一部电影，有美丽动人的故事，有甲天下的美景，有美妙、天籁般的歌声和音乐，集三者于大同的不多。
60年代电影《刘三姐》的问世，刘三姐这一传说中的歌仙已成为海内外家喻户晓的人物形象。刘三姐作为一个文化符号，今天既已变成壮族文化的一个历史象征，也已成为壮族文化的一个现代图腾。很多观众可能印象最深刻的是戏剧和电影里刘三姐戏弄3个秀才的对歌场面。但这只是众多刘三姐传说素材中的一部分。
传说尚有这样的：“相传唐神龙中，有刘三妹者，居贵县之水南村，善歌，与邕州白鹤秀才，登西山高台，为三日歌。秀才歌芝房之曲，三妹答以紫凤之歌；秀才复歌桐生南岳，三妹以蝶飞秋草和之。秀才忽作变调曰，朗陵花，词甚哀切；三妹歌南山白石，益悲激若不任其声者，观者皆歔欷。复和歌，竟七日夜，两人皆化为石……”（清王士祯《池北偶谈·粤风续九》）在有关刘三姐的传说中，刘三姐（亦称刘三妹）与白鹤秀才对歌并俱化为石的故事更多闻见，或许因为这一故事更美丽和更耐人寻味。
一九七八年，电影《刘三姐》解禁并首映，受到年轻人的热捧。有不少年轻人看了五遍，有的还看了十遍。
《刘三姐》是长春电影制片厂于1960年摄制的故事片，根据广西僮族民间传说改编。由苏里执导，黄婉秋、刘世龙、夏宗学等人主演，是中国大陆第一部风光音乐故事片。影片主要讲述了刘三姐用山歌反抗财主莫怀仁的故事。刘三姐为唐代壮族农家女，自幼陪颖过人，被视为“神女”。她十二岁能通经传，指物索歌，开口立就。自编自唱，歌如泉涌，优美动人，不失音律，故在当地有“歌仙”的美誉。主题曲作者，雷振邦在没有运用西方音乐技巧来对这些山歌进行修改。而在歌词的创作上，剧组也并没有刻意要加强控诉的内容，重新创作一些指向性过于明显的语句，更多还是在大量壮族民歌的基础上，经过编选和加工的形式，原汁原味的保留了这些民歌比喻生动、讽刺幽默、纯真质朴，以及处处有生活小哲理的特点。
这是一部被人称为“人美，歌美，景美”的三美佳作。给那一代人心中留下了美好回忆。山歌是广西少数民族特有的一种民间娱乐，经过电影《刘三姐》的传播之后，对山歌也成为当时娱乐潮流。而如今去桂林旅游的人数每年都络绎不绝也离不开当初那部电影的宣传。
刘三姐主演黄婉秋本身是桂林人，从她16岁演刘三姐开始，至今一直在为刘三姐文化以及广西壮、瑶、苗、侗等少数民族文化的宣传努力着，并且一直在培养山歌的传人。努力的为中国非遗物质文化做出积极贡献。这么多年来她也培养出了极具潜力的刘三姐演员，也经常会去景观园登台演唱或是和观众见面。
这部当初打败美国电影《飘》的票房纪录如今已经成为绝唱，因为这么多年过去，我们心目中的刘三姐还永远是那个16岁的少女黄婉秋。
