一、文本审查
一、《边城》篇的解释
书的内容梗概：
川上交界的大同(现在湖南花园县边城)附近，小溪白塔旁边住着一家。
独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他只有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩（nuò）送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷隐约晓得孙女的心事但却无法确定是哪个，多次征求她的意见，小女孩儿羞怯的心理却无法让她说出口，不断逃避着这个问题。随着时间的逝去，兄弟俩决定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是老二傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺把大儿子的死归咎于老船夫与翠翠，开始对老船夫变得冷淡。然而老船夫对孙女的疼爱，让他耐不住去问，傩送却因天保的死十分责怪自己，很内疚，便自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫因此事，不久便郁郁而终，留下了孙女翠翠。
打发完爷爷的翠翠，因留恋爷爷而留下来继续渡船，老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，并接替老船夫的摆渡工作，船总顺顺也因老船夫的去世，释怀了彼此的恩怨，并向翠翠提亲，希望翠翠嫁给二老傩送，杨总兵劝慰翠翠接受，等待着傩送的归来，而文章在此时由“傩送也许永远不会回来了，也许‘明天’就会回来”戛然而止。
作者简介：
沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，汉族（其父为汉族）,但有部分苗族（沈从文祖母是苗族）和土家族（沈从文母亲是土家族）血统，现代著名作家（备注：虽然沈从文生活在当代，但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只称之为现代作家）、历史文物研究家、京派小说代表人物，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年5月因心脏病突发，在其北京寓所逝世。
创作动机：
《边城》完成于1934年4月19日，是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美，表达了作者对童年故乡的赞美和眷恋之情。
艺术特色：
首先，从思想内容上看，《边城》寄托着沈从文先生“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
其次，从表现手法上看，《边城》采用了兼具抒情诗和小品文的优美笔触描绘了湘西特有风土民情。主要表现在以下两个方面：一是细腻的心理描写。心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。或展开人物的美好心灵，或揭露人物的丑恶灵魂，以表现人物的精神状态和性格特征。其方法多种多样：或通过对话、独白、行动、姿态、面部表情等直接剖析；或采用幻想、梦境间接揭示；或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反映等侧面烘托。本文有两种方式：一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理。翠翠离奇的“胡思乱想”，让人感到渐渐有了自己心理的少女的孤单寂寞，以及爱情的幼芽时心灵的躁动；翠翠“顶美顶甜”的梦境，展示出对朦胧爱情的甜蜜感受和潜意识里对爱情的向往。二是通过人物在特定环境下的语言、神态的描写，形成强烈的暗示，诱使读者从人物的语言、神态上去体味人物的内心奥秘。翠翠“带着娇，有点儿埋怨”地一再央求爷爷丢下渡船上的活回到她身边，让人感受到翠翠对爷爷的无比依恋之情。听着爷爷唱的“那晚上听来的歌”，“翠翠自言自语说：‘我又摘了一把虎耳草了’”则让人感受到情窦初开的翠翠对甜美爱情的神往。二是诗画般的环境描写。小说中的环境描写，不仅烘托了人物的心理活动使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中，而且为我们展示出湘西边陲特有的清新秀丽的自然风光。在作者笔下，啼声婉转的黄莺、繁密的虫声、美丽的黄昏、如银的月色……奇景如画，美不胜收。这些又都随着人物感情世界的波动而自然展开。或是以黄昏的温柔、美丽和平静，反衬翠翠爱情萌动的内心的躁动、落寞和薄薄的凄凉；或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音重奏，烘托翠翠对傩送情歌的热切期待，以及少女爱情的纯洁和朦胧。
最后，忧伤的基调给予了作品深入人灵魂的悲剧美。《边城》的忧郁不是作者故意渲染出来的，而是从作品中自然流淌宣泄出来的。作品的忧伤基调没有削弱作品的可读性，反而增加了作品的厚度与魅力。通过几个主人公的种种悲剧的描写，表达了作者对湘西下层人民不能自主地把握命运，一代又一代继承悲凉的人生命运的深深慨叹。
二、同步题型分析
同步练习
1、阅读下面的文段，完成1—3题。
