俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，培根有句名言：好朋友可以加倍快乐，痛苦减少一半。按照培根的意思，坏朋友扮演的角色恰恰相反。坏朋友使你的快乐减半，使你的痛苦加倍。好朋友和坏朋友该怎么区分？好朋友是好朋友，坏朋友是坏朋友。如果有这样的人，闻着气味，听着愤怒，得到荣誉，他周围的朋友只是坏朋友，好朋友不会愿意和他来往。孔子说：“受益的有三个人，吃亏的有三个人。朋友正直，谅解，朋友多听，有好处。朋友会提供，善良温柔，朋友会失去。“吴直，吴良，吴达文，是有帮助的朋友。第一个“愚直”是直来直去的朋友。第二个“原谅”是可以原谅人的个性宽容的朋友。第三个“朋友多文”是知识丰富的朋友。孔子认为这三个人是对个人有帮助的朋友。另外，还有三个对自己有害的朋友。第一，“朋友马上提供”。可以说是一个孤僻的人，有特别的爱好，或者是死板、不吃的朋友。第二，“亲切温柔”。就是个性非常弱，依赖性太强。甚至盲目迎合你，你要打牌，他也很好。你想下棋也没关系。你要违法，他虽然觉得不对，但也不反对，跟着做没有错。用现代语言来说，可以说是娇妻型朋友，成事不足，败事有余。第三，“朋友马上消失”。这种人更坏。可以说是特别阿谀奉承的马屁精。绝对是成事不足，败事有余的家伙，要特别小心。
和什么样的人打交道意味着他是什么样的人。如果我们选择某人作为我们的朋友，我们的生活就会变成相应的样子。那么，我们怎样才能不厌倦坏朋友，结交好朋友呢？当代的韩愈《答冯宿书》有云。“但是扎罗听到那个错误很高兴。宇文昌彦下车敬拜。”韩愈的意思是，贾洛听到别人批评他的错误，他高兴地接受了。大宇要听某人向他提出建议，在赶路途中停车膜拜，听向他提出建议的这个人有什么好主张。如果我们能在交往中，像扎罗一样，听果喜，像雨一样，听有人给我们提意见，虚心请教，为什么坏朋友不去，好朋友不来呢？
春秋时期，齐国总理晏子的秘书工作三年，几乎没有失误，但晏子过期三年或解雇了他，有一个叫高林的人。有人疑惑地问年者，为什么辞掉没有过失的下属。晏子说：“我像一棵蜿蜒的树，要用墨斗炸，要用斧头砍，要用刨子削。在这个世界上，每个人都有自己的缺点和缺点，但如果别人不给予提示和提醒，自己就看不到。这位海威在我身边工作了整整三年，看到我的错误，闭口不谈对我毫无帮助。所以我解雇了他。”可见晏子是个智者，听得太高兴了。晏子认为上司有责任指出上司的过失，如果上司是完美的话，雇下属就不会白白花钱？如果花钱雇你，就是希望你能弥补上司的不足，纠正上司思维和行动上的偏离。否则，下属就等于没有尽到自己的责任，和吃尸体完全没有区别。安子的观点表明，指出一个人的过失并不是挑剔一个人，而是对一个人最大的帮助。
唐太宗李世民是我国封建社会少有的开明君主。他登基成为皇帝后，广开言路，提高了谏官的地位。他重用的著名谏官早期有魏征、王奎、杜鲁暗、庞贤玲等，后期有马周、刘熙、楚数量等。魏征死后，唐太宗叹了口气说。“铜作为镜子，可以穿戴整齐。以古代为鉴，可以知道兴致。以人为镜，就能知道得失。魏征死了，我死了镜子！”唐太宗之所以能创造“贞观统治”的局面，就像他能任用贤能，善于循善诱一样，听后立即改正是分不开的。
即使被王毅，也需要有人能指出他的过失，更何况是芸芸众生。世界上没有完美的人，都犯错误，都有过失。如果我们不承认自己有局限性，如果能犯错误，我们就是隐瞒病情。
