来源:中央纪委国家监委网站
《跟着唐诗去旅行》剧照，图中文字为孟浩然诗《江上寄山阴崔少府国辅》。（资料图片）
如果李白、杜甫、王维、孟浩然、岑参做我们的“导游”，用唐诗做“攻略”，带领今天的人来一次盛唐之旅，会是多么气势撼人的体验。
央视纪录频道刚刚播出的五集纪录片《跟着唐诗去旅行》，就让这种体验在文化的时空里成为现实。有人说，这才是真正的诗和远方，这才是真正的“文旅”之路，这才是真正的“走读”中国。
这部纪录片选取了唐代具有代表性的五位诗人，又以他们最具代表性的五段旅程为线索，从杜甫的“江湖”出发，寻找孟浩然的“故人”，凝望王维的“长安”，登临岑参的“边塞”，最后去往李白的“仙山”，触摸中国的文化脉搏，体验中国独有的诗意生活。
回到唐诗诞生的地方
从唐代到今天，千年的时光流逝，但是山河风骨未改。从唐诗穿越回唐代，注定是一场时光之旅、朝圣之旅，会带着我们一起走上唐代诗人的旅途，来到唐诗诞生的地方，用今天的视野体悟古人的内心，让唐代的诗意和当下的现实来一次新的碰撞。
一千多年前，长安城就是世界的中心，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，盛唐气象，成为世人心目中的风标。
在这样的时代气息中，孕育出了独一无二的唐诗，唐诗作品中的万千气象、博大雄浑，令人看到了新的文化世界。唐代诗歌，无论作者之众、题材之广，还是艺术之高妙、影响之深远，都是空前的。有学者曾说：“盛唐阶段，唐诗风格之花，遍地开放，花团锦簇，璀璨夺目，是唐诗风格的巅峰。……就雄浑而言，有岑参、高适之悲壮，王昌龄、王之涣、王翰之悲凉、苍劲，李白之豪放，杜甫之沉郁。……有李白之清新、飘逸，王维之冲淡、空灵，孟浩然之平淡、恬静。”
《跟着唐诗去旅行》选择以杜甫开篇、以李白收尾，可谓别具匠心。李、杜二人齐名，但他们的性格和诗风迥异。古人评价李白如“星悬日揭，照耀太虚”，杜甫若“地负海涵，包罗万象”。
李杜二人，一豪放，一沉郁，豪放如同火山爆发，沉郁好似海底深流。“当诗人飘逸飞动、奔放不羁时，就形成豪放；当诗人沉思默处、忧愤填膺时，就变得沉郁。李白和杜甫，在唐代诗坛上，如双峰并峙，是后代诗人不可企及的典范。”
通过纪录片，我们可以更加直观地了解到，唐代诗人的足迹之远超乎我们的想象，他们仅仅凭借双脚，走遍了大江南北、壮丽山川。李白出生在西域碎叶城，距离长安万里之遥，但是他行踪遍及天涯，几乎走遍了大唐的所有风景区，慷慨写下“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”
杜甫一生忠厚诚实，爱国爱民，尽管处在动荡的生活激流之中，却始终饱含着沉郁的泪水，他几乎跑遍了唐朝所有“不毛”之地，所以有了“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴；丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”的笔底波澜。
王维坐守长安，成为长安繁华盛景的见证人，晚年隐居钟南山，写下“行至水穷处，坐看云起时”的顿悟；孟浩然一生不仕，成为山水田园诗人，“野旷天低树，江清月近人”成为他快意人生的白描。
岑参工于诗，长于七言歌行，又有两度从军出塞的亲身经历，边塞风光、军旅生活、异域风俗都成为创作题材，为中国传统的写景诗注入了新的元素。在茫茫边塞，岑参尽情将英雄气生发出的爱国情挥洒于大漠长河，将西域景观引入诗歌范畴，为传统意义的写景诗注入了英雄主义气息。
藉由这部纪录片，我们穿越时空，回到动人心旌的时代，一起在行旅中再会唐诗。
有什么样的山河就有什么样的诗人
当一位今天著名的诗人，重新踏上杜甫人生之路的最后一段旅程；当一位作家，沿着李白漫游的路线寻访国人文化记忆中的仙山；当一位以重金属摇滚乐手身份成名的书法家骑上单车，探访孟浩然的千里远方；当致力传播文化经典的学者，与岑参的边塞和王维的长安不期而遇。“穿越时光的行者即将启程，他们又将遇见怎样的风景”……
节目组分别邀请了五位嘉宾——西川、鲁大东、郦波、杨雨、韩松落，引导观众寻访诗人不平凡的生命历程。
对此，业内认为，该片的创新点在于邀请当代五位知名文化人作为“导游”，用他们最直观的感受，去重走、去探寻、去碰撞，在蛛丝马迹中寻找、情景再现中体验、诗心精神中共鸣，在客观性的纪录中加进有温度的主观性感受，让唐诗和诗人不再只是“刻板”的“标本”，而是“鲜活”的“脉动”。
