现在正在选择有趣的观光地。首先选择不商业化的地方，其次去人少的地方。
人少是可以享受都市之外的难得清静；没有商业化，自然就没有画蛇添足的破坏，可以感受本色的味道。然而，很多人真的去了，又会怎样呢？在广东的大亚湾边上，有一个广东十大最美古村落，因为没有商业化，结果不少人却很失落，这又是为什么呢？
最早是问一个骑行的朋友，深圳周边哪一个景点人最少，他脱口而出，当然是惠州的范和村啊，就在大亚湾边上，很多骑行的人都喜欢去，因为没有商业化，不要门票，没有叫卖旅游纪念品的小摊子和小商店，也没有旅行团的游客，而这些正好引起了我一定要去范和村的冲动。
自驾从深圳出发上东部沿海高速，沿着S30深惠沿海高速行驶在惠东(稔山）出口下，进入G324国道，一直向前巽寮湾方向行驶，在路边就能看到范和村的指示牌。而从广州出发，沿着广济高速、广惠高速，同样在惠东(稔山}出口下，进入G324国道一样的能到达。深圳过去只有111公里，一个半小时，而广州过去大约 208公里，2小时33分钟。
刚进入村子，就是这个样子，好多人就很失落。因为在大家的印象中，凡是古迹都应该是白墙黑瓦，整齐的石板路，其实那些都是经过修缮后的样子，但是人们早已习惯了“打扮”后的样子，反而不习惯原貌。
当然，更多的人是喜欢这个有600年历史的旧村子，“村中有围，围中有村”的建筑格局，还保留着罗冈围古围村、清代古戏台、圣旨牌匾等保存完好的文物古迹。别说这些古迹什么的，就是在这个干净而又没游客的水仙宫前，坐在古树下，发发呆也好。
据说最吸引大家拍照的却是这里，村里的网红建筑物，因为很有民国时期的味道， 原本它就是范和小学。这座它建于民国二十年（1931年）的一栋具有明显西洋风格的建筑，墙体为白色，上下两层，共四间教室，两间办公室。屋顶的墙面正中却镶嵌着一枚大大的红星，非常引人注目，据说也是村里必拍的地方。
范和村唯一最高点，它叫做“猪山”，因形状仿佛小猪而得名。 范和村村民认为，猪山是风水命脉，他们在山的周围兴建了不少神庙，谭公祖庙、文昌宫、将军庙、城隍庙、玄帝宫等。
据说谭公是惠东本土最负盛名的神灵，公认的谭公庙源头位于惠东县平山九龙峰。相传在清末光绪十三年，牛瘟传播，村民斋戒祷告，神谕指示要引来谭公香火才能化解。村民想方设法把谭公香火从九龙峰请来，举行醮会，果然从此风调雨顺。
在猪山上，最显眼的莫过于城隍庙，猪山的猪头处是最佳风水位，一座非常古老的建筑比起文昌宫和谭公庙，它显得更有年代感。从猪山南坡下山，就是城隍庙。范和城隍庙修建于明代泰昌元年(1620年)前后，由当时的四大乡绅陈氏、郭氏、王氏、高氏倡议集资。城隍庙布局规整，门楼两侧塾台展现广府格调，殿宇屋脊的嵌瓷装饰和神龛木雕则是潮式特色工艺的缩影。
如果按照历史与建筑的价值，范和村最有名的是罗冈围，它是一个200多年历史的古老围屋，由陈氏族人所建，属陈氏围屋。
它呈正方形布局，长宽均为99米，用108间房屋相接而成围，设有东、西、南、北各自相对的4座门楼，号称“四十八座屋，十条巷，一百四十八间房”罗冈围是范和村所有围屋中最大的。其实它的名字与范和村的来历很有关系。
很多村民家的门前，都还是过去建造时的大石块和石板铺设，虽然也不少用现在砖瓦进行过翻修，不过那些古老的大石柱，依然牢固地竖立在屋面和四周，非常有年带感。范和村登山可樵，出洋能渔，拦潮晒盐，曾经富甲一方，这些也能体现出当年的富庶。
