毛主席的诗词在漫长的历史中以其独特的魅力和豪迈奔放的气势独揽古今，无人能及。
这首《贺新郎·读史》作于1964年春，毛主席以115个字，将上下几百万年的整个人类历史浓缩其中，从猿猴而起，直至而今的人类发展史和社会发展史。
贺新郎·读史
人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。
毛主席对历史始终有所偏好，阅读史书，研究历史，是他从未停止的工作，这首《贺新郎·读史》便是他的读史有感。
人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。
远古时代，猿猴已经存在，而人类则是由猿猴进化而来，所以人类和猿猴是同一个祖先。诗人幽默的用“人猿相揖别”，指经过进化，人类与猿猴分离，开始有了人类历史。
“石头磨过”，诗人指石器时代，是考古学意义上的人类历史的最初阶段，这一时期，虽然只是用石头磨制石器，既简陋，又效率低下，处于蒙昧时期，但却有着特别重大的意义。也正因为如此，诗人将其称之为“小儿时节”。
铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。
石器时代之后，青铜时代和铁器时代，诗人以“铜铁炉中翻火焰”来说明铜器与铁器都要在火炉中冶炼和烧制。
“为问何时猜得”，就是如果问什么时候人类发现开始使用青铜器和铁器。这里为问，就是试问的意思。“几千寒热”，石器时代经历了二三百万年，而青铜器和铁器时代，只不过几千年而已。
人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。
“人世难逢开口笑”，借用了杜牧的《九日齐山登高》中的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”，意为人世间很难看到互相微笑的模样。
过去的人类历史几乎都是战争与灾难，诗人以刀兵相向，大动干戈，遍布的鲜血，来比喻这一段陷于苦难中的人们。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。
读罢一部浩繁庞大的中国革命史，转瞬几十年，我已头顶飘雪，年岁已大。不过还记得史书上的斑斑点点，以及有些模糊的记忆和支离破碎的陈旧痕迹。
五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？
这里的无涯，指无数。过客，就是路过的客人。三皇五帝一直被传为神圣无比，其实不过是有些人依自己的目的编造出来的，古往今来，蒙骗了无数执著于此的人们，真正有影响的杰出人物能有几何。
盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。
盗跖，春秋末年的农民起义军领袖，名跖，被古代统治阶级污蔑为“盗跖”。庄屩，战国时被压迫阶级的起义领袖。陈王，指秦末农民起义领袖陈胜。挥黄钺，挥动饰以黄金的大斧。
诗人在这里赞扬了盗跖和庄屩，他们率众反抗剥削与压迫，从被谩骂诋毁，到最后青史留名，更有陈胜挥着黄色大旗，奋然带领农民起义。
歌未竟，东方白。
陈胜之后还有许多的英雄，我还没有来得及一一歌颂，东方就已经发白了，天就要亮了。这里诗人意为，人类历史的黎明已到，将进入一个新的发展阶段。
毛主席的这首《贺新郎•读史》，似挥洒如椽大笔，豪迈奔放，诗人将一部几百万年的人类发展史恢弘再现，磅礴宏大，雄浑激荡，古今唯有一人。
