不忘家训，继承美德
元丰
耕读家世，诗书代代相传，是我国传统社会代代传承的核心思想。勤勤恳恳地务农是谋生的基础，知识格式仪式是立业的根本，只用几个字就涵盖了我国儒家文化的修炼、我、治国、平天下的理想追求。在古代社会，年轻一代所掌握的行为规范和礼仪文化大部分是由家庭长辈的言行教导的，长辈的谆谆教诲是自己人生经验的锻炼和生活智慧的结晶，在岁月的阴霾下，成为家庭后代尊敬和沿袭的家规、家训。
诸葛亮的《诫子书》历来被奉为家训中的经典。全文只是86个字，字是危机，美言大义说明了学问修炼的程度，字之间包含着父亲对儿子的深切期待和极大期待。诸葛亮非常重视决心和学习之间的关系，他说：“非学不能广才，非意不能广学。”这说明意思是光学和人才的前提，一个人的志向决定了学习的广度和人生能达到的高度。诸葛亮也疼爱自己的侄子，写了《诫外甥书》，因为“知唐尊高原”的名言。信中，诸葛亮语重点嘱咐道：“意志不强，意志不宽容，平凡，默默捆绑感情，永远拜倒在范龙里，难免会有下流的男人。”这是从反面警告后辈。做大事的人不仅要有崇高的抱负，还要有坚定努力的意志。否则，只能沦为平庸下流。诸葛亮在信中具体说明了如何实现“毛善贤、情欲、放弃停滞、细腻、广文、吝啬”的抱负。这本简明的《三字经》让我明白了学习的方法，要以先贤为榜样。
勤俭廉洁的教育也是古人家训中的重要内容。明末清初的周伯丽从小继承西乡家庭的熏陶，一辈子研究郑州理学，多次拒绝康熙的召集。他在《朱子家训》的短短524个字中说：“一顿饭粥，想想也不容易。”“半吊子，抗念物力难”、“紫峰节俭，宴会千万不要停留”等名言警句，对克服当今奢侈的风、享乐主义等具有适当的现实意义。我们熟知的宋代明信包拯一辈子秉公执法，耿直耿直，留下了千古美名。他为他的后代树立了这样的遗训。”后代官有赃物滥用者，不能放回本家。死后，不能埋在大车里。不遵从我的意思，不是我的后代。“三十多个人开门见山地喊着，可以清楚地看到区厅长对滥用张黎的官员的暴行，他认为为人廉洁是家族世代遵循的最重要的操守和美德，一点也不要犯亵渎和侮辱。这位家训展现了包拯铁面无私、敬畏、不可侵犯的精气，正是基于这种强大的“气场”，包拯让触犯法律、犯赃物的权贵们感到恐慌，333666
家训的精髓有很多意义，包括忠孝、勤学、石诗、修炼、保国等。家训箴言是具有约束力的道德规范和行为规范，对入世、家庭治理、风清洁的社会环境起着积极的作用。我们要牢记古训，传承美德，珍惜先贤们留给我们的宝贵精神财富，自觉弘扬优秀传统文化的思想精髓，让古代的智慧力量跨越千年，在现代社会中依然发扬不朽的光辉。
