亲爱的同事们，大家好！我是方向润。
非常感恩神圣仙佛，感恩灵芝师姐，让我克服胆怯，有勇气在这里和大家一起分享我修学真法的一些感受。
说心里话，当时报名做讲师助理的时候，就是抱着学习的心态，希望通过向各位讲师学习，将来自己也能成为一名独当一面的合格讲师。可是，几堂课下来，听到讲师们的分享都非常精彩，内心开始胆怯了。“我能行吗？” “我能讲些什么呢？”内心的胆怯和犹豫，让自己迟迟下不了决心。
12月31日，恩师灵芝师姐为我们做了跨年度的开示并送上祝福。是师姐的开示为我注入了满满的信心和勇气。师姐说只要道心坚固，思维正向，给自己一个强大的信念，告诉自己“我能行”，就能做到。师姐温暖的话语中透着柔韧的力量。再想想自己，这一点点的心理障碍都迈不过去，又谈何修行、成道呢？在提笔写这个课件的时候，灵芝师姐那乐观、慈悲而又坚毅的身影，在脑海中一再浮现，我当下就决定，那就写一篇关于跟随灵芝师姐修学真法的感悟吧。
我是2017年11月份，通过紫真师兄的微博找到了自然之家。在这之前的15年，我一直修学假法，脑袋已完全被封住，对修行的理解，就是每天持咒、念经，每月放生、供养。没有人告诉我什么是修行，如何修。当初接触假佛法，是源于我的一个客户。
2002年，一个客户到我办公室谈品牌入场问题，当时看到她手上戴着一大串佛珠，就问她是否信佛，得到肯定的回答后，我对这个客户心生好感。在自己的意识里，感觉信佛的人，会很诚实、善良，不会撒谎。相比较其他滔滔不绝的客户，我更喜欢眼前这位戴佛珠的女客户。所以，也没过多问她的资质、实力和经验，直接让她签订了入场合同，并给她很好的位置。
也是由于业力的牵引，那年在深圳开会，又恰遇这个客户。她领我到她上师的住处，皈依了密宗上师，我和她成为了同门师兄。随着时间的推移，现实一点点击破我对信佛人的认知。这个引我皈依的师兄，是做个体生意的，刚开始生意做得比较大，公司的招牌也非常大。她经常打电话督导我完成每天的功课，告诉我生意越做越大是她持咒、念经精进的结果。
当时我由于工作繁忙，没有时间做功课，只能从钱财上出力。供养、放生、助印经书，都是没有脑子地往里扔钱。后来，这位师兄由于资金出现缺口而找到我，当时我毫不犹豫地把在集团高息集资的款提出来，借给她暂渡难关。没想到的是，这一借就是十几年，到现在她也没还上这十几万的欠款。她的公司也从声势浩大到逐步萎缩，再到在街边开个小门头处理商品，现在是彻底失业在家。就连到了这种地步，她还说自己念经持咒不够精进，想什么都不做，在家专心持咒念经。结果搞得家里矛盾不断升级，每天鸡犬不宁。
还有一位师兄，也是经前面提到的这位师兄介绍，皈依了同一位上师。这位师兄也是做小生意，每月的放生和供养都是刷银联卡。有一次她做生意不顺，找到了我，让我把房子抵押给她贷款。当时，因为我对象在美国做不了公证，这件事就不了了之。
有时，我在想，我们三个人当中，我是最不精进的，而她们都精进得不得了，连和人说话都手拨念珠，口中念念有词，可为什么现在都很落魄，家庭不和睦，事业一败涂地，连修行都受到影响呢？而为什么我所熟悉的假佛法信徒，会这么自私、贪婪、愚痴呢？我想，经历这些遭遇为的是让我遇到真法，让正知正见打破假佛法在我内心十几年来美好的假象。让我用无比坚固的道心，跟随灵芝师姐修道。
当循着紫真师兄的微博找到灵芝师姐微博时，我惊喜万分，从未拜读过如此畅酣淋漓的文章，对假佛法的揭露更是一针见血。我热血沸腾，用了几天时间，一口气读完。当时的我，心生欢喜，就像一个走出沙漠的人，遇到甘甜的泉水，我知道，那是救命之水，我找到了真修之法！当时就想要度灵。说到此，无比感恩神圣仙佛的眷顾；感恩祖先的护佑；感恩灵芝师姐一路的引导、扶持；感恩碧蓉师姐的耐心接待；感恩紫真师兄不厌其烦地讲解度灵的方式和注意事项，几乎每天跟进；感恩嫦曦师姐知无不言、言无不尽的耐心指教；也感恩各位同修对我的各种鼓励和鞭策。今世有幸和家人团聚，虽然未曾谋面，但我很珍惜！
