保住
捷似猿猱迅似鸿,
琵琶瞬息盗深宫。
可怜具此好身手,
误落吴藩逆邸中。
藩王吴三桂还没有反叛的时候，曾经谕令将士：谁能独自擒获一只老虎，可以享受优等俸禄，并赠送他“打虎将”的称号。将士中有一个人，名叫保住，身体健捷得像猴子那样灵巧。官邸中建高楼，梁木刚刚架起来，他能沿着楼角往上攀登，顷刻之间登到顶颠，站在脊檩上，快速行走，来回三四趟；走完就从上面跳下来，挺直站立。
藩王有个爱姬善弹琵琶，她弹的琵琶是用暖玉做的牙柱，抱着它，整个房子里都会温暖，爱姬当宝贝藏着它，没有藩王的手谕，从不拿出来让人看。一天晚上举行宴会，客人提出想观赏琵琶的奇异，藩王正好懒得走动，答应明天再看。这时候保住在旁边，说：“若不奉大王命令，臣也能将琵琶取来。”藩王先让人速告府中，内外戒备森严，然后才派保住去取。
保住越过十几重院墙，才到达王姬住的院子里。只见室内灯光明亮，而门却紧闭着，无法进入。廊檐下有只鹦鹉栖宿在架子上。保住于是学作猫叫，随后再学作鹦鹉鸣，急呼“猫来了”，作出扑飞的声音并且很急迫。听见王姬说：“绿奴，快去看看，鹦鹉被猫扑杀了！”保住隐藏到暗处。一会儿一个女子挑灯出屋，她的身子刚刚离开门，保住已侧身进入屋内。见琵琶放在桌上，王姬在旁守护着，便直往桌前提起来快步出屋。王姬惊呼：“贼来了！”警卫们听到呼喊声全都冲出来，看见保住抱着琵琶走了，追他已经赶不上了，向他射去的箭像雨点那样密集。保住一跃登到树上。墙下原有大槐树三十多棵，他穿行于树梢上，像鸟飞移于树枝间那样轻巧，树尽登屋，屋尽登楼，飞一样奔向殿阁，不亚于鸟类，转眼间就不知去向了。
客人们正在饮酒。保住抱着琵琶飞落在筵席前，门还像原先那样紧闭着，并未惊动鸡犬鸣叫。
【原文】
保住
吴藩未叛时，尝谕将士：有独力能擒一虎者，优以廪禄，号“打虎将”。将中一人名保住，健捷如猱。邸中建高楼，梁木初架。住沿楼角而登，顷刻至颠，立脊檩上疾趋而行，凡三四返；已，乃踊身跃下，直立挺然。
王有爱姬善琵琶，所御琵琶，以暖玉为牙柱，抱之一室生温，姬宝藏，非王手谕不出示人。一夕宴集，客请一观其异。王适惰，期以翼日。时住在侧，曰：“不奉王命，臣能取之。”王使人驰告府中，内外戒备，然后遣之。住逾十数重垣，始达姬院，见灯辉室中，而门扃锢，不得入。廊下有鹦鹉宿架上，住乃作猫子叫，既而学鹦鹉鸣，疾呼“猫来”。摆扑之声且急，闻姬云：“绿奴可急视，鹦鹉被扑杀矣！”住隐身喑处。俄一女子挑灯出，身甫离门，住已塞入。见姬守琵琶在几上，住携趋出。姬愕呼“寇至”，防者尽起。见住抱琵琶走，逐之不及，攒矢如雨。住跃登树上，墙下故有大槐三十余章，住穿树行杪，如鸟移枝。树尽登屋，屋尽登楼，飞奔殿阁，不啻翅翎，瞥然不知所在。客方饮，住抱琵琶飞落檐前，门扃如故，鸡犬无声。
柳秀才
绿衣忽现秀才身
不独蝗神柳亦神
待至秋成隆报赛
祝他陌上早回春。
明朝末年，青、兖二州发生蝗灾，并渐渐地蔓延到沂县。沂县的县令对此很担忧。退堂后睡卧在邸舍中，梦见一位秀才来拜见。秀才头戴高冠，身穿绿衣，长得非常魁梧，自称有抵挡蝗灾的办法。问他有什么办法，秀才回答说：“明日在西南道上，有个妇人骑着一头大肚子母驴，她就是蝗神。哀求她可以免灾。”
