生活启示录
前言
老丁
小朋友在一天一天的长大，再过几天，就有八个月了。据说，在一岁左右，他就会说话，学着讲一些简单的语言。
这个时候，我们教给他什么呢？常常的听别人说，父母是孩子最好的老师。这话让老丁感到害怕。坑蒙拐骗的门道不懂，巧取豪夺的能耐没有，溜须拍马的本事不会，见风使舵的招术不通，手无长技，身无长物，就是一个农民，还不务正业的做了农民工。三十几年的人生，不过是跌跌撞撞的活了一场稀里糊涂，拿什么去做那个“孩子最好的老师”呢？
可是，孩子的教育是父母的责任，到了该教的时候，还就不得不教了。为了尽可能的做到不误己子弟，老丁下定决心来一场认真的思考。大师们讲“以铜为镜正衣冠，以人为镜知得失”，看来得先找镜子。
关于镜子，据说，有两面镜子很特别，也很神奇。一面叫照妖镜，对妖一照，立现原形。另一面，叫风月宝鉴，不用照，只用想——想着谁，镜子里面就是谁。只可惜，它们不是人间凡物，都在神仙手里。所以并没有见识过。以铜为镜也是古事，而今用的都是玻璃。镜之所用者，也不都是正衣冠，主要还是用于化妆之时。化妆者，油头粉面，再饰以物件，唯不以底色见人也。军事上不讲化妆，讲伪装，所谓隐真示假，迷惑敌人。
镜子也有反光之用，以之扰乱视线。所以，镜，也未必都是正衣冠的。物之所用，在于其人，概而论之，是要不得的。
当然，人们常说的是，往好里学。
大师们还讲以史为鉴，而且，此鉴才是大师们心里的正鉴。不过，史太大了，小手拿不住，那是先生大人们的事。村夫只讲生活，而且，也仅仅只是柴米油盐的那种。此处，只说生活之鉴罢了。
照过镜子的人都知道，要想照得清楚、照得明亮、照得好看，首先，镜子要完好——不能有缺口，不能有破损，不能有裂纹；其次，镜面要干净——不能有灰尘，不能有水雾，不能有水滴，不能有水渍。神秀法师讲“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，那是师者之言，当谨遵谨守的。
另外，照镜之时，有了好镜子，还得有好光亮。光线太强，晃眼睛；光线太暗，看不清楚。所以，这时候又要讲角度。或高或低，或左或右，或俯或仰，视情定之，无成可守。
什么都好了，拿着镜子，还得人好。如果是猪八戒照镜子，那便是里外都不是人。东施效颦，也是照不出西施来的。
宣传家们也经常讲“求真”。要想让镜子照出真实的世界，首先，世界要是真的。当然，从古至今，世界一直是真的，从来没有变过。就像人，好人是真的好，坏人是真的坏，不好不坏的是真的不好不坏。镜子也最好是完好的。不完好也行。但是，最好是干净。其实有灰尘也行，所谓“窥一斑而见全豹，见一叶而知深秋”。眼睛能够看得到的，只不过，是事物的表象，镜子能照出来的，也只不过，是事物的表象。生活之间，不可执迷于眼，不可执着于镜。
当然，眼不可以无，镜也必须有。
眼睛要好好保护，不能近视。镜子要注意擦掉灰尘，擦干水雾。镜子还是易碎品，擦的时候要小心，照的时候要注意——破了的镜子，如果避之不及，划到手，是会出血的。
想来想去，老丁力之所及而能教给孩子的，也就是诸如照镜子之类的锁事与俗务了。升斗小民，山野村夫，一生之中，常要为生计而奔忙，不可能每天都和孩子在一起。所谓的言传与身教，写在纸上，让孩子带在身边，虽然不是天师锦囊那般的妙用，在那疑惑之时，也能聊胜于无。随手翻开，以供参考，大概也是好事。
壹点号 老丁观世