接下来和同修们分享一下修学真法的一些收获。
我是日主庚金，身弱格，说话比较直接，不会转弯。通过学习五行命理，知道自己的弱项后，尽量在生活中修正。我还是个急性子，以前在家里不管说话、办事都比较快，儿子和对象都跟不上我的节奏。修学真法后，倒成了家里的慢性子，有时话说到一半，他俩就接过去替我讲了下面的话。
其实，从性子急到不急不躁，有一部分原因是自己有意的调整，但最重要的是通过恩师密集授课和灵芝师姐不断的教导，加上练功等等原因，都让自己的心性越来越柔软，心态越来越平静，欲望也越来越少。我的感悟是，由于内心变柔和，节奏放慢，没有了过多的欲望，在言语上自然没有了棱角，平和了许多。所以，在真法群最大的收获，莫过于修心，让心性调柔，无比感恩！
收获之二是对修行的重新认识。以前认为修行就是找一个安静的地方诵经、持咒，所以每天尽快做完家务，处理完公司业务，赶紧到佛堂坐下，以为这就是修行。修学真法后才明白，修行要先学会做人，人道成而后佛道成。
在修学假法的十几年里，只做表面文章，根本没有从修除魔性入手，自己的心性、脾气并没有改变，贪、嗔、痴、慢、疑有增无减。现在知道，真正的修行是在生活、家庭中，透过不断历练，揪出魔性，砍掉魔性，这才是真修实证，才是从根本上解决问题。修行在日常生活中，每个情绪、每个念头、每个当下都是修行。通过学习，深刻体悟到修行的真谛后，感觉到人生有了目标和方向，时时感觉到内心的充盈和欢喜！
各位同修，进入自然之家这一年，我不再有每月供养、放生、助印经书等钱财上的压力，不再有每天几万遍持咒念经的功课负担，不再去贪求表面的东西。这一年自己很放松，发自内心地去度灵，去偿还业债，不断修除自身的魔性，人也越来越快乐，越来越简单，就像脱去沉重的枷锁，驱散头顶上的雾霾一样，天空格外的蓝，人分外的轻松自在！
各位同修，我的分享就到这里了，感恩您的耐心聆听！感恩您付出宝贵的时间！各位同修，晚安！（2019.4.16共修课芳润师姐分享）
附：假佛法的真相 作者：灵芝师姐 (转自灵芝师姐 微 博 ）
每个人的本能都在寻找一个永恒的东西，解脱生死之苦。遗憾的是，自古道不轻传，修道者多如牛毛，成道者如凤毛麟角。感恩上天慈悲，让我得遇真法，亲耳聆听佛菩萨和神圣的开示，解答了我所有的学佛疑问，教导我真修之道，清偿累世因果，解脱自在，生死自如。真经不在纸上，假佛法是背道而驰，解脱无期。
假佛法已经流传上千年，众口铄金，积非成是，错误的观念早已根深蒂固，末学修学假法近20年，像进入一个无边的黑洞，让人动弹不得。当末学遇到真法，短短几年就能生死自在，来去自如。末学深深感恩神圣和佛菩萨的再造之恩，才会奋不顾身出来破斥假佛法，救护众生。虽然有些假法弟子不能理解，大肆诽谤谩骂，但末学相信大多数佛弟子会开始理性思考，走出假法的怪圈。
很多人学佛的起因，是因为生活中遇到生病、痛苦、贫穷、失败等人生困境。刚开始学佛，往往会感觉特别快乐，佛教好似心灵鸡汤，可以抚慰人心给人精神寄托。但假佛法是个很可怕的怪圈，是包着美丽糖衣的毒药，让人不知不觉中毒。等学佛初期蜜月期过后，会发觉人生越来越迷茫，修行更会陷入困境。