（1）黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多，祖父在渡船上忙个不息。天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。
（2）黄昏照样的温柔，美丽，平静。但一个人若体念到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠在成熟中的生命，觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了，想在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。
（3）“我要坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。”
（4） 她便同祖父故意生气似的，很放肆的去想到这样一件事，她且想象她出走后，祖父用各种方法寻觅全无结果，到后如何无可奈何躺在渡船上。
（5）“人家喊，‘过渡，过渡，老伯伯，你怎么的，不管事！’‘怎么的！翠翠走了，下桃源县了！’‘那你怎么办？’‘怎么办吗？拿把刀，放在包袱里，搭下水船去杀了她！’……
（6）翠翠仿佛当真听着这种对话，吓怕起来了，一面锐声喊着她的祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去。见到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁说着话，小小心子还依然跳跃不已。
……
（7）翠翠抱膝坐在月光下，傍着祖父身边，问了许多关于那个可怜母亲的故事。间或吁一口气，似乎心中压上了些分量沉重的东西，想挪移得远一点，才吁着这种气，可是却无从把那东西挪开。
（8）月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
（9）祖父夜来兴致很好，为翠翠把故事说下去，就提到了本城人二十年前唱歌的风气，如何驰名于川黔边地。翠翠的父亲，便是唱歌的第一手，能用各种比喻解释爱与憎的结子，这些事也说到了。翠翠母亲如何爱唱歌，且如何同父亲在未认识以前在白日里对歌，一个在半山上竹篁里砍竹子，一个在溪面渡船上拉船，这些事也说到了。
（10）翠翠问：“后来怎么样？”
（11）祖父说：“后来的事当然长得很，最重要的事情，就是这种歌唱出了你。”
1．第（2）段中说“翠翠在成熟中的生命，觉得好像缺少了什么”，翠翠成熟的生命中缺少的是什么？为什么在这一段中多次用到“好像”一词？
2．第（1）段和第（8）段的景物描写各有什么作用？
3．写父母的爱情故事对表现翠翠有何作用？祖父说：“后来的事当然长得很，最重要的事情，就是这种歌唱出了你。”为什么不把这很长的故事写出来？
参考答案：
1．文中说，“想要在一件新的人事上攀住”就是指有所爱的人来填补自己的空虚和寂寞，实际上，翠翠此时所缺的就是爱情。但是，正处在情窦初开时候的她对爱情的渴望还是朦胧的，不甚明了的，文中多次用“好像”正是表明这种朦胧的感觉。
2．第（1）段通过描写黄昏时分，天上的红云，杜鹃的叫声，空气中泥土、草木、甲虫的气味，和渡口的杂乱声音，突出黄昏的温柔，美丽，平静，渲染出世间万物的勃勃生机，反衬出翠翠内心躁动不安的情绪，和寂寞惆怅的心情。
第（8）段通过描写月光、篁竹、虫声和草莺的叫声，渲染了美好、宁静的气氛，既烘托了父母爱情的美好，又烘托出翠翠对美好爱情的渴望和向往。
3.父母的爱情故事“激活”了翠翠对爱情的渴望和向往。祖父讲父母的爱情故事，翠翠对母亲“神往倾心”，对母亲有爱情故事那么感兴趣，正源于自己内心对爱情的朦朦胧胧的期盼。
之所以在这里不把父母的故事“和盘托出”，一是给读者留下想像的余地，二是塑造人物的需要，因为翠翠是作品的主要人物，详写父母的爱情故事，势必削弱对主要人物的描写。
2、阅读下面的文段，完成1—3题。
黄昏照样的温柔、美丽和平静。但一个人若体念或追究到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。于是，这日子成为痛苦的东西了。翠翠在成熟的生命中，觉得好像缺少了什么。好像眼见到这个日子过去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思乱想：
“我要坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。”
她便同祖父故意生气似的，很放肆地去想到这样一件不可能的事情。且想象她出走后，祖父用各种方法寻觅她都无结果，到后无可奈何躺在渡船上。
“人家喊，‘过渡，过渡，老伯伯，你怎么的!不管事!’‘怎么的?我家翠翠走了，下桃源县了!’‘那你怎么办?’‘怎么办吗，拿了把刀，放在包袱里，搭下水船去杀了她!’……”
翠翠仿佛当真听着这种对话，吓怕起来了，一面锐声喊着她的祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去。见到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁说着话，小小心子还依然跳跃不已。
1.翠翠为什么要“同祖父故意生气似的”，想让祖父最后“无可奈何躺在渡船上”?
2.为什么翠翠会“吓怕起来了”?
