《北京女子图鉴》喊出的口号真的是说到人心坎里去了：全城女孩都抢穿的水晶鞋，不如自己挣钱买一双，或许能到达得更快。主角“陈可依”，后来把自己的名字改为“陈可”，立志放弃“依靠”别人，掌握一技之长，勇敢做自己。从这个角度来说，不禁要为小姐姐点赞打call，女子力爆棚有没有。
不过，窃以为“佛系青年”也不都是这样无欲无求，混吃等死，你难道忘了“佛系”里头还有“斗战胜佛”这一说了吗？！
近几年，以女性成长奋斗视角为主的剧，《甄嬛传》、《芈月传》就不说了，从《杜拉拉升职记》，到《穿普拉达的女王》，再到如今的《北京女子图鉴》，似乎都在探讨着上面这个问题，然而它们并不能给出一个答案。
因为现实很打脸，如果没有主角光环，没有那么多贵人相助，没有各种类型的男朋友加持，没有正好的C位出镜，能不能在大城市站稳脚跟，还真的只是一个未知数。
然而，《北京女子图鉴》喊出的口号真的是说到人心坎里去了：全城女孩都抢穿的水晶鞋，不如自己挣钱买一双，或许能到达得更快。主角“陈可依”，后来把自己的名字改为“陈可”，立志放弃“依靠”别人，掌握一技之长，勇敢做自己。从这个角度来说，不禁要为小姐姐点赞打call，女子力爆棚有没有。
正如《东京女子图鉴》女主角所说的那样，“对于这种生活的独立，我很满意。我希望女性能拥有自己的人生追求，勇敢做自己。”
其实，这种女性独立意识，古时就有。在古代封建社会，男性一直是社会和家庭的主宰，女人则处于从属和被支配的地位。古代女子的受教育程度没法和现在比，男人可以上私塾，考取功名，女人只能相夫教子，三从四德，无事对镜贴花黄。
然而，在历史上确实有很多女性，他们在某些专业领域有自己的一技之长，巾帼不让须眉，其手腕和作风甚至让男性都为之汗颜。如花木兰、武则天、孝庄皇后、慈禧太后……大家都耳熟能详，这里不再赘述，我们今天来讲一讲你所并不熟悉的一些“敢于做自己”女性们。
中国古代第一位女强人：妇好
妇好（名“好”，“妇”是一种对亲属的称谓），谥号母辛，是商朝第23位国王武丁的众多妻子之一。
武丁在位期间，曾对周边国家、部族进行过一系列的战争，妇好屡次担任统帅带兵东征西讨为武丁拓展疆土，最多的一次曾经统领一万三千人的大军，这正在当时是一支相当庞大的部队。根据出土的甲骨文记载，武丁曾经册封她，并给她划分封地。
这么说来，妇好可谓中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅。
此外，妇好还主持着武丁朝的各种祭祀活动，比如祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典。
有这么一位强悍的老婆：一，有自己的个人资产：有土地，掌握军队；二，既能文：主持宗庙祭祀；三，又能武：领兵打仗，放到现在，最后的结局大多是要离婚的——毕竟中国男人一般接受不了女人比自己强，再爱也受不了。
然而武丁却对妇好非常宠爱，根据甲骨文记载，武丁曾经占卜，测算妇好怀的是男胎还是女胎。她去世后，武丁悲痛不已，追谥曰“辛”，这也是为什么商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
中国第一个自称皇帝的女人：陈硕真
陈硕贞，又名陈硕真，唐代睦州雉山县梓桐源田庄里(今浙江省淳安梓桐镇)人。陈硕真自幼父母双亡，与一个妹妹相依为命。她早年丧夫，因为忍受不了暴政而揭竿而起，成为地方农民政权的女领袖。
陈硕真起义军的影响传播的很快，方圆百里之内的百姓都赶来向她顶礼膜拜。于是陈硕真认为时机已经成熟，永徽四年(公元653年)十月初，正式起兵。她起兵后立即在睦州建立政府组织，自称为“文佳皇帝”。当时睦州各地的百姓群起响应，起义军很快发展到数万人。
占领睦州后，陈硕真命令大将童文宝领兵四千奔袭婺州。不料一个月后，在婺州遭到崔义玄（隋末的英雄人物之一）和当地官军两面夹击。起义军死伤惨重，“文佳皇帝”陈硕贞被俘。