假佛法主要是大量抄袭婆罗门教的经文，进入中国后，又抄袭了道 教跟儒 家的大量内容，现代法师与时俱进又加入了心灵鸡汤的内容，很容易蒙蔽一般的人 。时至今日，假佛法已沦落为烧香磕头，念佛持咒诵经吃素放生等表象，其实这些和学佛毫无关联。例如吃素，佛从未教导人吃素放生，是 梁 武 帝要求和尚吃素放生的；例如佛从没教导弟子烧戒疤，但自从元 代的志德和尚传戒开始，规定受戒者要燃香于头顶，才流传下来。
假佛法一方面教众生不贪、不嗔、不痴，告诉众生清净离欲才能解脱，一方面又极力渲染抄经、吃素、烧香拜佛、念佛、放生、持咒及供养三宝功德无量，迎合众生不劳而获的心态，导致很多佛 教徒不要行功立德，以为坐在家里动动嘴皮子，就能获取功德福报，改善现实命运，解脱生死轮回，往生西方极乐世界，严重违背宇宙真相。
念佛诵经持咒吃素放生烧香拜佛供养三宝无量功德论严重违背了因果定律。如果伤害他人，欠他人钱财...事后只要念几句咒语、佛号、经文、放几条鱼，点几根香，拜几下佛，捐一点功德金就可以得无量功德，抵消一切恶业，偿还一切业债，解脱生死轮回，那因 果报应还能成立吗？被伤害的人，被欠钱的人会原谅当事人吗？如果这个逻辑可以成立的话，还存在公平正义吗？
众所周知，琉璃王灭释迦族的惨案。既然念佛诵经能消八十億劫生死重罪，佛难道不会教族人念佛抄经来超度那几条鱼吗？既然持咒烧香可以摧毁一切罪业，难道佛不会教族人持咒消除打鱼的恶业吗？既然吃素放生可以消灾灭罪，佛难道不会教族人诵经来灭罪吗？何至于要佛亲自去阻挡琉璃军队，最终释迦族仍被灭族。
真正的解脱，是身心灵都要解脱自在。灵体若不自在，身体、心体根本不可能自在，灵体若未解脱，却说自己已解脱，那是自欺欺人。很可惜，真修之法几乎已失传，现代学佛人仅停留在吃素、念佛、持咒、抄经、放生等表象佛法上，实际毫无功德，对人生毫无帮助，这样修一辈子也不可能真正解脱，反而会束缚身心灵，让人失去理性，性格越来越偏执，脱离社会和家庭，难以和人和睦相处。
佛弟子在假佛经的误导下，把佛当成偶像来膜拜，把佛当成万能的神来祈求，遗憾的是，大家忘记佛原本也是人，佛是一位觉悟了真理的修道者，但佛并不是有求必应的神仙，也不是神通广大的救世主，佛只是一位伟大的教育家，帮助世人了解生命的真谛， 教导我们离苦得乐的方法。
释迦牟尼佛原本是一位朴素的悟道者，四处宣扬爱与关怀。但假佛经却极尽夸大之能事，念一句经咒、捐一元钱，获得亿万劫的功德富贵回报，或往生不可思议的殊胜天界、殊胜净土，在如此高利的诱惑下，信徒们往往不惜倾家荡产供养三宝，期盼获得最大利益回馈，严重助长佛教徒的贪欲，违背佛陀建教的初衷。
释迦牟尼佛并不想成为现代人所认知的被极度神话夸张的“佛”，佛早已解脱了，祂不需要金碧辉煌的佛寺，不需要光彩夺目的佛像，不需要众生的膜拜顶礼，更不需要众生的功德金。可是曾几何时，寺院成了比走私军火、贩毒还要暴利的大生意，和尚成了最赚钱的行业？买门票要钱，烧香要钱，各种水陆法会都要大把花钱……佛祖用得到一毛钱吗？现代很多法师开示提到：只要虔心供养三宝，必有福报降临；只要一心念佛，佛就会保佑你全家平安、财源广进等等，严重误导众生。
盲从佛法何尝不是一种迷信，现代佛教最大的危机是：佛教徒普遍缺乏正知正见，缺乏佛教徒应有的基本素养。曾国藩家族是近现代最鼎盛的家族，曾国藩家族有一个族规“子孙不得信佛教”。佛教徒盲目地把佛推到无限崇高的地位，甚至自 残来供养佛。虚云燃指供佛，法华经还有刺 血书经，剥 皮抄经，砍 头布施等。
《孝经?开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”佛陀也注重孝道，亲自为父王担棺。但假佛经却极力鼓吹佛教徒自残毁身来供佛，《法华经》有所谓的药王菩萨燃 身供佛，八十亿恒河沙世界的诸佛为之赞叹，焚 身竟成了假佛经最了不得的功德。如果这样，也太恐怖了。
