，所以人终得自己靠自己。
当你晚上躺下来的时候，仔细的想想，其实人活着真的不容易，
每一天都会发生你想不到的事情，
有高兴的、有生气的、有无奈的、有伤心的、有哭笑不得的，有解释不清的……
不管是什么样的事儿，都是对你的一种挑战，
当人遇到生死，你会发现，其实一切都是过眼云烟……
好好活着吧，别太对不起自己。
这个世界我们只来一回，何不开开心心的活；
这个生命我们只有一次，何不快快乐乐的过！
余下的日子不多，心疼自己的身体，在乎自己的心情，
别把自己折磨，别让自己太为难！
一辈子和宇宙打交道的物理学家爱因斯坦曾说：“过去、现在和未来之间的区别，只是一场顽固持久的幻觉。”
或许，世人正是过于执着这种幻觉，才在无尽的生死循环中饱受痛苦。
事死如事生，倘若时空中有声，依旧如赤子般热爱生活，才是对他们最好的告慰。
大部分人恐惧的不是死亡，而是走到生命尽头时，蓦然回首才发现，你从未真正活过，甚至你没有来过！
作者简介：贤弘老师
国家二级心理咨询师、塔罗牌占卜师、行星能量颂钵疗愈师，自由码字人，培训师。
体会爱的老灵魂，人生路的探索者。
以有限文字，写无限可能！
倡导以爱为本质的精神生活，一起感悟生活的真谛，生命的真意！
我遇见你，然后遇见我自己！——实用心理学
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