提到方言，你第一时间想到的是“老铁，扎心了”？“蓝瘦，香菇”？还是你自己的家乡话？
在日常生活中，你使用网络方言热词的频率，是不是远胜过用自己家乡的方言？
你不是上海人，却能熟练运用“伐开心”；你不是四川人，却动不动高声呐喊着“雄起”；你不是广东人，却张口闭口“没卵用”（冇撚用）……
如今的“方言”，已经不是一种文化或交流方式，倒像是表情包的平替——短短一句话就能传递出一套完整的情绪和神态，多么好用，多么潮流！
古人却从不对方言大惊小怪，在他们眼里，方言不过是人人都必备的技能，是“我从哪里来”哲学问题的线索，是即便无法相互理解也会彼此宽容的交往态度。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”——无论容颜老去、岁月如梭，此乡音者是故人，此心安处是故乡。
大家都知道，现代人一般用考古发现或查阅古代书籍的方式，试图还原古人的生活，可是语言作为听觉感受，在没有录音流传下来、没有“活化石”以备询问、汉字本身也不标识读音的“三无”条件下，我们是如何知道古音的呢？
语音学有个重要分支——汉语音韵学，专门研究汉语在历史不同时期的语音及其演变情况。
汉语音韵学研究古音的重要方法是“反切”，就是切第一个字取声母，切第二个字取韵母和声调，再拼起来给汉字注音。
例如，“小仵作”的“作”在《唐韵》里是“则洛切”，以现代汉语普通话为参考，取“则（zé）”的声母，取“洛（luò）”的韵母和声调，就读zuò。
明朝时，名将戚继光根据反切注音法发明了一套军事密码——反切码。
▲《御赐小仵作》里驸马留下的密码就是反切码
汉语音韵学界把古代汉语语音发展史分为三期：上古汉语（商周—魏晋）、中古汉语（南北朝—南宋）、近古汉语（元朝—清中叶）。
著名语言学家郑张尚芳先生曾提出，汉语语音分期可用“今天的韵母a念什么”来划定——上古读a的字，今天大多数读u或 ü；中古读a的字，现在大多数读e或uo。
例如，全世界婴儿喊爸爸妈妈的发音都近似，秦汉时期喊爸爸也叫ba，但写成“父”字，也就是说这个字在上古念ba，现代念fu——韵母从a变成u，这是上古时期的特征。
再举一例，全世界人笑起来都是“哈哈哈哈哈”，唐朝人也不例外。韦庄词里写道：“遇酒且呵呵，人生能几何。”可知今天的“呵呵（he）”就是当时的“哈哈（ha）”——韵母从a变成e，这是中古时期的特征。
▲各时期古音，不用看懂，知道天差地别就行
中国幅员辽阔，自古就有方言分歧，《礼记》记载：“五方之民言语不通。”
很显然，倘若人们各说各的，没有通用语言，孔子也不太可能周游列国、讲学传道。因此当时为了进行大范围、远距离的沟通，逐渐形成了一种叫“雅言”的通用语。
这种通用语，是以洛阳太学老师们教的读音为准，故又称“洛阳雅言”。
西晋时发生了第一次大规模的人口南迁，河洛大户将中原古汉语带到了闽边诸地，很多读音被保留在了今天的闽南语（客家话）当中。
▲图片来源于网络
根据网友考证，游乐王子说的可能就是闽南语系里的海南方言，例如u、i不分，“吃鱼”说成“吃姨”；s、sh、x不分，“洗手间”说成“石小姐”；习惯将“我”讲成“wa”；以及带出“腻”等奇怪的语气尾音。
之后的朝代不停重复“回到北方”—“调和南北方言形成官话”—“逃到南方”—“吸收南方方言形成官话”—“回到北方”……
在第二次大规模的人口南迁后，当时北方带过来的官方语言被保留在了今天的吴语和粤语里。
因此，很多人发现用吴语和粤语吟诵唐诗宋词更加好听，不仅更押韵，还更有“韵律”——吴语保留了7-8个声调，粤语保留了9声6调，念起来抑扬顿挫。而真正的唐宋官话，声调只会更多。
例如语言学家赵元任写的同音文《季姬击鸡记》，普通话读是ji ji ji ji ji，而粤语读则是gwai gei gik gai gei。
再比如这八个字——事，室，市，世，适，试，噬，式——普通话是同一个读音shì。但粤语是八个互不相同的读音：si6，sat1，si5，sai3，dik1，si3，sai6，sik1
