最近，亚洲赌王周焯华落网的新闻霸占了各大网站头条，一时间群众拍手称快。熟悉聊斋的朋友们应该都知道，蒲老这辈子最恨赌博，笔下的赌徒们往往没有什么好结局，要是他老人家知道这条新闻，不知会不会抚掌称一声“痛快！”呢？
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今天这篇故事便是关于赌博的，故事的原型是蒲松龄的先叔蒲世广——一个拥有高超赌博本领的人。拥有如此技术，可他本人到底是如何看待赌博的呢？
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我们县里的天齐庙里住着一位姓韩的道士，因为他极其擅长幻术，县里的老百姓们都叫他“活神仙”。我爹生前和韩道士的关系非常好，每次进城都要特意去拜访他。
有一天，我爹和叔叔（现在也已经去世了）一起进城，本打算顺便去探望韩道士，却没想到居然在路上巧遇。
韩道士把家里的钥匙交给父亲，说：“我还有点事情要去办，你们先去我家，进屋等我，我办完事马上就回。”
我爹当时和韩道士关系好啊，也不含糊，果然就拿着钥匙带着我叔过去了。等他们俩赶到庙里，推开门一看，韩道士居然已经回来了，正坐在屋里等着两人呢。
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之前还发生过一件事。我家有个亲戚，不知怎么的染上了赌瘾，成天出去到处赌钱。
正好当时，县里的大佛寺来了个和尚，也喜欢赌博，尤其擅长掷骰子，他设的赌局每次下注都特别大。可偏偏我那亲戚没有自知之明，瞧着人家这样豪赌，心里痒痒，便把家里所有的钱都拿了出来，誓要与和尚一争高下，最后，一夜之间输了个精光。
亲戚不甘心啊，又把家里的田产典当出去，拿着钱再次来到庙里，希望一雪前耻，把之前的钱赢回来。结果可想而知，他再次输了个底朝天，连内裤都不剩。
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那天以后，亲戚整个人都不好了，他整日浑浑噩噩，不说话，如同行尸走肉。好在他通过我爸得知了韩道士这个人，便找了过去，想请韩道士帮忙。
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韩道士见是老朋友介绍来的，二话不说，迎了进来。他问亲戚：“我看你神色萎靡不振，究竟所为何事，我能帮忙吗？”
亲戚叹了口气道：“说来惭愧，我前阵子赌博，输得血本无归，如今一无所有，就快连饭都吃不上了。”
韩道士听完，笑了笑道：“赌博的人永远是输家。这事要我帮你也不难，只是不管我做什么，终究是治标不治本，只要你继续赌下去，输光家产还是迟早的事，除非……”
亲戚一听，忙当场发誓道：“道长，求您帮帮我。只要我能把之前输了的钱全都赢回来，我保证，当着您的面把那骰子砸个稀巴烂，绝对不再复赌！”
韩道士见亲戚信誓旦旦，便拿出一张符纸在上面画了一堆看不懂的符号，然后交给他，说：“把这个带在身上，我保证一天之内你就可以把之前的赌资全都赢回来。”
亲戚接过符咒，小心地收入衣襟内。
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韩道士又不放心地叮嘱道：“记得，你只需把之前输的钱财赢回来即可，千万不要贪得无厌，奢求那些不属于你的东西。”
亲戚忙点头答应：“哪里还敢啊。”
韩道士最后拿出一千文钱，交给亲戚，道：“这些我先借给你，到时候你赢了钱，记得还我。”
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亲戚千恩万谢，满心欢喜地带着一千文钱找到了和尚，要求和他赌一局。
和尚瞧着他手中的铜板，不屑道：“走开走开，不要浪费我的时间，就这点钱也配和我开赌局？”