3.“怎么办吗?拿了把刀，放在包袱里，搭下水船去杀了她!”这句话理解不正确的一项是（ ）
A．这是翠翠想象中的爷爷可能会说的话，而不是爷爷真正说过的话。
B．翠翠之所以这么想，还能编出爷爷和别人的对话，正说明翠翠对爷爷的了解，知道爷爷疼她，喜欢她，故意说反话，狠话。
C．翠翠对爷爷是了解的，她知道自己一旦离开爷爷，爷爷就会杀了她，这说明了爷爷的凶残，是对湘西摆渡人野蛮本性的真实写照。
D．这是翠翠吓唬自己的话，仿佛自己一旦离开了自己深爱的爷爷，世界就会变得残酷，连爷爷也会凶残起来了。其实这只是小女孩的凭空的幻想，反而说明了她对爷爷的依赖性。
参考答案：
1.翠翠感到日子有点痛苦，“好像缺少了点什么”，她觉得委屈，自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父，她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。（注意，翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上，她深知祖父爱她，所以设想让他尝尝失去她的痛苦。）
2.只是这样一个念头，就吓坏了翠翠，她不敢想象没有祖父的生活，竟不顾爷爷正忙着摇船，一次又一次叫爷爷回家，仿佛晚一点他们真会分开。这是一种依赖感，也是一种孤独感。
3.C（不是凶残。可以参考题支D的解说。）
一、专题知识梳理
拓展练习
1、阅读下面的文章，回答问题。
我所生长的地方
拿起我这支笔来，想写点我在这地面上二十年所过的日子，所见的人物，所听的声音，所嗅的气味；也就是说我真真实实所受的人生教育，首先提到一个我从那儿生长的边疆僻地小城时，实在不知道怎样来着手就较方便些。我应当照城市中人的口吻来说，这真是一个古怪地方!只由于两百年前满人治理中国土地时，为镇抚与虐杀残余苗族，派遣了一队戍卒屯丁驻扎，方有了城堡与居民。这古怪地方的成立与一切过去，有一部《苗防备览》记载了些官方文件，但那只是一部枯燥无味的官书。我想把我一篇作品里所简单描绘过的那个小城，介绍到这里来。这虽然只是一个轮廓，但那地方一切情景，欲浮凸起来，仿佛可用手去摸触。
一个好事人，若从二百年前某种较旧一点的地图上去寻找，当可在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上，发现了一个名为“镇”的小点。那里同别的小点一样，事实上应当有一个城市，在那城市中，安顿下三五千人口。不过一切城市的存在，大部分都在交通、物产、经济活动情形下面，成为那个城市枯荣的因缘，这一个地方，却以另外一个意义无所依附而独立存在。试将那个用粗糙而坚实巨大石头砌成的圆城作为中心，向四方展开，围绕了这边疆僻地的孤城，约有五百左右的碉堡，二百左右的营汛。碉堡各用大石块堆成，位置在山顶头，随了山岭脉络蜿蜒各处走去；营汛各位置在驿路上，布置得极有秩序。这些东西在一百八十年前，是按照一种精密的计划，各保持相当距离，在周围数百里内，平均分配下来，解决了退守一隅常作“蠢动”的边苗“叛变”的。
两世纪来满清的暴政，以及因这暴政而引起的反抗，血染红了每一条官路同每一个碉堡。到如今，一切完事了，碉堡多数业已毁掉了，营汛多数成为民房了，人民已大半同化了。落日黄昏时节，站到那个巍然独在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。这地方到今日，已因为变成另外一种军事重心，一切皆用一种迅速的姿势在改变，在进步，同时这种进步，也就正消灭到过去一切。
凡有机会追随了屈原溯江而行那条长年澄清的沅水，向上游去的旅客和商人，若打量由陆路入黔入川，不经古夜郎国，不经永顺、龙山，都应当明白“镇”是个可以安顿他的行李最可靠也最舒服的地方。那里土匪的名称不习惯于一般人的耳朵。兵卒纯善如平民，与人无侮无扰。农民勇敢而安分，且莫不敬神守法。商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。地方统治者分数种：最上为天神，其次为官，又其次才为村长同执行巫术的神的侍奉者。人人洁身信神，守法爱官。每家俱有兵役，可按月各自到营上领取一点银子，一份米粮，且可从官家领取二百年前被政府所没收的公田耕耨播种。城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。人人皆依本分担负官府所分派的捐款，又自动的捐钱与庙祝或单独执行巫术者。
一切事保持一种淳朴习惯，遵从古礼；春秋二季农事起始与结束时，照例有年老人向各处人家敛钱，给社稷神唱木傀儡戏。旱暵祈雨，便有小孩子共同抬了活狗，带上柳条，或扎成草龙各处走去。春天常有春官，穿黄衣各处念农事歌词。岁暮年末居民便装饰红衣傩神于家中正屋，捶大鼓如雷鸣，苗巫穿鲜红如血衣服，吹镂银牛角，拿铜刀，踊跃歌舞娱神。城中的住民，多当时派遣移来的戍卒屯丁，此外则有江西人在此卖布，福建人在此卖烟，广东人在此卖药。地方由少数读书人与多数军官，在政治上与婚姻上两面的结合，产生一个上层阶级，这阶级一方面用一种保守稳健的政策，长时期管理政治，一方面支配了大部分属于私有的土地；而这阶级的来源，却又仍然出于当年的戍卒屯丁，地方城外山坡上产桐树杉树，矿坑中有朱砂水银，松林里生菌子，山洞中多硝。
城乡全不缺少勇敢忠诚适于理想的兵士，与温柔耐劳适于家庭的妇人。在军校阶级厨房中，出异常可口的菜饭，在伐树砍柴人口中，出热情优美的歌声。
地方东南四十里接近大河，一道河流肥沃了平衍的两岸，多米，多橘柚。西北二十里后，即已渐入高原，近抵苗乡，万山重叠。大小重叠的山中，大杉树以长年深绿逼人的颜色，蔓延各处。一道小河从高山绝涧中流出，汇集了万山细流，沿了两岸有杉树林的河沟奔驶而过，农民各就河边编缚竹子作成水车，引河中流水，灌溉高处的山田。河水长年清澈，其中多鳜鱼、鲫鱼、鲤鱼，大的比人脚板还大。河岸上那些人家里，常常可以见到白脸长身见人善作媚笑的女子。小河水流环绕“镇”北城下驶，到一百七十里后方汇入辰河，直抵洞庭。
这地方又名凤凰厅，到民国后便改成了县治，名凤凰县。辛亥革命后，湘西镇守使与辰沅道皆驻节在此地。
地方居民不过五六千，驻防各处的正规兵士却有七千。由于环境的不同，直到现在其地绿营兵役制度尚保存不废，为中国绿营军制唯一残留之物。
我就生长到这样一个小城里，将近十五岁时方离开。出门两年半回过那小城一次以后，直到现在为止，那城门我还不再进去过。但那地方我是熟悉的。现在还有许多人生活在那个城市里，我却常常生活在那个小城过去给我的印象里。
（节选自沈从文《我所生长的地方》）
1．“却以另外一个意义无所依附而独立存在”一句中“另外一个意义”指的是什么?