近代寄禅法师，曾任中华佛教会第一任会长，别号“八指头陀”。 寄禅法师27岁时，在宁波阿育王寺佛舍利塔前，剜臂肉数块，加上油，点燃供佛，又燃去左手两指供佛。听说他不仅燃指剜肉，还燃顶至腹，共一百零八处…而假佛法对这种“舍身为法”的行为，是赞叹不已的。赞叹的结果，是引来更多的人效法学习。
根据原始佛典以及比丘戒律，凡是损毁、伤害、虐待自己的肉体，均非佛所允许。可是，在大乘经典中，却极力鼓吹燃 顶、燃 臂、燃 指的供佛功德。例如《梵网菩萨戒经》轻垢戒第十六条说︰「若不烧身臂指供养诸佛，非出家菩萨。」这太荒唐了，佛菩萨何等的清净，怎么会要这个臭皮囊来供养。
真佛无相，真佛绝对不会吹嘘自己，而假佛经最喜欢吹嘘，如《佛说十号经》，吹嘘佛是如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上调御丈夫、天人师、佛、世尊。又吹嘘佛是“无上正等正觉”，具有三身、四智、五眼、六通、十种大乐、十八大空、十八不共法、三十二种大丈夫相、八十种随形好等等，真佛怎么可能自吹自擂？
了解佛教历史的人都清楚，释迦牟尼佛悟道后，随缘、随处、随机度化众生，每当众生遇到问题请教佛时，佛会观机逗教，因病与药，针对这位众生的问题做个别性指导，并不适合普罗大众。因此佛一生中，从未著作任何一部佛经。经过一百五十年的口耳相传，才有弟子在棕榈叶上整理出第一部已经不纯正的佛经。时至今日，竟然出现浩瀚如海的总字数过亿的三藏十二部佛经，岂不太荒唐？
原本整理就不够纯正的原始佛经，经过一代一代流传，由于抄写、印刷、保存、运输等等方面的问题，佛经的原文保存逐渐开始出现散失、缺失。加上各地方长时间的战争、战乱，灭佛、毁佛运动。在印度和中国古代曾经发生过多次大规模的灭佛运动，造成本就不纯正的原始佛经大量损失，破坏，甚至绝迹！永远从人间消失！后来的僧人，不断地重新到处去搜集、汇集佛经，成为佛经汇集本！佛经总体每毁掉一次，就需要汇集一次，以致佛经内容越汇集越少，卷数却越来越多！越汇集内容的完整性越差！
当代佛经极为杂乱，因为任何人，只要在佛经的前面加上「如是我闻，一时佛在」这「八字真言」。他所写的伪经，就会被后代的佛教法师收入大藏经中，当做佛经看待，被认为是释迦牟尼所说经，即使法师明知是他人写的，也因为其上有佛名而留下。因此，佛教的大藏经，越来卷数越多，只要一研究，就会发现当代佛经十分杂乱，同一件事情，有的就有七八个不同的说法，而且又常常错得一踏胡涂。
所以佛教的法师，有时只能说自己的看法，告诉你这是在某某经有这样的记载，但实际所记却完全不一样。这就是佛教的法师常会「引经不引文」的关键所在。
才过了几年，我连以前念过的小学课本都无法默写出来，更何况卷帙浩繁、内容高深的佛经，要知道当时没有录音机，没有计算机...经过150年的口传，第一本佛经才书写在棕榈叶上，怎么可能记得准确完整？
佛经要传入中土，翻译工作一直十分艰辛，在古代，懂得梵文的修行人十分稀少，懂梵文又有佛法真实修证的人更是少之又少，这造成佛经翻译困难度很高，很难保证佛经翻译的准确度，甚至有心人士的刻意篡改...加上2000年来，中国经历过无数的战争，还有三武一宗的灭佛、毁佛运动。
可以说，我们现在所看到的各种佛经，早已变得面目全非。假经吹嘘念佛、持咒、抄经有无限功德，可是当佛弟子遇到实际困难时，精勤地念佛、持咒、抄经，期盼能够如经中所说获得大利益，结果却是竹篮打水一场空。真经不在纸上，要在生活中悟道。