亲戚拉着和尚不让他离开，恳求道：“就一把，一次定输赢，要是我输了，我保证再也不来纠缠你。”
和尚赌术了得，鲜少有败绩，见对方夸下这样的海口，好笑道：“行，你自己说的啊。”
说干就干，两人在原地拉开架势。第一轮是和尚先掷骰子，双方居然谁也没赢，按照规则，需要亲戚再掷一轮，没想到这一掷，不仅赢了，还远远胜过了和尚。
这回轮到和尚不服气了，他又掏出两千文钱，对着亲戚喊道：“再来一轮。”
亲戚求之不得，两人又玩了一把，和尚再次落败。
后来，和尚越输越多，赌注不断增加，从几千文涨到了几万文。有好几次，那骰子转啊转，明明眼看着和尚就要赢了，亲戚在一旁大喊一声，结果又反败为胜。
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就这样，亲戚慢慢把之前的钱都赢了回来，按照约定，此时的他应该收手了。可赌场上的人哪有理智啊，亲戚暗自盘算道：“不如趁现在手气好，再赌几把，能多赢几千文岂不是更好？”于是，他们赌了一局又一局，可之后的每一局，亲戚都输，手气一轮不如一轮。
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他心中诧异，悄悄伸手摸了摸怀里的口袋，这才发现韩道士给他的那张符咒不知什么时候居然弄丢了。亲戚大惊失色，赶忙喊停，带着剩下的钱匆匆回到了韩道士的庙里。
他先是把一千文还给了韩道士，然后细细清点剩下的钱，发现居然正好和自己之前输的钱数量相当。
亲戚长长地舒了一口气，虽然心中还是有些遗憾。想起那张遗失的符咒，他又惭愧地对韩道士说：“道长，实在是抱歉，我把您给我的那张符咒给弄丢了。”
道士哈哈一笑，说：“不要担心，符咒早就回到我手中了。我之前一再嘱咐你不要贪心，可你就是不听，我只好自己把符咒取回来了。”
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这篇故事来自《聊斋志异》之《赌符》。蒲老这辈子对赌博恨得咬牙切齿，曾经在《王大》、《云翠仙》等多篇文章里表达过对赌博的深恶痛绝。在他看来“天下之倾家者，莫速于博；天下之败德者，亦莫甚于博。入其中者，如沉迷海，将不知所底矣。”要想倾家荡产，没什么比赌博输得更快的；要想道德沦丧，没什么比赌博堕落得更彻底的。故事更是借韩道士的口说出了“常赌无不输之理”——经常赌博，没有不输的道理。
一旦深陷赌博的泥潭，有人卖掉妻儿，典当家产，只求赌场一时的叱咤风云；有人负债累累，四面楚歌，企图用最后的一跳来逃避所有的责任。网络赌博，微信群赌博，不管换多少张皮，都掩盖不了赌博害人害己的本质。千万不要相信什么小赌怡情，黄、赌、毒三者之所以能相提并论，也是有原因的。
聊斋志异 - 赌符
韩道士，居邑中之天齐庙。多幻术，共名之“仙”。先子与最，每适城，辄造之。一日，与先叔赴邑，拟访韩，适遇诸途。韩付钥曰：“请先往启门坐，少旋我即至。”乃如其言。诣庙发扃，则韩已坐室中。诸如此类。
先是，有敝族人嗜博赌，因先子亦识韩。值大佛寺来一僧，专事摴蒱，赌甚豪。族人见而悦之，罄资往赌，大亏；心益热，典质田产复往，终夜尽丧。悒悒不得志，便道诣韩，精神惨澹，言语失次。韩问之，具以实告。韩笑云：“常赌无不输之理。倘能戒赌，我为汝复之。”族人曰：“倘得珠还合浦，花骨头当铁杵碎之！”韩乃以纸书符，授佩衣带间。嘱曰：“但得故物即已，勿得陇复望蜀也。”又付千钱，约赢而偿之。
族人大喜而往。僧验其资，易之，不屑与赌。族人强之，请以一掷为期。僧笑而从之。乃以千钱为孤注。僧掷之无所胜负，族人接色，一掷成采；僧复以两千为注，又败；渐增至十馀千，明明枭色，呵之，皆成卢雉：计前所输，顷刻尽复。阴念再赢数千亦更佳，乃复博，则色渐劣；心怪之，起视带上，则符已亡矣，大惊而罢。载钱归庙，除偿韩外，追而计之，并末后所失，适符原数也。已乃愧谢失符之罪。韩笑曰：“已在此矣。固嘱勿贪，而君不听，故取之。”