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俗话说：“家有老，万事好。”
父母还在的时候，儿女们会常常围坐在父母身边，一起吃顿饭，聊一聊日常的生活。谁有难处了，在父母的安排下，其他的儿女也会帮助一把。
可是，当一个人很老的时候，父母多半就不在人世了。兄弟姐妹的感情，靠什么来维系？很多大家庭，在父母都过世之后，兄弟姐妹就断交了。
在人情淡薄的环境里，总有一些人，一辈子都和兄弟姐妹很要好，年纪越大，越珍惜这份感情。
从现实来看，人老了，兄弟姐妹不会断交，多半需要以下三个附加条件。
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第一，有大的格局，谁都不会计较过去的烂事。
有这样一句治家格言：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
如果每一个人都能以“亲”为重，尊老爱幼，还竭尽所能，那么家庭就会平安。
在《醒世恒言》里，有一个叫许武的人，家住阳羡县，生于东汉年间。
许武十五岁的时候，父母双亡。他带着两个弟弟，守着祖辈留下的田地过日子。
失去了父母之后，许武带着弟弟一起睡，并耕种好家里的田地，让大家过上好日子。与此同时，他送两个弟弟去读书，希望他们考取功名。
许武对弟弟的关照，一时之间，闻名四海。有大臣举荐他入朝为官。
令人费解的是，许武做官几年之后，辞官回家，并且把财产都归于自己。然后逼着两个弟弟“自力更生”。因此，许武留下了“自私自利”的坏名声。
后来，两个弟弟“一举成名天下知”，做了大官。
许武感慨地说：“哥哥自毁前程，不为别的，只为逼着你们争气。现在，财产重新分配，一分为三。”
有道是，孝义名高身并荣，微利相争家共倾。
彼此让一让，这是光荣的事情；为了蝇头小利，互相争夺，家庭就会颠覆。
因此，放大自己的格局，对于利益的分配，不要去计较，兄弟姐妹的感情，自然就会变好。
认真想一想，只要财产在自家人手里，即便是自己没有拿到，也没有关系。因为大家的家，是你我的家，难分彼此。不管谁有困难，都可以倾力相助。
同理，过去的争执、各种不理解、妯娌关系、姑嫂矛盾，都会因为格局很大，得到包容。最后会慢慢淡忘。
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第二，亲人之间，形成了互补关系，需要一起谋利。
孔子说过：“父失之，子得之；兄失之，弟得之。”
如果父母有过错，儿女可以补救；如果哥哥有过错，弟弟可以补救。
人非圣贤，孰能无过？一个人的智慧和力量是有限的，一群人的智慧和力量是无穷的。
如果一个大家庭里，家人可以“互补”，或者这样的互补关系，形成了定局，那就不得不互相帮忙，把事业做大做强。
建设一间房子，有钱的出钱，有力的出力，房子就会很快建成。如果互相抬杠，即便有万贯家财，也会活成流浪汉的样子。
在美剧《兄弟姐妹》中，沃克一家人，原本过着幸福的日子。因为父亲过世，引发了家财的争夺、兄弟姐妹反目成仇的事情。
在第六集的时候，兄弟姐妹狠狠地吵了一次，把对方的隐私揭露出来，狠狠地丑化。但是他们忽然发现，外界的人，对他们的家庭越来越关心了——对家庭企业虎视眈眈。为了家庭企业，他们不约而同地悔悟，并心平气和地对话。
十个手指不一样齐，但是各有各的作用。如果非要拆开，那么这个手掌，就废掉了。
手掌向内，还是向外？当你想清楚了这个问题，就会主动和兄弟姐妹交往了。
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第三，父母留下了好的家风，提高了家庭的整体素质。
知乎上，有人问：“父母都走了之后，兄弟姐妹就基本不来往了，是真的吗？”
热心的网友回复：“老人端水端不平的，父母还在世的时候兄弟姐妹可能就已经不来往了。”
父母会不会做人？如何教育孩子？对家财如何处理？体现了父母的人品，传承了家风。要明白，兄弟姐妹的关系，很大一部分，是父母决定的。
孔子的学生子路，小时候很孝顺父母。有一天，父母想吃米饭，但是家里穷得揭不开锅了，只能吃野菜。子路一个人翻山越岭，去亲戚家借米，为父母做了一次饭。
多年以后，子路的父母过世了。子路对孔子说：“我现在做官了，要是让我去借米，也许做不到了。”
孔子说：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。”
活着的时候，把事情做好了，那么在死去之后，就没有遗憾了。我们不要把感情用反了。
与其之后忏悔，不如趁现在还有机会，好好相爱，留住真情。对待父母，如此，对待兄弟姐妹也是如此。
人老了，总不能带着仇恨离世。要在内心深处退让，要做出表率给晚辈看。
如果父母没有留下好的家风，那么到了你这一代，就要改变。亡羊补牢，虽然晚了一点点，但是幸福不会少很多。
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有一副对联说得好：“德如家书一生读，和如良田一世耕。”
兄弟姐妹在一起长大，难免有摩擦，但是认真想一想，都是鸡毛蒜皮的小事。过分计较，小事变成丑事；学会放下，小事就是“没事”。
作为父母，即便是天国，也不愿意看到儿女们闹得不欢而散。
作为老人，不管日子有多难，也不能断了血脉关系。
仇恨，不是一两句说得清，但是根本不要说清。
糊涂一些，难得糊涂，就是福气。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。