大乘佛教的佛经，从学术角度来看，绝对是伪经！佛经开头都要写上“如是我闻！”表明是阿难尊者所集经藏尽是亲承佛前所听所受。但阿难尊者只有活120岁，而大乘经典是在佛陀过世250年后才陆续出现，此时阿难尊者早已不在人间，但这些大乘经典却大言不惭写上“如是我闻！”，根本是欺世盗名，欺骗众生。
大乘非佛说，所有的大乘佛经都是后人假造的“伪经”。为了取信世人，编造一大堆神话故事：某一位老比丘从大雪山下来，重新传诵出来；龙树菩萨进入龙宫，在龙宫发现大乘经；又密教说，在南印度的一个南天铁塔，打开铁塔门，发现了大量的密教圣典、佛经...就用这样荒诞不经的方式，作为大乘佛经的出处。
佛教的大藏经非常杂乱，同一件事常常有很多种不同的说法，前言不搭后语。既然是佛亲口所说，无论如何都不应该前后矛盾。有些法师，实在读不懂大藏经，只能标榜自己是专弘净土法 门，再忽悠信众“一句阿弥陀佛佛号就是三藏十二部经典的总概括。”由于佛教徒没有几位有能力通读大藏经，只能跟着人云亦云。
大藏经为何十分杂乱？因为在大藏经中，几乎每一本经都有几个抄本，例如阿弥陀佛到底发过多少愿，有说廿四愿，也有卅六愿和四十八愿。古本太多，全是文言文。为何不把佛经翻译成白话文？其真实目的是「不让你懂」。因为若翻译成为白话文，你就会看出其中的杂乱无章和错误百出，正常理性的人是无法信受的。
“念佛往生极乐世界”是个大谎言。佛陀时代从来没有念佛法 门，晋朝时期，慧远法师为了使广大信众崇信佛法，创建了口念“阿弥陀佛”，即可往生西方极乐世界的净土理论，完全是虚妄想。
鬼 道众生都有小五通，祂们传递信息非常快，比人间广播电台还快。如果按照阿弥陀佛第十八愿所说，只要念十句佛号就能往生西方极乐，这实在太容易了，所有鬼 道众生一定拼命念佛求生西方，地球上从此不再有孤魂野鬼。
但事实上，人间到处都飘荡着鬼 道众生，祂们比人类数量多太多了，很多鬼 道众生生前就是念佛人，遗憾的是却没有西方极乐世界可去，死后下地府报到或滞留人间，才知道被骗。有阴阳眼的人可以清楚看到，我们生活的周遭特别是寺院周围到处都飘荡着鬼 道众生，寺庙的阴气特别重。如果念佛可以往生西方，这些鬼 道众生早就跟着念佛求生西方，谁还要留在鬼 道受苦？但事实上，根本没有西方极乐世界，不管佛教法师如何巧舌如簧，也改变不了这铁一般的事实。
学佛要正信，不要迷信，实践是检验真理的唯一标准。虽然大家把念佛无限上纲，礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一声,福增无量。但遗憾的是，事实并非如此，冤亲债主真正要的是讨回公道、修复灵体、离苦得乐。就像我们受伤时，念佛并不能止痛、止血，还是需要用药。
如果说念佛就能了生脱死，释迦牟尼佛根本用不着讲那么多的法 门，教大家念佛就好了，怎么可能舍近求远、舍易求难呢？观世音菩萨的修道过程可谓历尽了千辛万苦。还有达摩祖师、道教的北七真、南七真……也不需要那么辛苦啦！如果修行只要念念佛号那么简单，他们全都会来改成念佛，根本不需要修道！仙佛都是因为救度众生而成道，从来没有听说有哪位仙佛是因为念佛、持咒、诵经而成道。
念佛的音频会招引大量的灵性大德。中国几千年来有多少人在念佛，这些念佛人往生后却没有西方极乐世界可去，很多飘荡在人间，一听到念佛的声音，很自然都会赶过来 。有些人生活本来过得还平顺，从念佛以来，招感了大量灵性大德，祖先又没有足够的力量保护时，开始倒大霉，生活越来越不顺。很多人念佛是想求个心安，只要有足够的信念，天天念南无大石头佛，或者念爸爸妈妈等名号，都有相同的效果。
