晚年的武则天宠幸张昌宗、张易之兄弟,荒废朝政,导致大权落入二张手中。
此时,一直都在酝酿推翻武则天,恢复正统李唐王朝的反抗势力,准备发动政变。
神龙元年(705)正月二十二日,凤阁侍郎张柬之、鸾台侍郎崔玄暐、左羽林将军敬晖、右羽林将军桓彦范、司刑少卿袁恕己联络右羽林卫大将军李多祚、左羽林将军李兴宗等,力图拥立李显为君。他们以平定麟台监张易之、司仆卿张昌宗谋反为名,率领禁军诛杀张易之、张昌宗,随即包围集仙殿,逼迫武则天退位。
次日,武则天命太子李显为监国。第三天,武则天下诏禅让。第四天,李显正式复位。二月初四,复国号为唐,至此神龙政变成功,持续数十年的匡复李唐的运动也宣告结束。
可事情并没有就此结束。中宗复位后,张、崔、敬、桓、袁为中兴五大首要功臣,在朝中地位显赫,成为武氏领袖、武则天的侄子武三思与爱弄权术、妄图做第二个武则天的中宗皇后韦氏的眼中钉。
《资治通鉴·唐纪二十四》记载:"三思与韦后日夜谮晖等,云'恃功专权,将不利于社稷。'上信之。三思等因为上画策:'不若封晖等为王,罢其政事,外不失尊宠功臣,内实夺之权。'上以为然……以侍中齐公敬晖为平阳王,谯公桓彦范为扶阳王,中书令汉阳公张柬之为汉阳王,南阳公袁恕己为南阳王,特进、同中书门下三品博陵公崔玄暐为博陵王,罢知政事,赐金帛鞍马,令朝朔望。寻又以玄暐检校益州长史、知都督事。"
武、韦二人狼狈为奸,向中宗大进谗言,称五大功臣功高盖主、目中无人。听信了二人的中宗,顺应二人的意思,采用明升暗降的方法,给五大功臣赐以郡王爵位,却夺其实权。
五大功臣被封王爵,因此神龙政变又称五王政变。五大功臣失去实权后,武三思与韦后继续陷害功臣集团。为了彻底扳倒五大功臣,武三思想出了不少理由:几位功臣意图谋害自己,四处宣扬韦后淫乱后宫,甚至意图谋反。
武三思以五大功臣诬陷韦后为由,通过中宗颁布诏令,将崔玄暐流放古州,崔玄暐病逝于途中。
桓彦范先后被贬为洺州刺史、濠州刺史、泷州司马,并被夺取爵位。此后武三思还怂恿太子李重俊上书,请求诛灭桓彦范全族,但上书被中宗否决。
武三思怕桓彦范复起,派酷吏假传圣旨,最终将其折磨致死。《新唐书·桓彦范传》记载:"三思虑五人者且复用,乃纳崔湜计,遣周利贞矫制杀之。利贞至贵州,逢彦范,即缚曳竹槎上,肉尽,杖杀之,年五十四。"
而敬晖也被凌迟处死。
《资治通鉴·唐纪二十四》记载:"三思又讽太子上表,请夷晖等三族,上不许。中书舍人崔湜说三思曰:'晖等异日北归,终为后患,不如遣使矫制杀之。'三思问谁可使者,湜荐大理正周利贞。……得晖,呙而杀之。"
至于袁恕己,周利贞知道袁恕己平时喜欢吞食黄金,便逼他喝下与黄金相克的野葛汁。
据《新唐书·袁恕己传》记载,袁恕己体内毒发,疼痛难忍,以手抓地,指甲全被磨尽,但仍不能死,最终被周利贞击杀。张柬之亦在流放中忧愤而死。
回看五大功臣的不幸,有人会发现,当年在敬晖和桓彦范等人诛杀张易之兄弟后,洛州长史薛季昶曾经对敬晖说:"二凶虽除,但吕产、吕禄那样的人物依然存在。大人们应该借着兵势诛杀武三思等人,匡正王室,以安天下。"
后来敬晖多次向张柬之提起薛季昶的建议,但张柬之都不同意。张柬之解释说:"这应该是皇上的事情。皇上还是英王的时候,以勇烈闻名。我留下武家子弟,是希望皇上能够亲自锄奸立威。"于是,敬晖也不再坚持薛季昶的建议。薛季昶曾感叹道:"我不知道日后会死在什么地方了。"
张柬之等没能及时将乱党斩草除根,成为了后来他们虽有匡世之功却仍惨死的祸根。
正如蔡东藩所说: "张柬之等,举兵讨逆,名正言顺,二张之诛,正天之假手柬之,为淫恶者示之报也。惟淫后尚存,且加尊号,余孽未殄,仍守旧官,柬之等但知惩前,不务毖后,固为失策,昭昭者天,岂尚未厌祸,再欲乱唐耶?"