2．作者所描写的家乡人民的纯朴、善良与安分，可以用文中的哪一句话概括?
3．作者说“这真是一个古怪地方”，结合全文说说，作者的家乡古怪在哪里?
4．以下关于本文的叙述中，正确的两项是（ ）（ ）
A．本文作者分别从历史、地理、民风、民俗、物产、气候等方面描绘了自己的家乡。
B．从文中我们可以感受到作者怀念并且热爱他的家乡——一个拥有两百多年历史的民风淳朴的小
山村。
C．“同时这种进步，也就正消灭到过去的一切”是一种无可奈何的叹息，反映了作者消极保守的
历史观。
D．“那里土匪的名称不习惯于一般人的耳朵”暗示那里民风淳善，几乎没有土匪出没。
E．本文风格恬淡自然，语言清新舒缓，情调略带忧郁，具有典型的沈式散文特征。
参考答案：
1．军事方面的意义。
2．人人洁身信神，守法爱官。
3．（1）从表面看，即如作者所提，家乡的建立过程与众有别，不是由于交通、物产、经济等原因自然形成，而是出于军事需要。（2）更深一层看，它的古怪在于其淳朴的民风、祥和的气氛同作者当时所处的战争大环境及其常年作为军事驻地的身份形成强烈反差。那是一个全无杀戮气息和战争味道的战争阵地。
4．DE（A应排除“气候”一项；B应为“县城”；C“这种进步”实指军事上的扩张，全句真实含义是反对穷兵黩武，渴望保留淳朴民风。）
二、专题精讲
2、阅读下面的文章，回答问题。
湿湿的想念
七十年前，爷爷沿着一条沅水，走出山外，走进那所无法毕业的人生学校，读那本未必都能看懂的大书。后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑，他也写了许多本小书和大书，里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷，这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想。
七十年后，我第一次跑到湘西山地，寻回到沅水上游，寻找爷爷一生都离不开的故水故土。
正值冬季，湘西竟还处处葱茏青翠，与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山，湾依旧是那道湾，但桥已不是那座桥，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。凤凰城镇里风味独特的吊脚楼，也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代，这片土地已悄悄变了模样。
看不到了，爷爷，你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事，我怎么想像它们曾经在这山地水域中发生过，流动过，辉煌过，闪耀过？而眼前这支清流，亦负载，亦推托，一点也不动声色。
而我回到这里，并不是要寻找你七十年前的起点，有多少风景将永远不能回来，我只想读一读你的天地，这里有着必须刻意维护而能留存下去的东西。
在水边长大、水边懂事，爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说:“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。”“我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”
水给爷爷三样东西：
水给了他想像力和自己的思索方式。爷爷认识字，是从私塾小学校开始，而他认识课本上无从写出的丰富人生，却是在校园外，老街店铺，桥头渡口，水上人家……没有谁来教他，他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉，把各种事物的内容和意义在游戏中黏合起来，丰富自己的想像。最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。
水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过：“水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，却无坚不摧。水的性情品格，恰好是爷爷一生境遇和面对境遇时处事方式的写照。他是那么温和，又是那么倔，倔得从从容容。