往生时的助念有没有功效？当然有些效果，可以给亡者一定的安慰，解除他的部分恐惧。当助念者不断大声念“阿弥陀佛”时，把阳气大量灌给亡者，亡者的脸色会变红润，身体变柔软，甚至眉毛头发变黑，但这并不代表亡者往生西方极乐世界。如果助念者不念“阿弥陀佛”，改念任何其他字，都会有相同的效果。
法界最公平的就是因果定律，不可能横空出现一个西方极乐世界，只要念佛，阿弥陀佛就会保佑你逃过因果业力的制裁，往生西方极乐。就像在地球，有各国政府在管理，不可能因为你是学佛人，就可以 杀 人 放 火，只要念佛，就可以逃过法 律的制裁，逍遥法外。
举一个真实案例，净土宗号称万修万人去，但某空法师却不得不承认陈晓旭的往生失败。《红楼梦》中饰演林黛玉的陈晓旭误信某空法师，大力护持某空法师达七年，并捐给某空法师5000万，但陈晓旭的人生却是每况愈下，甚至罹患了乳腺癌。在假佛法的误导下，她讳疾忌医，愚昧地相信念佛能治病，甚至在病情越来越重的情况下，孤注一掷出家，妄想得到佛力加持出现康复的奇迹。
陈晓旭的最后时期，整个人瘦得皮包骨头，体重只剩下35公斤， 临终前处于昏迷状态，直到07年5月13日，命终前呼喊了几声母亲和姥姥、姥爷后，走完了年仅42岁的一生。
陈晓旭在病情严重的时候，有300多人为她助念，佛号日夜不停止，如果连这样都不能往生西方极乐（前提是假设有西方极乐），那么一般的佛弟子，你们会有这么多人帮你助念吗？你们能保证一定往生吗？何况根本没有西方极乐世界。
大乘佛教的咒语来自印度婆罗门教，念诵咒语产生的能量会伤害包括祖先在内的灵性大德，暂时赶跑冤亲债主，所以有的人会感觉身心轻安。可是时间长了，精气神被偷走，福报被偷走，身心压力会越来越大，越来越不顺利。
最早结集的原始佛经「阿含经」「律部」里，我们可以清楚看到佛陀处处诃斥咒语，不准弟子持咒！可是后来結集的大乘佛经却处处宣扬咒语的功德。佛陀是真语者！实语者！不妄语者！佛陀的教导不可能自相矛盾，是外道为了灭佛，把咒语加入大乘佛经。
念咒语的人，由于不断伤害灵性大德，聚集的怨气越来越多，人感觉十分烦躁，情绪不稳，看什么都不顺眼…那是倒大霉的前兆。精进持咒的人通常有个共同特征：印堂发暗，脸色发黑，诸事不顺。
有位师姐是灵媒体质，从小被各种灵性干扰，吓得睡觉开灯，枕头边放菜刀。听人说咒语有效，开始念十小咒、大悲咒，刚开始有些效果，灵性会躲开，但后来完全失效；再改念楞严咒，前面2周非常有效，灵性完全不敢靠近，但不久也失效了；走投无路，不得已开始念小房子，更惨，根本不能停，命都差点念没了。
如果这些咒语真的有效，就像假的佛经所说咒语这么殊胜，灭三大劫的重罪，求子得子，求官得官，福报佛增无量，地球哪有灾难，地球上有十二亿的佛教徒，这么多人在念咒语早就把业障消光了，可是事实却相反。
佛陀在世的时候，并不反对僧众吃肉，只要是信徒布施或是化缘得来的三净肉，皆可食用。尤其以前的出家人全是乞食，托钵化缘您怎么还能够要求施主一定要给素食？那样根本不合时宜。而且有的比丘生病了，需要补充营养，其他比丘会把自己化缘的肉类给生病的比丘食用。是后来梁 武 帝要求出家人吃素， 之后一些大乘佛经，诸如《楞严经》、《涅磐经》、《楞伽经》等，也开始强调吃素，说吃肉就是吃诸佛之肉，这也是为什么很多学佛人很注重、很在意是否吃荤吃素。
真正的吃素在人间是无法做到的：空气中有无数的生命，难道我们不要呼吸吗？植物也是生命啊，植物上更有无数的小生命，难道连稻米蔬菜都不能吃吗？“佛观一钵水，八万四千虫。”水里面也有无数的小生命啊，难道我们不要喝水了吗？面包、馒头发酵要用酵素，酵素是一种菌，也是生命哎，吃一个馒头等于吃了无数的生命呀！......