诗人西川说，有什么样的山河就有什么样的诗人。唐诗是每个中国人的文化记忆，总会在生命中某个时刻涌上心头。于是，西川踏上杜甫晚年寻找安身之所的漂泊旅程。在晚年，杜甫漂泊数千里，从甘肃南部，到达四川盆地，又沿着长江飘零，最终在湘江上走完了一生。诗歌成为杜甫唯一的精神寄托和苦难生活的救赎。可以说，“诗圣”正是在漂泊中诞生。西川说自己年少时是李白的粉丝，年长之后，却越来越崇拜杜甫，他羡慕杜甫无与伦比的用诗歌书写现实的能力。导演李文举对此感慨，这是一次追寻偶像的旅程，两个诗人之间一段跨时空的交流。
纪录片选择学者郦波重走王维的路。拍摄过程中，郦波遇到了蓝田人张效东。这位已经退休的中学老师，立志要把“家乡人”王维诗中的景点一个一个找到。于是，郦波跟着张效东，去寻找王维诗歌里的风景。据导演李文举介绍，最让人惊讶的就是《鹿柴》，看着森林中光影的反射，听见村庄里孩童的笑声，如灵光乍现，一瞬间明白王维为什么写出“空山不见人，但闻人语响”。
李白的一生，和山峰紧紧地联系在一起，至死浪漫的伟大诗人，早已把自己化成了一座伟大的山峰。令人欣喜的是，千年之前李白、杜甫看过的山水还在，气韵生动的文化还在，这是一种深刻的传承。正如在李白墓前，作家韩松落感觉李白从未走远，就像“水回到水，风变成松涛，而爱变成了爱的能力”，一次又一次走到我们中间。追随岑参的脚步，寻访天山南北，学者杨雨终于明白：“这些年来一次次地出外旅行，感觉总是在寻找什么，这次才发现，一直以来寻找的，其实是我自己。”
在制作的三年中，摄制组兵分五路，采访64位专家学者，勘查外景地58个，足迹遍及十余个省市自治区，寻访大量的唐诗现场和历史遗存。于是，有了这次古今交融的文化体验。
其实，在拍摄过程中，摄制组面对祖国的雄山胜水、万里风光，本身就是一次诗意的升华。
传统诗歌与现代传播的创新结合
重游之路的过程中，摄制组发现了唐诗之外，诗人们有着更加立体丰富的人生。杜甫专辑的导演原媛介绍，“杜甫的诗歌让我们行走在路上，以全新的视角观看江山形貌。在陇南，我们重走古道，想象着老杜甫带着一家老小的翻山越岭之苦，这是飘零之旅；在成都，我们游览‘杜甫草堂’，理解了诗人为什么会写下‘好雨知时节，当春乃发生’这样清新的诗句，这是休憩之旅；在奉节，简锦松老师引领我们重游杜甫生活过的故地，杜甫在这里写下了一生中近四分之一的诗作，这是巅峰之旅；在湘江的挽洲岛上，几个小朋友领着我们去参观一株古树，传说中杜甫曾经系舟于岸上的古树，这是落幕之旅。”
一路走下来，杜甫不再只是停留在书本上的字里行间，而是穿越了千年时光，鲜活地站立在观众面前。
为什么考虑到将“唐诗”和“旅行”这两个元素融合？李文举表示，自己之前拍摄的很多纪录片都是自然类的，有很长的时间都是在中国最人迹罕至的地方——羌塘、可可西里这样的无人区旅行，经常会看到许多超乎我们经验的景色，以至于都没有合适的词汇去形容它们。“我这时候很自然地就想，如果李白、杜甫来过这样的地方，他们又会写出怎么样的诗篇？”李文举说，因为唐代诗人写过的地方，后来的人也会去登临，也会去凭吊，也会去重新书写，“他们是为中国的山川命名的人”，所以这成为《跟着唐诗去旅行》的创作初衷——应该沿着唐代诗人的足迹走一趟。“把唐诗和旅行这两个元素结合起来，用今天的方式去旅行，用今天人的眼光去看，去感悟唐代诗人当年的感受，去揭示他们当年的经历。”
“当我们沿着唐代诗人的行迹深度探访了今天的中国之后，发现千年之前李白、杜甫看过的山河还在，感知纸香墨飞辞赋满江的中国还在。”文学统筹张海龙介绍，“事实上，诗歌从未离我们远去。我曾经统计过，一个中国人如果完整地从小学读完高中，那就至少在课本里学过200首诗歌。今天的小学一年级课本也加入了古诗，整个小学六年12册语文就有古诗文100多篇，而这种语文教学全世界唯我们所独有。”
制片人徐欢表示，《跟着唐诗去旅行》是一次全新的尝试，通过五位嘉宾“旅行者”，跟随唐代诗人的脚步，触摸唐诗的世界，一直是中国人的梦想，这个梦想历经千年，依然熠熠发光。这部片子以全新的纪录片语言，把这个梦想还原给观众，让无限荣光的唐诗，照亮今天的山河。
让唐诗穿越千年，照亮我们今天的山河和我们的道路，听起来就让人心潮澎湃：行走在唐诗发生的路上，到诗人灵感乍现的地方，细细品读诗句描摹的景象，在溪山行旅中再会唐诗。
这些随口而出的唐诗是中华民族的集体文化记忆。广电总局发展研究中心陈秀敏对此评价，唐诗历经千年，依然熠熠发光，重新领略在唐代诗歌照耀下的中国山河之美，展现历史风貌与诗情画意，唐诗中的文学精神穿越千年时光与当代中国人的情感产生共振，是中国古诗传统与现代传播方式的一次完美结合。（穆铎）