从这一章开始，我将谈论尧舜。我很着急。因为认识尧舜的人很多。因为稍微错一点，“掌握真理的人”漫画肉就会一齐击中头部，骂人的你的狗血就会弄湿头发。
当别人不赞同你的观点时他能找出一万个理由，就这么简单！一提起尧舜，我总是第一时间想到一句诗“尧幽囚，舜野死”。这句诗出自李白的《远别离》，其中有云：尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。或云尧幽囚，舜野死。李白虽说的含糊，但也能看出他的意思：尧禅位于舜，舜禅位于禹，其原因就是君王用人不当，权力落在臣子的手中，如同龙成为了鱼一样。而臣子夺了君王的权，就会像鼠变成了老虎一样。如果发生这种事，其下场就会像尧舜一样悲惨，尧被囚禁起来，舜孤寂地死在野外。
李白的这句诗似乎有些“大逆不道”，人们一直对禅让制推崇备至并深信不疑，尧禅舜，舜禅禹，多么美好的事情，美的简直跟梦一样！并且人们坚定不移地相信禅让之后都过上了幸福的生活。怎么会冒出来“或云尧幽囚，舜野死”之说呢？胡说！一定是胡说！
毛主席在晚年读《二十四史》，读到《魏书》卷二部分，群臣希望曹丕对汉献帝取而代之，而套用了李白的这句诗“尧幽囚，舜野死”作了批注。注意，毛主席把“或云”这样暧昧的词直接去掉了。毛主席一生读了大量史书，既然他能作出这样的批注，绝不是空穴来风的，没有考证他是不会随便写的。禅让制如果不是伪善的，为何让位者会有这样悲惨的结局呢？由此可见禅让制的本质其实就是逼宫和谋朝篡位。
（中央文史出版社出版的《毛泽东读文史古籍批语集》）
对此你可以参见曹丕对汉献帝的做法，当时也是昭告天下美其名曰“禅让”。但你我都心知肚明，这种所谓禅让不过是刀架在脖子上的迫不得已。
至黄帝以来王位宝座都在他们姬家人中延续，虽说尧夺了他哥哥帝挚的位（上一章已讲到），但毕竟还是自家人，没有大权旁落于外人。为何到了舜的时候就弄出个禅 让一说呢？
呵呵，因为他要掩盖逼宫篡位的真相，用禅让一说来堵住悠悠之口。不然人们一定疑窦重生：不是老子传位于儿子么，怎么传给外人了？唉，上古先民们
也的确单纯，居然就信了这个说法。
柏杨在他的《中国人史纲》中就直言禅让制的虚假，并指出是舜迫使尧退位，后来禹又走上舜的老路迫使舜退位。我想，如果非要说尧、舜、禹延续了禅让制，倒不如说尧、舜、禹延续了逼宫戏。（包括尧逼宫他哥哥帝挚，迫使其退位）
钱穆老先生在他的《国史大纲》中似乎对禅让制也没有过高的评价，只淡淡地说“大抵尧、舜、禹之禅让，只是古代一种君位推选制，经后人之传述而理想化”。而且 钱穆老先生还认为所谓禅让制是汉代的“儒者托古改制”，可见是在他们的运作下才将禅让制推上至尊的地位，其实是为了这帮儒者当时的某种政治需求。
这些都充分说明了禅让制的伪善和不可信。即使真有禅让制的存在，也绝不是书上讲的那般美好。
至少有两本书都记载了尧、舜、禹“禅让制”的真相，一本是《竹书纪年》，一本是《山海经》。为什么要用这两本书来证明呢，因为后面的史书实在不大可信。一来
《竹书纪年》和《山海经》都成书于战国时期，成书时间远比后面的史书时间早。二来这两本书一直埋藏在墓中，反倒躲过了秦始皇的焚书坑儒。秦始皇后面有些史书我们必须谨慎对待其真实性，因为秦始皇不仅焚了许多书，还篡改了许多书。这一切都是出于他的政治考虑。
近代历史学家顾颉刚先生在谈到《竹书纪年》时就说：这本书可以纠正司马迁《史记》中的许多错误。在谈到《山海经》时说：《山海经》的价值在于，一是保存了古神话，二是反证了儒家如何把神话传说当成历史来写。
大嘴在此叨叨叨说了这么多就是想让各位明白，这次我真不是胡说，我是参考了一些书后方才敢说的。所以如果有不同意见，探讨是可以的，若一来就扣个帽子说“瞎说”“没文化”等等，那我实在不能接受。
《竹书纪年》说：“尧之末年，德衰，为舜所囚”……“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见”……“舜篡尧位，立丹朱城，俄又夺之”。
说的再清楚不过了——当尧变成老尧后，似乎德性或者号召力方面有所下降了，而舜正羽翼丰满，周围有一大帮拥趸，便把老弱的尧囚禁起来。又把尧的儿子丹朱关了起来（丹朱即尧的儿子，偃塞有禁闭之意），不让他与他的父亲尧相见。刚开始篡了位舜并没有立即当君王，而是立了丹朱为傀儡皇帝，自己在背后做提线人。大约后来连提线人都做腻了，便废掉丹朱干脆自己来当吧。
《山海经》中说：“苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴”。舜和丹朱死后都葬在一个叫苍梧山的地方，能够将这俩人葬在一座山上也证明了俩人地位的均等，毕竟都是当过帝王的人，所以丹朱前面的称谓也有一个“帝”字。
为何后面的史书只字不提尧的儿子丹朱当过帝王这件事呢，反倒说丹朱不肖，尧禅位于舜。我想有些是因为当时社会情况迫使写史的人造假；有些是根本不知道真相，囫囵抄来了儒家的说法（禅让制就是典型的儒家制造）。
此外韩非子在《说疑》一文中说：“舜逼尧，禹逼舜……”由此可见其他学派并不赞同儒家制造的美好的禅让制说法。只是后来罢黜百家独尊儒术，使得其他学派的说法被淹没了，从而儒家的说法一枝独秀，影响了几千年……
禅让制的本质其实就是逼宫和谋朝篡位——这句话是为了帮助有些人看完标题就直接拉到最后，却不知道全文说了什么。写上这句全文的中心思想后你便可以自豪地说“妈妈再也不用担心我的学习了！”
最后更正上一章的一个错误：我把少昊写成了太昊，一字之差却谬之千里了。