水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样：“水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐，并做横海扬帆的美梦”，“美梦”中蕴含着他的人生热望。他执著地用自然的美，人性的美，古代文明的美编织朴实单纯的理想。虽然他不奢望以此取代社会理想，但是他热切地希望能为百病缠身的民族一些健康的记忆、美好的梦想。
爷爷曾说：“值得回忆的哀乐人事常是湿的。”此时我的眼睛也是湿的了，谁能体会他那种热情洋溢之中的忧虑，幽默后面的隐痛，微笑之间的悲凉，悲凉之外的深重的爱！很多年，我们和他一起生活，可是我们不懂。水边学校水边书，我是否来得太晚？
爷爷，有一天我要送你回来，轻轻地，回到你的土地，回到你的风景里。那风里雨里，透明的阳光里，透明的流水里，有我湿湿的想念，永远永远。
（取材于沈红《湿湿的想念》）
注释：①本文中的“爷爷”指作家沈从文（1902—1988）
1．文章第一段指出“这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想”，说说这“理想”是什么？
2．结合“湿”字在文章中的特定含义，说说为什么沈从文认为“值得回忆的哀乐人事常是湿的”？
3．沈从文从二十岁起就离开了家乡，有位评论家却说“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子”。结合本文，谈谈你对这种说法的理解。
4．下列对文章内容的理解，不正确的两项是（ ）（ ）
A．本文侧重描述故乡的风景和水边的生活对沈从文一生不可磨灭的影响。
B．文中的“书”有的地方指爷爷的创作，有的地方比喻大千世界、丰富人生。
C．“水”的兼容并包、柔弱中有强的品德赋予了爷爷温和而倔强的性格。
D．结尾一段表达了作者在爷爷的有生之年陪伴他回到故乡的热切和憧憬。
E．文章通过回到爷爷故乡的所见所想，集中表达了物是人非的历史沧桑感。
参考答案：
1.用自然的美、人性的美以及古代文明的美，为民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。（解析：仔细阅读原文，便会发现这句话中“沅水边形成的理想”也就是第10段中“爷爷”自己所说的“美梦”。作者在引用了“爷爷”的话后，紧接着就对“美梦”的内涵作了全面的阐释。）
2.因为值得回忆的人、事，往往是与河流密切相关的，浸润着深沉情感的，鲜活、流动、有生命的，令人感动、催人泪下的。意思对即可。（解析：水给了沈从文三样东西：此中有“热情洋溢之中的忧虑，幽默后面的隐痛，微笑之间的悲哀，悲凉之外沉重的爱”由此可以把握“湿”的含义）
3.二十岁以前生活在沅水边的土地上（或生活在沅水上），二十岁以后生活在对这片土地（或沅水）的记忆里。意思对即可。（解析：根据第6段“在水边长大。。。爷爷的第一所学校就是这沅水”和第12段”尽管爷爷从20岁就离开了家乡，但这一片水土上的光辉，在爷爷的生命中终生不灭”）
4.D E（根据原文倒数第二段“我还记得爷爷最后的目光”可知沈从文已故去。根据第三段“山还是那座山……房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了……”并非集中表达物是人非之感，而是借此表达对爷爷的怀念之情）
三、专题过关
3、阅读下面的文章，回答问题。
月碎沱江
夏磊
①一场暮春时节的雨，偏偏在我们将离开凤凰的时候淅淅沥沥地下了起来，使得本来就浮在心里的一丝怅惘更加地挥之不去。
②雨是在清晨的时候下的，滴答滴答的雨声早已把我唤醒，我没有随即起来看雨中的小城，却努力地一点一点拼接昨夜的残梦，寻找凤凰留给我的和我在凤凰感受到的一些别样的东西。可是，我的梦里没有出现沈从文先生清瘦的身影，也没有浮现湘西如画的风景，以及翠翠姑娘俊朗的笑靥，却依稀闪烁着昨夜沱江里满江的河灯和轻波里散碎的月影。
③是的，也许我真的还没有走近湘西，也许我从一开始就错带了那点伤感的情绪，也许沈从文的笔端流淌出来的从来就只有爱，我不甘心就这么匆匆地来去没有感觉。那么，我是该带着预定的情怀去寻找那远去的爱，还是该带着爱去走进沈先生博大的情怀呢。