随意走进了一家村民的四合院，地上依然能见到过去石板铺设的地面，老人家很热情地让我们进去拍照，她说房屋失修，慢慢都垮掉了。不过对着大门的里屋，依然有着牌位和神龛，香火依然。虽然房屋排满了各种生活用品，地面却是干净整洁。
最早在饭罗冈定居的是高、王、郭三姓。南宋末年，元兵入侵，中原战火纷飞，高、王、郭三姓先人与逃难大军南下，先后来到烟敦山下的田心仔，见此地背山靠海，清溪平川，深觉此地是非常理想的安身之地，便在此安家立业，垦荒造田，这就是饭罗冈最早的先民与村落。
范和村古称饭箩冈，因地形貌似饭箩而得名。后因当地方言“饭箩”与“范和”同音，盛时有罗冈围、吉德围、尚德围、长兴围四大围村，以及围仔、六顺围等多座小型围屋。除了尚德围毁圮严重外，其他围村仍保存完好，古风犹存。其中罗冈围的陈姓是范和村人数最多的姓，因此罗冈围的古围村也最为恢宏。
范和村老建筑中，比较有特色的是3个建于清末年间的古戏台。分别是水仙爷戏台、妈前戏台和城隍庙戏台，虽然都年久失修，很有些破旧。惠东全县现存古戏台共5座，范和一村就保存3座戏台。
每到特定的时候，当地村民都会请戏班在戏台上演出，此风俗至今保留，村民还有自己的戏班子—范和业余白字剧团，专门唱白字戏，白字戏是有着数百年历史的稀有剧种。 每个古戏台前面都有一个小广场，是观戏的场地，正对戏台的必然是一座庙宇。
范和村几乎家家户户都敬神，凡演戏必奉神，并且形成牢固的习俗。一年12个月里，范和村总有祭祀戏活动，因此3个古戏台就不够用了，于是村里又新修了四个戏台。
范和村有许多的宗祠，每个姓氏都有， 都有烧香，人们非常虔诚。具有宗教的信仰使得他们十分纯朴，无论我们走到哪里，他们对待都是非常的热情地为我们指路，告诉我们范和村的情况和历史传说。 不时就能看到昭示着家族昔日辉煌的牌匾和用来夹旗杆的功名碑。这些古牌匾有：陈氏祖祠的“御赐范和陈氏匾”、“亚元”和“拔元”，以及林氏祖祠的“明经进士”匾。
其中最为珍贵的是御赐范和陈氏匾，匾上阳刻一道清嘉庆年间的圣旨。 可惜是的在2013年6月14日，陈氏宗祠“亚元府”失窃，一副清代嘉庆时期的圣旨牌坊不翼而飞，失窃的牌匾是范和首位举人陈鸿猷所得的。
范和村就在大亚湾边上，在水仙爷戏台的背后，一条通往大海的涌，有两座桥连接两岸。每年农历五月初二妈祖神像从巽寮请回范和过端午节，农历十月十五又从范和送回巽寮，过完冬至和春节。相传这一传统已经延续近300年。
范和村有一座黄墙尖顶的哥特式天主教堂，天主教早在清朝道光十七年（1836年）已有传教，据说传教士羊神父自香港渡海来到范和村，该教堂是稔平半岛上唯一设有主教的教堂，在解放前一直隶属于香港教区管辖。
中午时分，四处飘着村民家的饭菜香味，不过因为没有什么游客，除了一两家大排档，村里几乎没有餐馆，即使是小商店都不是很多，可见商业化程度不高，而正是这样一种自然的状态，才是吸引我门的地方，我已经去了好几次。
范和村尚未进行商业开发，没有门票，没有旅行团的人潮，也没有到处叫卖的摊贩，即使在周末，也只有不多的一些慕名前来的骑行者和自驾者。但这里也没有你想象的那些精彩绝伦的美景，而更多的是一种远离都市喧嚣的静谧。
走如果你自驾去巽寮湾的时候，可以顺道去范和村，感受一下古村落淳朴的气息，或者在处处人头攒动的节假日，带着相机，背着水和干粮，悠哉游哉地漫步在村里，拍拍照，发发呆，也是非常不错的选择，当然去之前要有心理准备，别失落了。