吃素、吃荤是尊重个人的饮食习惯、个人的生活方式，但不可以因为吃素而贡高我慢，而去诽谤不吃素的人。用心孝敬父母，用心教育孩子，用心顾好家庭，用心做好工作，用心做个好人...这些比吃素重要得多。
轮回的真相：
某些人前世造下恶业，天网恢恢疏而不漏，等这些坏人死后，下到地 府被审判，转轮圣王会判祂们投生到畜生道，做鸡、鸭、鱼、猪、鹅、虾等菜肉动物被人杀、被人吃，以偿还过去世的大恶业。
只有在不断的惩罚中，才会让邪恶的灵魂真的在内心忏悔，清除神识里罪恶的种子；那些被转轮圣王判到畜牲道任人宰割的鸡鸭鱼，一方面是让他们通过不断的宰杀来认清自己往事的罪恶，另一方面是通过这种方式偿还自己的业债....
比如卖地沟油致富的黑心商家，在地府受了惩罚后，最后转轮圣王会根据情况让他们做多少世鸡鸭鱼等，来偿还自己欠众生的债，那些被佛教徒放生的本来该人们食用的菜肉动物等，业债不了，下辈子还是要投生为鱼。
有些佛教徒听说放生有大功德，把猪鸡鸭鱼虾买下来放生，结果害死这些动物，他们没有被杀被吃，因果没有了结，必须再次投胎做猪鸡鸭鱼虾，直到被杀被吃，这段因果了结，才能投胎做人。
建议修行人不要吃野生动物肉及牛肉，狗肉，蛇肉，猴肉、猫肉、羊肉等灵气很强的动物肉，吃普通的菜肉就好了。
放生本是一种善行，是菩萨道精神的体现。但时至今日，本是随缘、见机解救众生生命的放生方式，却变相为贪功德的放生、流于形式的放生、商业化的放生...放生导致放死的现象时有发生，甚至导致生态环境失衡。不仅违背了放生的真正含义，更让放生者常常面临好心做坏事的困惑，受到民众的批评。
预订放生物种的商业行为，使原本生活在大自然的鱼儿、鸟儿,为了成就人们的“放生功德”而惨遭捕捉，或在窄窄的容器中，因氧气不足而死亡；或因惊吓而死亡；或把江里的鱼放到河里，河里的鱼放到溪里而死亡...最严重是没有给鱼类做任何保护措施，直接倒入水中，水温差异大而导致内脏受损死亡...放生变成放死，不仅没有功德还造业了。
有识之士纷纷呼吁：立即停止已变质的商业性“放生”，投入心力，抢救野外受伤或濒临绝种的野生动物。将受伤治愈后的野生动物野放，把悲悯之心转成“为动物发声”的力量，这才是真正有意义的放生。
这类问题层出不穷，与佛教法师的推波助澜有很大关系。
海涛法师原名黄荣享，自文化大学毕业后，经营一家旅行社，由于经营不善，负债心烦。他看到出家人不用操心烦劳，钱就自己进来，反观自己忙碌奔波了十年，却依然负债，因此发心出家。利用“法界”佛教电视台及心田法师的佛教电视台迅速成名，并将“放生”企业化经营，如今已成身价超过五亿元的富翁和尚。
海涛法师利用电视媒体，大量灌输放生可以求长寿、求子、医病等功德回报。动物因“放生”而被捕捉；放生地点不当，导致放生物大量死亡；不分凶猛禽鱼、毒蛇或外来物种，致使生态环境的严重破坏。他的信徒2012年在中部放生100多斤眼镜蛇；2015年在曾文水库湖滨公园放生1400公斤鱼苗，当场造成鱼苗死光。
俗话说“和尚不作怪，信徒不来拜”，素有“放生和尚”之称的海涛法师是其中特别佼佼者，把搞怪功能发挥得淋漓尽致。“想 胸 大，就做乳 牛吧”；“爱上不该爱的人，可用素包子供佛，消除错误的爱情”；“被蚊子叮，蚊子高兴比较重要”……
他表达的有关“外 遇”的夸张言论，令人匪夷所思。“妳突然早一点回家，门一打开，妳老公跟别的女人在睡觉！”“妳要马上关起来：‘假的！’”“哎呀，我的眼睛业障重啊，假的！”“在外面继续打坐‘阿弥陀佛’”“那个女人是他前世的太太，妳还是侵占人家的咧！”这一连串“神逻辑”语录都出自海涛法师，令信众瞠目结舌、匪夷所思。