④初到凤凰的时候，作协的黄世英主席就给我布置了写篇散文的作业，他说这里一定有能够打动你的地方。坦率地说，我的确有些感慨，有些领悟，有些追思，甚至还有些叹息，然而当所有这些纷乱地交织在一起时，我好几次拿起了笔又无奈地搁下。该从何处落笔呢。我知道没有湘西这片神奇的土地就孕育不出沈从文这位一代文豪；而没有沈从文，湘西怕也只能长久地悄无声息地美丽着。还有，翠翠在哪里，我能寻访到她吗，我能把笔尖轻轻地落在她的渡口去探问远方的行人有没有回来吗？世界上有的地方会因为一个人的存在而声名远播，可这个地方却因为一个并不曲折且的没有结果的爱情故事及一位故事中的纯朴的女孩而让无数人踏歌寻翠，唏吁不已。
⑤夜幕里的沱江是安静的，却也在不息地流淌着。倒影在水中的半轮明月，正被水面的波纹分成许多碎块，闪烁着，荡漾着，缓缓地移动着。在另一个叫酉水的河里，月亮该也一样像一群金色的精灵吧，那水边叫茶峒的街市不知会不会还和昔日一样宁静。
⑥茶峒就是沈从文笔下的“边城”，我试着向凤凰的人打听，他们告诉我，茶峒离这里不近，是个小镇，比凤凰小许多，也破旧许多。我没有接着问下去，没有问他们知不知道翠翠，我相信他们会肯定地回答我，但我想问的是一个真实的人，就像打听老家的一个故人。听说在茶峒的一个小岛上有一座翠翠的雕像，是一幅沉思的模样，后面还有那只大黄狗。我无法想像雕像的动作和表情，其实也不愿去设想。忽然似乎明白了，翠翠应该是没有固定形象的，她就应该像倒影在水中的月亮一样，以不同的姿态、不同的美丽留在不同人的想像里，时间越久远，就越朦胧。
⑦我可以承受沈先生的离去，我可以在凤凰的老街上，或在我的书桌前深切地缅怀他。但是，我不愿接受翠翠的不存在，我相信她曾经就生活在这一带，我知道因为她的存在，这里后来就有了许多叫翠翠的女子，凤凰就出现了许多叫翠翠的店铺客栈。在街边上，我随手翻开一本书，书中有两句诗一下撞进了我的眼帘。“渡口一条乌蓬船，仿佛梦境泪湿衫。”茶峒，你真的就在这沱江的上游？翠翠，你真的只能留在人们的梦境里吗？
⑧然而有些东西是仍然能实实在在感受到的，并且可能永远不会变，那就是沈先生笔下的湘西纯朴的民风。在凤凰虹桥桥头的街市上，有一些年老的妇女在卖着银饰。她们并不太说话，她们更多的是默默摆弄自己的货物，她们爱这些东西，她们是想客人们也像她们自己一样爱上这些东西。他们并不悠闲地过着自己的日子，仔细把玩自己的东西，他们不会对外乡人显出特别的殷勤，也不会流露出冷漠。他们的言语不多似乎是告诉你，你就是一个寻常的过客。
⑨在沈从文笔下多次描写了湘西的月色。“月色极其柔和，溪面浮着一层薄薄的雾。这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了。”沈从文当然知道，这世界每天都在变，湘西也会跟着变，但他同时知道，不变的或许只有这永恒的故乡的明月。即使他看到今夜江中的碎月，他也一定会认为，这样的月亮正可以洒满一条江。
⑩难怪我在看《边城》时总有一丝莫明的伤感，原来这里面有沈从文那么深沉的情感，那么厚重的叹息，那么执著的呼唤。这种情绪不知打动了多少人。翠翠是那么美好，她的身上集中了人世间最珍贵的美，然而翠翠又是悲剧的，她的相依为命的爷爷老去了，爱她的人为她“淹坏了”，而她爱的人却已远走他乡。“这个人也许永不回来了，也许明天回来。”
11我无法回避内心的伤感，我知道很多人就因为这句话而来到凤凰，我懂得爱是一种至真的美。而一种没有结果的爱呢，或者说一种似有似无的从未表达过的爱呢，它也美吗？
12凤凰渐渐模糊在雨雾里，听涛山也变得亦真亦幻。我忽而又想起了昨夜的一江河灯。河灯只碗口大，中间点着个小小的蜡烛，放灯的人在上游把河灯放下，河灯就随着沱江的轻波缓缓流去。据说每一个河灯都寄托着人的一个心愿或一个祝福，它会一直飘到你看不见的地方，然后出现在你要祝福的人的梦里。有一会儿，我恍惚得分不清哪些是河灯，哪些是星星，哪些是沱江里的碎月。
（选自《散文》2005年11月号，有删改）
1．仔细阅读第⑥段中的划线句，作者在其中表达的意思是
（2分）
2．细读第⑦段画线的句子，简析作者在其中表达了怎样的思想感情？（2分）
3．第⑧段中，作者对“一些年老的妇女”进行了描写，请分析他这样写的用意。（3分）
4．下列各项对本文分析，不正确的两项是（ ）（ ）（6分）
A．文章的开头结尾都写到了一江河灯，形成一种回环往复的美。
B．第⑤段运用了拟人、比喻的修辞手法，描写了水中月亮的美。
C．《边城》里，那深沉的情感和叹息呼唤“我”来凤凰寻找翠翠。
D．作者在凤凰寻找翠翠，实际上是寻找一种心中美好纯洁的东西。
E．开头就写雨，烘托了作者读《边城》时总有的莫名伤感与惆怅。
