金庸是个讲故事的大师，这一点毋庸置疑，他用“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”以及《越女剑》这十五部作品证明了，但即便是身为武侠小说界的“独孤求败”一般人物的金庸笔下也有不尽如人意的剧情，就比如本文要提到的这五段剧情，就连金庸自己也不怎么满意，有的经历了删改，而有的则改都没法改，金庸只能在作品后记中吐槽。
一、达摩的武功
达摩这个角色从来都没有在金庸任何一部作品中正式登场，不过他却是金庸笔下的武侠体系中最重要的一个人物，所以他常常被后世武林人士提及，尤其是对于旧版的金庸故事而言，达摩不仅仅是少林派的祖师，简直就是整个武林的祖师爷，人们常说“天下武功出少林”，而在旧版故事中就算是说“天下武功出达摩”也不为过。
（达摩剧照）
在连载版的《射雕英雄传》中曾经提到过一个设定，那就是《九阴真经》是由达摩与中原武士面壁九年之后创出，而连载版《倚天屠龙记》中也有提到《九阳真经》也是达摩祖师所创，很明显这样的设定有些过于离谱了，倒不如直接设定所有武功都是达摩创的得了，所以金庸也觉得不妥，于是在后续版本中将《九阴真经》改为黄裳所创，《九阳真经》改为斗酒僧所创。
二、秦南琴生杨过
秦南琴生杨过的剧情同样是发生在连载版的《射雕英雄传》中，当然，杨过是谁不用笔者多言，神雕大侠，西狂，这些都是他的名号，然而秦南琴是谁？秦南琴生杨过又是什么意思？秦南琴是杨过的母亲？不少没有读过连载版《射雕英雄传》的朋友已经要说笔者胡诌了。
（穆念慈剧照）
其实这不怪大家，因为金庸在后续的版本中直接将秦南琴这个角色删得一干二净，将原本秦南琴的戏份基本都套在了穆念慈身上，穆念慈也莫名其妙成了杨过的生母。
（杨过剧照）
其实秦南琴这个角色的存在反而能够解释杨过为何性格会像书中那般，因为杨过和穆念慈的性格一点儿都不像，反倒有点儿像秦南琴，不过既然金庸选择了删改这一部分就足以证明在他心中这段剧情是比较糟糕的。
三、任无疆与千秋宫
任无疆是谁？千秋宫又是什么地方？第一个问题笔者还勉强答得上来，因为在连载版的《笑傲江湖》中提到过这任无疆是平一指的师兄，用的武功是龙象掌，而第二个问题笔者就爱莫能助了，因为书中只是提到了任无疆要去闯这个千秋宫，至于千秋宫具体是什么地方，里面又藏着什么秘密，书中并没有揭晓。
也正是因为任无疆和千秋宫的剧情和正篇故事没有太多的关联，金庸直接将这个角色和千秋宫一并删除，说白了，就是原本埋下的一个伏笔没有填坑，于是便删除了。
四、童姥的武功
如果说前面三段还能够删改的话，那么接下来要提到的两段剧情是删都没法删。
（天山童姥剧照）
天山童姥在书中有什么武功？生死符？那都不算事，她真正扯淡的功夫就是那返老还童的能力，虽然说武侠的世界中本就有不少天马行空的部分，即便是超出现实规律也是很正常的，但返老还童这事的确还是有些过分了，这不是笔者说的，而是金庸自己承认的，这一点在说第五段剧情的时候会证明，不过很明显，童姥这功夫还不能删，因为删了她就没法叫童姥了，而她和虚竹的故事也就无法继续了。
五、段誉和虚竹的武功
和童姥的剧情一样，段誉和虚竹的武功也是没法更改的设定，其实段誉和虚竹都是得益于同一门武功，即是那北冥神功，这种能够将一个人的内力传输给另一个人的设定属实有些离谱。
在新修版《天龙八部》后记中金庸就吐槽了这一点：“《天龙》中的人物个性与武功本领，有很多夸张或事实上不可能的地方，如‘六脉神剑’、‘火焰刀’、‘北冥神功’、无崖子传功、童姥返老还童等等。”
在原著第十回的注解中也有提到：本书叙事，多有虚妄想像、夸张之处，盖以‘天龙八部’为名，多有象征抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”
但很明显，关于北冥神功的描述也是无法删除的，否则段誉和虚竹都无法成为顶尖高手。
当然，在十五部经典之作面前，这些剧情都只不过是金庸笔下可以忽略不计的瑕疵而已，不是资深金庸迷也根本发现不了。