▲《广韵》，全名《大宋重修广韵》
元代时规整了辽金以来的北方语音，诞生了现在北京话的雏形。建议各位穿越爱好者选择这个节点以后穿越，避免鸡同鸭讲。
明朝迁都北京，南北官话第N次混在了一起，不断发展融合，逐渐形成今天的“北京话”。
1728年，雍正设立了正音书馆，北京话正式升级为朝廷的指定用语。
中华民国成立后，确定了以“京音为主，兼顾南北”的国音，之后国语又废弃老国音，改以纯儿北京语儿为标准音儿。
经过几番周折，1955年，终于将现代标准汉语名称由“国语”改称“普通话”，作为国家通用语言写入宪法，向全国推广。
▲《正音撮要》是目前所见的清代最早的正音读本
尽管全国推广普通话，仍有很多地方保留着特色的方言。一般分为七大类：北方话（官方方言）、粤语、吴语、闽语、客家话、赣语、湘语。
根据下表，最难懂的是温州话（吴语代表）和福州话（闽语代表），甚至可以用作军事联络。在对越自卫还击战中，浙江某部陆军一师就直接用温州人做通讯员，完全用方言进行明语通话就能达到保密的目的，为战争胜利做出了突出贡献。
▲同个城市的方言有时也难以互相理解，如南昌理解度只有50%
整体看来，北方的方言更加易懂，原因是历朝历代都城大多建于北方，推行官话更加流畅；且北方地势平坦开阔，沟通交流较为便利。
而历史上几次大规模南迁和民族融合，导致每次都会带去不同时期的北方口音，散于南方各地，形成了如今南方方言的差异化和多样性。
所以每当北方同学和南方同学住在一宿舍，南方同学和家里打电话总是形成一种自动加密的神秘感，令北方同学羡慕不已。
▲社科院《中国语言地图集》汉语方言图
方言具有很强的地域性，有时会造成一些误会。甚至很多说方言的人都没有意识到自己在说方言。
例如，新疆方言里“太骚了”=“真厉害”；四川方言里“乖”=“好看”；东北方言里“咱们”=“我们”；广东方言里“糖水”=“甜品”……
如果安徽人对你说“你可有钱？你可真明白？”，先别生气！他们并没有在阴阳怪气，“可”只是个疑问副词；
如果四川人问你“电脑好多钱”，不是夸你钱多，而是问你“电脑多少钱买的”；
如果福建人告诉你时间是“九点两个字”，是指九点十分，几个字就是几个五分钟；
还有天津人管“脚趾”叫“脚豆”，云南人管“破开大额纸币”叫“炸钱”，四川人管“屁股”叫“钩子”……
▲资料来源于中国青年报
图片来源于新浪新闻中心
国家在普通话推广之初，并没有打击方言的意图。周总理曾说，推广普通话为的是消除方言之间的隔阂，而不是禁止和消灭方言。
但不可否认，当普通话成为全国“硬通货”时，说得不标准、不自然、“有口音”便被视作一个人的缺点，还可能因此遭到嘲笑，或是成为不带嘲笑意味的搞笑。
随着人口频繁流动，随着义务教育在新一代人中的落地和推行，普通话的使用场景变得越来越广，许多地区的方言已经逐渐边缘化，甚至面临消亡。
▲资料来源于中国青年报
图片来源于新浪新闻中心
根据下表，父母在家与孩子交谈时大多会选择普通话。
甚至有家长认为“方言=土”、“方言=下等人”。就像印度电影《起跑线》里高档小区的幼儿园不让孩子说印度语，好像一个人的身份由语言全权决定、避免某种语言就能避免某种命运一样。
▲印度电影《起跑线》剧照
这种主动放弃方言的行为，不仅源自年轻人早早地切断了与原生故乡的联系，更源自于孩子升学和未来发展带来的压力。最终衍生出“语言焦虑”或“方言羞耻”。
▲图片来源于网易新闻|数读
想想几十年后，整个中国都在说标准普通话，老乡见面只能互报籍贯，不再“听音识人”。过去因为方言而拉近的距离和产生的感动，都会被抹去；那些因为方言而写成的段子和闲聊的有趣话题，都会成为“古代汉语”的文献材料。
这该是件多么遗憾的事。
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“你在干什么呢”用你的家乡话怎么说？