一句“真修行人不见人过”害惨了整个佛 教界。佛 教徒长期以来缺少担当的精神、缺乏摧邪显正的勇气，致使附佛外道肆无忌惮横行蔓延，难以遏止。佛 教徒的麻木不仁直接导致佛 教的整个衰败。在日常生活中，我们鼓励声张正义，明辨是非，但只要一进入佛门，人们似乎失去分辨是非的能力，只要有人指出佛门问题，就会被扣上“诽谤三宝”的大帽子，作为逃避的理由！
很能了解佛弟子的心情，虽然疑惑重重，仍然不敢有丝毫怀疑，生怕诽谤三宝，招来地狱之灾。我以前学习假佛法时也是同样的心情，当我了解真正的佛法，解决了我多年的学佛疑问。假佛法胡编乱造，自相矛盾，完全经不起推敲啊！
诽谤三宝下地 狱是子虚乌有的谎言！真正的佛法朴素自然，符合人性，越修越健康快乐，而大乘佛 教的戒律都是后世弟子为了获取名闻利养，为了控制信众的身心灵假借佛菩萨的名字杜纂的，试想佛菩萨大慈大悲，救苦救难，怎么会制定如此繁杂严苛的戒律来恐吓佛弟子，惩罚弟子下地 狱呢？请佛弟子深思。
很多佛弟子因为担心犯戒，身心严重失衡，家庭生活事业受到很大的影响。真正的戒律是内心自发的道德约束，每个人心里都有把尺，知道何者当为，何者不当为，众善奉行、诸恶莫作，在历缘对境中，自然会找出最佳的进退尺度。
人心里都有把尺，知道何者当为，何者不当为，众善奉行、诸恶莫作，在历缘对境中，自然会找出最佳的进退尺度。
22年前，我一接触到佛 教就深信不疑，我把生命财全部奉献给佛 教，皈依、吃素、放生、供养、度人、受戒、打坐、念佛、持咒、参禅…每一样我都依教奉行，连跟人说话都感觉浪费时间，比谁都卖力，可是却开始了人生一连串的厄运...什么倒霉事都能遇到，观察一起修行的佛友，有个共同规律：越虔诚的越落 魄，反而爱信不信的过得比较好。 等我了解真修之法以后，把佛法真正落实到生活中，快乐学佛，自在修行。
真正的修行是一个返璞归真的过程，越成长越简单，越成熟越单纯，越修行越年轻。一些人慕名前来看我，见到我都吓了一跳，老师怎么这么年轻？其实我早已不年轻了，而是透过有效的修行，生命逆生长，不仅心境上愈来愈平和，外貌也变得像年轻女孩，充满了青春活力。
出来弘法这段时间，愈来愈深刻体会到众生的苦。千人千般苦，苦苦各不同。众生并不需要我们谈论佛法多么高妙，他们要的是解决切身问题，解决问题才是王道。我最欣慰的是，无论什么类型的人来，只要跟我谈过话，都能打开他们的心结，看到他们的自信和喜悦，是最令人开心的事情。
人道成而后佛道成。学佛最重要的是要尽好为人的本分和责任：孝敬堂上父母，照顾配偶跟孩子，做好本职工作，学一技之长，培养一些爱好。千万不要一头热，跳进假佛法的陷阱。百无一用是佛经，既无法了结过去的因果，又毁了今世的精彩人生，未来则无西方极乐可去，悔之晚矣。
与其把钱去供养出家人，不如好好孝敬堂上父母；与其花时间诵经持咒，不如好好陪伴家人；与其放生破坏生态环境，不如好好爱护周遭环境；与其求佛保佑，不如学习一门过硬的生存本领；与其追求虚无缥缈的极乐世界，不如实实在在的行功立德.....
正确的修行，会渐入佳境，纵有反复，整体仍然是朝好的方向发展。相由心生，学佛得力之人，慈眉善目、轻松愉快、面色红润、身体健康。令人遗憾的是，很多佛教徒越修脸相越差，这种情形通常是学佛修行出了很大的问题。如果越修越烦恼，越修越痛苦，越修越不顺利…就要反思修行方法出了问题。
若要改善命運，一定要从修身培德、养浩然正气、累积福报着手，而不是投机取巧，以为仅仅诵经持咒抄经念佛吃素放生烧香拜佛就可以所求如愿，就可以离苦得乐，这是不可能的，天下沒有不劳而获的事情。一分耕耘一分收穫，唯有真修实证，身体力行行善积德，才是改善命運的良方。
