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什么是悬疑科幻片？
上世纪80年代，希区柯克开拍的《爱德华大夫》开启了弗洛伊德精神分析悬疑剧先河，震惊全球悬疑影坛，奠定了独属希区柯克式的心理惊魂；
60年代的日本大阪还在沉醉家庭伦理剧的琐事时，东野圭吾成为日本推理界罕见的三连冠，将两性亲密关系揉入悬疑侦探里另辟蹊径；
如果没有《流浪地球》打破中国科幻片的进程，我们难以想象《缉魂》在科幻烧脑剧情里流淌着悬疑侦破的紧迫。
没错，这就是无冕之王张震的新片——《缉魂》，改编江波银河奖作品《移魂有术》，突破犯罪悬疑固化的套路，以人脑复制的科幻题材讲述两性之恋的爱恨情仇，很有程伟豪的黑暗风格、张震的大尺度。
《缉魂》是继《流浪地球》后中国第二部科幻片，评论却是褒贬不一。有人认为犯罪悬疑皮囊下的科幻烧脑逻辑不顺，有人却看到了惊悚剧情被后的人性善恶，这就是《缉魂》匠心独运的地方：反转剧情和科幻形态下，把人性讲得通透。
1.工具人
2020年网络十大热词，工具人首当其冲。我们一直认为对他人任劳任怨的付出得不到平等回报就是工具人，却忘记了工具人的深层内涵：心思比较单纯同时执着于某个信念或目标的人。
李燕就是这样的工具人，为人传统拘谨，心思单纯，如果没有见钱眼开签下改变命运的实验受试的保证书，恐怕她不过是想多赚钱改变人生的普通女学生而已，但李燕却选择出卖灵魂。
改变命运是女学生执着信念的目标，正是这样的执念成为全剧犯罪的根源：
集团大佬王世聪癌症在床，生命垂危，根植“RNA技术永生”技术获得生命重生，李燕就是最好是试验品。在他眼中，李燕不过是装进权利与欲望的空壳，他想要的是占为己有的王氏财团；
为爱疯狂的婚姻牺牲品唐素芬，在自私自利的丈夫王世聪的同性密爱里自杀身亡，李燕成了残留唐素芬记忆的灵魂，更是王世聪自导自演的残酷演技，他想要的是利用李燕躯壳和唐素芬记忆，毁掉家族继承权的后患；
侦查官梁文超患骨癌无法生活，为抓捕王世聪和永生在世，李燕就是最好的重生者。在他眼中，李燕是弥补过错和延续善意的重生者。
李燕是所有犯罪与矛盾的汇集地，承载着四种人格和脾性，成为科技犯罪案的幕后Boss，她的复杂程度透露着人性的善与恶、伦理与道德的平衡、正义与邪恶的权衡。
2.人性的天秤
“我相信人，但我不相信人性。”这句至理名言从天才少女张爱玲嘴里和盘说出，我们便明白纵使写再多的情爱不及洞察人性来得通透，程伟豪改编《移魂有术》就深谙其道，把边缘人性与伦理道德描绘得淋漓尽致。
同性之恋：所有贯穿着唐素芬诅咒之说的剧情，不过掩盖了同性之恋的边缘人物，万博士和王世聪。20年携手创业到同性密爱，却在利益冲突前分崩离析，一半为挽留损失，一半为掌握绝对控制权，这便道出了人性贪婪与善恶。
正义纠葛：同样使用李燕工具人，梁文超在是否利用职权隐瞒真相的正义与自私谋利的邪恶之间徘徊，最终选择了正义天秤，这便挑明了人性本善与欲望的矛盾。
伦理道德：RNA永生技术是贯穿全剧的科学技术，原本是修复癌症患者的医学手段，到头来却成了长生不老的犯罪工具。这便是人性欲望驱使下的道德沦陷，有悖于伦理道德和自然法则的科学技术，注定将受到反噬的惩罚。
这便是程伟豪将纯粹的科幻悬疑故事改编成了人性之书，道出了人性贪婪的原始欲望终究害人害己的道理，揭示了充满野心的人性最终违背人类发展。这就是为什么王世聪最终被自己杀害的原因，也是永生技术变成犯罪工具的原因。
这是一场商人谋利的犯罪案，就像马克思的资本论：“如果有百分之十的利润，它就保证到处被使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏人间法律。”
这是资本的代价，也是人性贪婪的欲望，在利益面前没有赢家。美国发射第一枚原子弹力证科学魅力，却没想到为争夺资源造福人类的原子弹成了二战的祸端；克隆技术的出现只为更好的证明人类创造的智慧，却隐藏着颠覆基因谋求利益的隐患；世界全球变暖，冰山融化，我们永远都不可能忘记是滥砍滥罚的破坏资源造成的恶果……
尽管《缉魂》结局唱空人性真善美的俗套，却体现金庸武侠江湖的痴嗔贪恋人性：文化是底蕴，人性才是灵魂。
张无忌的善意救了十五人，仍然面临薛公远将其吃掉的人性扭曲和丑陋不堪：
“我们受伤之后丑态百出，都让你瞧在眼里啦，传将出去，大伙儿在江湖上也不好做人。”
有没有像江波塑造的这些小人物？因为财富，李燕丧失了自我；因为权利，王世聪自食其果；因为爱情，梁文超游走在正义与邪恶两端；因为背叛，唐素芬不愿放下仇恨的执念。这一切的一切，因为人性的原始欲望。
任何艺术作品，都是围绕人情世故和人性美丑，从人性出发的作品，注定比单纯悬疑科幻更来得深思与启发。
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#电影缉魂#