陈硕真虽然不是第一个以传教起家的农民起义领袖，却是第一个造反的女教主，敢于自称“文佳皇帝”，在中国历史上领导起义的女英雄中也是是独一无二的。虽然历史学界认定，唯一一个正统的女皇帝应该是武则天，但现代史学家翦伯赞称她为“中国第一个女皇帝”。
中国最早的职业女性：上官婉儿
古代虽有女子做官，但数量较少。女官类似正常官员，担任某项宫内职务，又称内官、宫官，俗称女太监，是指替帝王家打理后宫事务、又没有妃嫔名分的高级宫女。不同于宫女的是，女官们有官职，享俸禄。
唐代有非常完善的女官制度，分为尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功、宫正等多个部门和职位，还设有文学馆。女官官位高者，可至一品。不仅在宫中受人敬重，在外朝也颇得朝官逢迎，如南北朝时期南朝宋国的韩兰英上献《中兴赋》，被召入宫任博士，教宫人书学。她因学问渊博，且年高有德，受到大家的尊重，被敬称为“韩公”。
历史上，确有女官因为得宠而成为了妃嫔，但对于大多数女官而言，并不成立。稍有过错，女官还有被降为宫女的可能，甚至会遭到更严厉的惩罚。但因为才学而得宠，甚至权倾朝野的女官，数来也只有上官婉儿一人。
上官婉儿的名头不少，她主宰了一代诗坛，是高宗宰相上官仪的孙女，高宗的才人，中宗的昭容，武则天的机要秘书，太平公主的闺蜜……
先是，上官仪因起草废除武则天的诏书被武则天诛杀。刚出生不久的上官婉儿与母亲郑氏一同被配没掖廷。身为罪臣之后，却因“天性韶警，善文章”，而得女皇武则天赏识，“自通天以来，内掌诏命，掞(艳)丽可观……然群臣奏议及天下事皆与之”。由罪臣变为武则天的机要秘书，没有几把刷子那可是不行的。所以上官婉儿的晋升之路，也正是靠自己的“才情”挣来的。
公元705年，唐宗室的大臣发动神龙政变，武则天被迫退位。唐中宗登上皇位，不仅将上官婉儿封为了昭仪，还让其帮助高宗起草诰命，处理政务。上官婉儿的地位与权利一下子就达到了人生巅峰。
可惜，武则天死后，上官婉儿依附于韦后一党，排斥李唐宗室。后，韦后党与李唐宗室党的斗争趋白热化。李唐宗室率先发难，李隆基入宫，上官婉儿率众宫女，秉烛列队迎接，并且拿出自己当初与太平公主一起草拟的那份“上官版遗诏”，以证明自己是站在李唐宗室一边的。但李隆基认为“此婢妖淫，渎乱宫闱，怎可轻恕？今日不诛，后悔无及”，于是将之斩于旗下。
中国第一个向皇帝提出离婚的女人：文绣
古代女子三从四德，出嫁从夫是每个女子都必须谨守的规定。而这次要说的奇女子，便是末代皇帝溥仪的妃子文绣，显然她的名气比不过唐朝的长孙皇后或者明朝的马皇后，但她做到了一件历朝历代没有人敢做的事情：居然向皇帝提离婚，而且还是主动提的离婚。
这奇女子离婚后当起了教书老师，再后来日本人攻入北京城，面对倭寇的逼迫，竟不为所动，可见她的非凡气质，这样的一个女子为什么和溥仪离婚呢？
文绣成为溥仪的妃子，是在伪满洲政权成立之时。那时候由于辛亥革命的影响，平等、自由的观念也传播开来，女子也都盼着“一生一世一双人”的婚姻生活。婚后的文绣，不得不接受溥仪、皇后婉容的三人生活，而溥仪对婉容的偏心也让文绣心灰意冷。
她曾亲笔写下书信：“文绣自民国十一年入宫，因双方情意不投，不为逊帝所喜，迄今九年，独处一室，未蒙一次同居。而一般阉宦婢仆见其失宠，竟从而虐待。种种苦恼，无术摆脱，终求助于法律，望重归自由。”
考虑到溥仪作为一个曾经的皇帝，面子极其重要，越是将此事闹大，溥仪妥协的更快。于是，她登报和溥仪离婚。1931年8月29日，当天津地方法院向溥仪下达了调解传票后的第二天，天津各大报纸对溥仪接到传票一事大肆报道，皇帝的面子丢大发了。
1931年10月22日旧历9月12，溥仪和文绣正式宣告离婚。离婚协议的签字仪式在溥仪聘用律师的事务所里进行。溥仪派主管清室驻天津办事处的胡嗣瑗代表自己签字，文绣亲自到场签字，公证人是双方的五位律师。至此，一场历时两个多月的皇家离婚案宣告结束。
文绣为了自己的幸福，敢于对皇权说不，可谓古往今来第一人。
这些小姐姐们太帅了有没有！
Anyway，小编想说的是，不管结果如何，不忘初心，用尽全力奔向自己想要的生活吧。
