白嘉轩一生里娶过七房女人，头房媳妇是第二年死于难产的。
二房娶时间尚不足一年，是害痨病死的。
第三个女人是一年后吐血而死了，死了也没搞清是什么病症。
第四个女人是南原靠近山根的米家堡村的，死的时候白嘉轩不在家，回来时看见她的嘴死死咬着被角儿，指甲抓掉了，手上的血尚未完全干涸，炕边和炕席上凝结着发黑的血污和被指甲抓抠的痕迹。说是午后突然肚子疼，冷先生断为羊毛疔，扎针放血时血已变成黑色的稠汁放不出来。她死得十分痛苦，浑身扭蜷成一只干虾。（羊毛疔，又叫羊毛痧，羊毛疔瘤。《证治准绳·外科》卷二。症状：初起，患者即觉头痛，全身寒热，状似伤寒，心腹绞痛，日夜连痛不休，尤以呕吐为辨证特征，凡饮食药物水浆入口即吐，大便不通。于前心区及后背部发现疹形红点，进而色变紫黑。若红淡者为嫩，色见紫黑者为老。）
当白嘉是连着死了四个女人，白嘉轩怕了，开始相信村人早就窃窃着的关于他命硬的传闻，怕是注定要打一辈子光棍了。他的老子秉德老汉为他张罗再订再娶不容置疑地说：“再卖一匹骡驹。”
白嘉轩的老子白秉德老汉死的时候说：“我死了，你把木匠卫家的人赶紧娶回来。”嘉轩说：“爸……先不说那事。先给你治病，病好了再说。”秉德老汉说：“我说的就是我死了的话，你当面答应我。”白嘉轩为难起来。秉德老汉接着说：“‘不孝有三无后为大’。你把书念到狗肚里去了？咱们白家几辈财旺人不旺。你爷是个单崩儿守我一个单崩儿，到你还是个单崩儿。自我记得，白家的男人都短寿，你老爷活到四十八，你爷活到四十六，我算活得最长过了五十大关了。你守三年孝就是孝子了？你绝了后才是大逆不孝！”秉德老汉说：“过了四房娶五房。凡是走了的都命定不是白家的。人存不住是欠人家的财还没还完。我只说一句，哪怕卖牛卖马卖地卖房卖光卖净……”直到白嘉轩答应了继续娶媳妇留个后老子才咽气。
结果刚过七七，他的母亲便嚷着让娶媳妇回来。按照关中旧俗，必须守孝三年，或者最少要满一年方可娶妻。可见当时，母亲已经等不及了，怕是白家无后。
白嘉轩娶回来第五房女人是木匠卫老三家的三姑娘半年未过，这个媳妇竟然神情恍惚，变成半疯半癫，最后一次到涝池洗衣服时犯了病，栽进涝池溺死了。第五房媳妇甚至认为他不光是命硬，而且那东西上头长着一个有毒汁的倒钩，把女人的心肺肝花全都捣得稀烂，铁打的女人也招不住捣腾。
五媳妇死后不久，白嘉轩母亲就托他的舅舅们给他再踏摸媳妇。他劝母亲暂缓一缓。母亲问他为什么要缓？二十几岁的年龄了还敢缓！母亲说着就上了劲儿：“甭摆出那个阴阳丧气的架式！女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备给你再娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。”第五天，母亲从舅家归来，事情已有定局。
第六房媳妇胡氏婚后不久，一直觉得屋子闹鬼，便请了法官，此后果真不再闹鬼。胡氏的精神却再也没能恢复过来，日见沉郁日见寡欢日见黑瘦下去，吃了冷先生几十服中药也不见起色，直至流产下来一堆血肉，竟然卧炕不起，不久就气绝了。
按道理来说白嘉轩接连死去了六个媳妇不该再娶，但是因为旧俗——不孝有三，无后为大的影响还会再娶。不孝有三，无后为大原出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。” 意思是一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝 。
在旧时关中也的确有这种陋习，包括家谱中登记的名字也只有男子没有女子，重男轻女现象比较严重，所以在这种情况下白嘉轩就是死十房媳妇依然会娶。
柳育龙，1988年生于西安蓝田，铁路工人。唐代著名诗人、书法家柳公权后裔。撰有文化专著《焦岱史话》《蓝田柳氏生甲公家谱》《家谱与寻根》《柳姓史略》《历代柳氏家训集释》《文化视域中的辋川图景》《历代蓝田作家群研究与评述》《病》三部曲等，诗集《行程记》，小说散文等各类著述10余部，主编书籍刊物近20余部（册），系中国诗歌学会，陕西省作家协会，陕西省诗词学会、帝王陵文化研究会等会员。因常年在外打工，扛着麻袋辗转大江南北而被媒体誉为“扛麻袋的学者”。