F．第11段的问句，表现了作者对似有似无从未表达过的爱的怀疑。
5．本文多次描写了“碎月”，请分析“碎月”在文中的寓意。（3分）
6．第⑩段中作者说：“翠翠是那么美好，她的身上集中了人世间最珍贵的美”。请你结合课文《边城》，谈谈为什么作者说翠翠身上“集中了人世间最珍贵的美”？（4分）
参考答案：
1．小说中的翠翠形象给作者的印象太深了，他感觉她就生活在现实中，自己和她太熟悉了，就像老家里的一个故人；作者希望翠翠身上的美存在于现实生活中。（答对一点给1分。抓住“真实的人”和“故人”两方面，言之成理，且语言通顺即给分）（2分）
2．这里作者采用第二人称的手法向翠翠发问，他是明知故问，表达了作者希望翠翠能出现在现实生活中的强烈愿望；或：在湘西凤凰城寻觅“翠翠”而不得的失落与遗憾。（答对一点2分）
3．作者这样写是对前一段问句的回答（或呼应）（1分）。翠翠不只是作品中的一个文学形象，而是千百个湘西普通纯朴劳动妇女的化身，她就生活在我们中间；或：作者这样写，再次说明了湘西劳动妇女纯朴的美的形象，是这里人们朴实的美使得沈从文创造出了翠翠的文学形象。（答对一点给2分）
4．B F
5．“碎月”在文中象征着沈从文对故乡湘西的爱，这爱永远不变，洒满沱江（1分）；或 “碎月”在文中象征着翠翠和湘西人们纯朴的美（或湘西的人性美、人情美），它永远不变并以不同的姿态呈现在人们的眼前（1分）；表达了作者的一种伤感情绪（1分）。（答对一点给2分，答对两点给3分）
6．《边城》中的翠翠，是沈从文向往的优美人性与人生的化身，（1分）；这个湘西少女的形象是清纯的。她纯真聪慧、像一只小鹿那样活泼健美。她水滴般明澈清透，又充满青春的美。她热情，纯真，从不发愁，从不动气，表现出淳朴的形象美；她人天真活泼、勤劳、善良、淡泊，表现出善良的人性美；她情窦初开、渴望爱情，和傩送相互深爱着对方，既没有山盟海誓的豪言壮语，也没有离经叛道的骇世之举，表现出朴素纯真的爱情美。（答对两“美”给2分，语言规范流畅1分）
四、作业
15长宁一模-20分
为废墟留影
胡廷楣
①一大早，我去了废墟。又见到了那只花猫。白天不见它的踪影，清晨，天微微亮的时候，它卧在门楣上睡觉，门早就拆了，它就像是悬在空中。
②每一次，它都是被我惊醒的。醒来了，便呆呆地看着我。这是一只傻猫啊，你以为谁都是你的旧主人吗？这里成为废墟那么多日子，还呆在那里，等着什么呢？
③说是废墟，其实是工地。住户搬走了，拆了好几条弄堂，只留下沿马路的那几间，保留水电，临时给农村来的工人住着。似乎还是乡野的习惯，有人不免在瓦砾堆里面，用铁锹开出小片的地来点豆种瓜，南瓜的藤已经蔓延到了篮球场那样大，开出了黄花。星星点点的紫色，是扁豆的花，和无主的牵牛开在一起。
④一个妇人从地里走回来，手中是一把鲜嫩的山芋秧子，这就是时鲜菜了。
⑤彼此寒暄。“做饭了？”“拍照吗？”
⑥我来这里已经十多次了，拍照拍得流连忘返。
⑦一架上阁楼用的梯子，脚步挡已经凹下去了，那是赤着脚无数次上下的痕迹，就这样扔在草丛中了。用自来水管焊接成的晒衣架，依旧像雷达的天线那样矗在晒台上。脚桶和马桶，被称为“子孙桶”，是哪位“家主婆”当年的陪嫁？现在遗留在断砖烂瓦之间，无人问津。有一扇磨，纹理已经不太清楚了，想来以往过年的时候磨糯米粉的，现在倚在墙角下，和两只甏和一份购粮证的封套扔在一起……在废墟中找到的东西，大多数是未来的新房中没有位置的。即使风吹雨打，依旧可以看出那些东西用得非常小心，大约主人丢弃时还恋恋不舍。
⑧一开始我颇为悠闲，总是先拍几张样子，回家放大了，细细地看，然后再去重新拍过。意识到需要只争朝夕，是因为四五天后，我找到的每一件东西，大多数第二天就不见了。一个曙光熹微的早晨，终于发现一个拾荒老太，浑浊而敏锐的双眼一寸寸搜索着废墟，拖着巨大沉重编织袋蹒跚而行。
⑨酒瓶是废墟中最多的，是临时借住的农民工的弃物。我取了几只，放置于一截破墙上，透明的，还有乳白、浅棕、墨绿的。让我诧异的是，每一次从各处找到酒瓶，排好，拍照，第二天总是被石子击破，飞溅的碎玻璃落在乱草丛中。茫然四顾，只见边上有一条是农民工上下班的小道，便知原来他们虽然长大，依旧有着几分玩心。残留在墙上的半个瓶子，玻璃的裂纹被阳光一照，非常艺术，便再拍。拾荒老太没有这等心情，她翻检碎玻璃，没有找到完整的酒瓶，扭过头来恨恨地喃喃地骂着缺德之类。
