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歪脖老母信仰的发祥地是医巫闾山，医巫闾山是古代鲜卑、契丹、女真、高句丽等多民族文化交流、融合之地。歪脖老母见于文字记载，可以追溯到明代，当时正值大批汉族人移民东北地区，汉传佛教观音信仰与辽西地方民族文化相互交流、融合，最终形成了影响我国东北、华北地区的歪脖老母信仰。
歪脖老母信仰是多元文化交流的产物，体现在寺院佛教、地方庙会、民俗剪纸等多个物质文化层面。歪脖老母传说中，最多的是宣扬家庭和睦、扬善惩恶的内容。因应时代发展，歪脖老母的信仰形态也不断发生变化，我们应因势利导，加以规范，使歪脖老母信仰能够在新时代发挥其新的社会功能。
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