县令感到这个梦很奇怪，就操办好酒食带到了城南。等了很长时间，果然有个梳着高高的发髻、身披褐色斗蓬的妇女，独自一人骑着一头老驴，缓慢地往北走着。县令立即点燃香，捧着酒杯，迎上去拜见，并捉住驴子不让走。妇人问：“你想干什么？”县令便哀求道：“区区小县，希望能得到您的怜悯，逃脱蝗口！”妇人说：“可恨柳秀才多嘴，泄露我的机密！应立即让他身受蝗害，不损害庄稼就是了。”于是饮酒三杯，转眼间不见了。
过后蝗虫飞来，遮天蔽日，但是不落在庄稼地，只是集中在杨柳树上，蝗虫经过的地方，柳叶全被吃光了。县令这才明白梦中的秀才就是柳神。有人说：“这是县官忧民所感动的。”确实如此。
【原文】
柳秀才
明季，蝗生青兖间，渐集于沂，沂令忧之。退卧署幕，梦一秀才来谒，峨冠绿衣，状貌修伟，自言御蝗有策。询之，答云：“明日西南道上有妇跨硕腹牝驴子，蝗神也。哀之，可免。”令异之。治具出邑南。伺良久，果有妇高髻褐帔，独控老苍卫，缓蹇北度。即爇香，捧卮酒，迎拜道左，捉驴不令去。妇问：“大夫将何为？”令便哀求：“区区小治，幸悯脱蝗口。”妇曰：“可恨柳秀才饶舌，泄我密机！当即以其身受，不损禾稼可耳。”乃尽三卮，瞥不复见。
后蝗来飞蔽天日，竟不落禾田，尽集杨柳，过处柳叶都尽。方悟秀才柳神也。或云：“是宰官忧民所感。”诚然哉！
水灾
暮见二牛山上斗,
朝看一屋水中存。
天公皂白分明甚,
呵护常临孝子门。
康熙二十一年，山东大旱。自春至夏，光秃秃的地上不长青草。六月十三日下了一场小雨，才开始有种谷子的人。到十八日，大雨充足，于是种豆。
有一天，石门庄有位老人，傍晚看见两头牛在山上相斗，就对村里的人说：“大水将要到了！”随即携带家人迁走了。村里的人都嘲笑他。不久，暴雨如注。彻夜不停，平地水深好几尺，房子全都淹没了。一个农人舍弃两个儿子不顾，先和妻子搀扶着老母亲，跑到一个高岗上躲避。再往下一看，整个村子一片汪洋，已成水国，也就无法顾及自己的两个儿子了。等到大水退落回到家里，见全村都成了废墟和坟墓。进自己家门一看，竟然还有一间屋留存下来，两个儿子并排坐在床头上，正玩耍嬉笑，安然无恙。人们都说这是他们夫妻二人行孝的好报。这是六月二十二日发生的事。
康熙二十四年，山西平阳大地震，死了的人数占十分之七八。整个城市内外都成了废墟，仅剩下的一间屋，原来是某孝子的家。茫茫大劫中，惟独孝子的后代安然无恙，谁说老天爷不分青红皂白呢？
【原文】
水灾
康熙二十一年，山东旱，自春徂夏，赤地千里。六月十三日小雨，始种粟。十八日大雨后，乃种豆。一日，石门庄有老叟，暮见二羊斗山上，告村人曰：“大水至矣！”遂携家播迁。村人共笑之。无何，雨暴注，平地水深数尺，居庐尽没。一农人弃其两儿，与妻扶老母奔避高阜。下视村中，汇为泽国，并不复念及两儿。水落归家。一村尽成墟墓，入己门，则一屋独存，见两儿尚并坐床头，嬉笑无恙。咸叹谓夫妇孝感所致。此六月二十二日事也。
康熙二十四年，平阳地震，人民死者十有七八。城郭尽墟；仅存一舍，则孝子某家也。茫茫大劫中，惟孝嗣无恙，谁谓天公无皂白耶？