⑩有一天，我在一堆草丛中发现了六辆玩具汽车。都是只有指头长的小车，很旧了，轮子还能动。小孩都是喜新厌旧的，或许小主人已经长大，有了新的玩物，便弃之不顾。我小心捡入塑料袋，在废墟中到处摆，总是摆不成一张照片。让六辆车鱼贯于一双孩子的弃鞋之间，如小人国一样，又太做作了。最后找到一处断墙，排起来好像是“悬崖勒车”，这才有点意思。有人在背后牵动着我的衣襟，原来是妇人的孙子，他想要那些汽车。在厨房炒山芋秧的妇人，急忙将菜盛入碗中，从里屋拿出一个畚箕，装了小汽车，准备用水去冲干净。那些小汽车在蓝色的塑料畚箕中，很有陌生感。我便说别忙，让我再拍一张。
11废墟中的遗物，凡是年轻人留下的，都有一些几乎全新的。年轻的女郎和她们的老公，都是太愿意扔掉东西的人。在一间积着厚厚灰尘的小屋里，找到一双新鞋，再找，小孩的鞋，男鞋和女鞋，共有七八双。有几双女鞋，装在鞋盒之中，简直可以重上柜台。面对这一堆弃鞋，我拍了几十张照片，都不满意。摇着头想，没有走动的美足，鞋也不可能活泛。
12在桌上见到一顶湖蓝色的夏帽，宽边，浪漫而张扬，也必是那女郎的。她曾经非常喜欢吧？忽然又见到了一个装着结婚照的镜框，随便扔在屋角……拿来拍照，便可惊喜，那是最亮眼的静物。但作为守旧的老头，便又有一些愤懑，难道结婚照也可以随便丢在废墟里的吗？
13细细看着那张照片，女郎很美，稍稍丰满了一点，新郎非常英俊。他们的幸福生活，由男鞋、女鞋和他们孩子的鞋，以及那顶帽子记载着。
14远处一个男孩走来，是一个身高约一米九、约二十岁的美国孩子。他背着沉重的摄影包，显然有备而来。男孩是那种快手快脚拍照的人，三两下摆弄一番，便是一张照片。两个小时，就走完了这一片不小的废墟。美国男孩很有一些匪夷所思的想法，他将破旧的衣箱打开，里面竖上三个啤酒瓶。甚至挖出瓦砾中一个玩偶，放在窗台上，作朱丽叶式的脉脉含情状。
15他也发现了那张结婚照，便将它靠在一把破椅子上。在瓦砾中跳来跳去，拍了几张。他走后，我走到椅子前，光线黯淡幽秘，男孩营造的氛围，是对一场婚姻的祭奠？
16“你见过一张结婚照吗？”行走于废墟之中的时候，一个女孩，外国的女孩问我。我不禁惊讶来自异乡的男女青年，为什么都会对废墟里的结婚照这样感兴趣，便拿出镜框递给她，她立刻把镜框放在一堆瓦砾之上，转着圈连着拍。拍完，她叹了口气，说：“我会为这张照片配上诗句……”
17下了几天雨，出了大太阳，我又去废墟。花猫终于绝望地走了。南瓜地旁，妇人叉着手，看看那些拳头大的小瓜，说：“等不到吃山芋和南瓜了。”废墟的一角，一排简易房已经搭起来了。所有人都将搬出老房子，三两天之后，这里将夷为平地……
《文汇报》2014年10月31日
7.自选角度，赏析第三段画线处的景物描写（3分）
8.第7段虚实结合，耐人寻味，请对此做简要分析。（3分）
9.赏析第13段中加点词“记载”的精妙之处。（2分）
10.第16段中外国女孩说要为结婚照配上诗句，现在请你也为那张废墟中的结婚照配上诗句。（你的诗句是：2—4句，不需要题目，古诗，新诗皆可）（4分）
11.以下对本文结尾的评析，不正确的一项是（ ）（3分）
A 作者写得是雨后天晴，预示着废墟所在之处必有一个美好的前景
B 作者对“花猫”，开头嗔怪中带着心疼，结尾惆怅中带着牵挂。
C 面对着南瓜地，妇人满怀怅惘，作者借此表达自己的怅惘。
D 结尾与开头遥相呼应，以省略号结束全文，言有尽而意无穷。
12.本文在记叙顺序的安排上颇有匠心，请简要赏析。（5分）
(二)(20分)
7．（3分）这段景物描写，通过写一片生机勃勃、色彩鲜明的乡野气息，来反衬城市中这片废墟的荒凉，而且已经荒凉了很长时间。
8. (3分)这一段中作者实写在废墟的草丛断砖烂瓦中所看到的物件，荒凉残破，但作者由实及虚，推想到“陪嫁”、“过年”以及丢弃时的“恋恋不舍”等很温暖的事情，物是人非，冷暖移转，令人唏嘘。
9．（2分）“记载”一词，化无形为有形，把抽象的幸福生活转化为眼前的鞋帽，具体形象。
10.（4分）本题要求不宜过高，在符合题意要求，同时又能与文章内容大致相合，语言像诗即可。
11．（3分）A
12. (5分)本文前六段按照顺叙来写，由第⑥段引出⑦一⑩段的插叙，插叙掣着以往十几次来到废墟的所见所想所拍（第⑥段属上或属下均可）；第@段开头以“废墟中的遗物”一句巧妙接上前五段的顺叙，一直到第16段，以结婚照为重点，记叙了作者与两个外国青年为废墟留影的事情；最后一段，作者以神来之笔补叙几天后再次来到废墟所见，巧妙呼应开头。几种记叙顺序转换自然，使“为废墟留影”的内涵在时间和空间上都得到了拓展，令人回味。
