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阖，门扇也，亦门面也。地阖星在地煞星中排名第十三位，为一方势力代表，却温文尔雅，颇为谦冲，深得众人敬重。马钰，道号丹阳子，全真教第二代掌教，也是“中神通”王重阳座下首徒，为人淡泊，颇为达观，对声名之事少有挂碍，传承了恩师法统，在他治下，全真教规模日大，声望日隆，而其本人则声名不显。马钰亲往大漠两年，传授郭靖上乘内功轻功，是郭靖生命中的诸多贵人之一。马钰妻子孙不二同为王重阳座下全真七子，二人一同出家，颇让人玩味。
人物判词
两同心 马钰
喆起全真，遂传七子。马丹阳、道统传承，任掌教、谦冲有礼。与妻和、彼此同心，天涯咫尺。
立教敬终如始，无为而治。授郭靖、重义疏亲，抗蒙古、竭忠尽智。数十年、莫与之争，知足知止。
水利万物而不争，真而天下莫能与之争
马钰第一次出场是在蒙古大漠。
两人回过头来，见是一个苍须汉人，脸色红润，神情慈和，手里拿着一柄拂尘。这人装束甚是古怪，头顶梳了三个髻子，高高耸立，一件道袍一尘不染，在这风沙之地，不知如何竟能这般清洁。——《射雕英雄传》
当时，马钰师弟丘处机与江南七怪订下了“十八年之约”，丘处机教杨康，江南七怪教郭靖，要在郭靖和杨康十八岁之时，在嘉兴进行比武。这件事在江湖中影响很大，对江南七怪而言，这是他们的“复仇之战”，因为当年他们七人斗丘处机也勉强打了个两败俱伤，对丘处机来说，这也是事关他个人和全真教名声的大事，因为自己和全真教名声太大，如果赌约输了，无疑将声名黯淡。
那么，既然这次赌约事关全真教的声誉，为什么马钰不帮着师弟获胜，反而要去“资敌”呢？原来，马钰亲身深入大漠，教授了郭靖两年呼吸吐纳之法（实际上是全真教上乘内功），还有上乘轻功金雁功，可以说，马钰是郭靖当之无愧的不记名的师父和贵人。对此，马钰是这样说的：
敝师弟是修道练性之人，却爱与人赌强争胜，大违清静无为之理，不是出家人份所当为，贫道曾重重数说过他几次。他跟六侠赌赛之事，贫道不愿过问，更与贫道没半点干系。好在这是救护忠良之后，也是善举。两年之前，贫道偶然和郭靖这孩子相遇，见他心地纯良，擅自授了他一点儿强身养性、以保天年的法门，事先未得六侠允可，务请勿予怪责。只是贫道没传他一招半式武功，更没师徒名份，说来只是贫道结交了个小朋友，倒也没坏了武林中的规矩。——《射雕英雄传》
从这里我们可以看出马钰的初衷：
1、全真教是道家门派，应该清静无为、修道练性，要秉持抑己从人的至理，而丘处机处处与人赌强争胜与门派理念背道而驰，马钰虽是掌门人身份，但数次劝告丘处机认输，甚至重重数说过他几次，丘处机却说什么也不答允。其实在此事上，王处一也是希望江南七怪得胜的，只不过他是师弟，不便明劝师哥丘处机相让罢了。
2、马钰得知江南六怪（张阿生已去世）舍己救人的事迹，对之好生相敬，不欲师弟丘处机在这件事上压倒了江南六怪，又从尹志平口中查知郭靖并无内功根基，于是远来大漠，苦心设法暗中成全郭靖，要令六侠得胜。一待郭靖内功有了根基，便即飘然南归，不论江南六怪还是丘处机，都不会知道此中原委的了，马钰的本意其实是做一个施恩不图报的无名英雄，是梅超风的到来改变了局面。
3、郭靖的侠义性格和坚强不屈的个性为马钰所喜。马钰为人缜密，来大漠之前早已知悉了小郭靖舍己为人的本性，而且从传功之前，马钰就给了郭靖一个重要考验，那就是胆量和意志。马钰要求郭靖三日后从数十丈高的陡崖上攀上来找自己，郭靖如胆怯不敢攀爬，或者终究半途而废，马钰也必飘然南归，再不理此事。可郭靖不顾危险，奋力上爬，这种坚韧得到了马钰的认可，于是马钰甘愿放弃了全真教日常事务，在苦寒的大漠一住就是两年。也正是这两年的传授，郭靖“开窍”了，为他以后的宗师之路奠定了重要的基础。
有许多读者会质疑，马钰传授郭靖内功有很大私心在里面，甚至很多读者猜测马钰和丘处机之间在暗自争斗，说马钰怕丘处机声名太盛威胁自己的掌教之位。其实这些都是无稽之谈。马钰和丘处机的师叔周伯通说过，马钰的武功不及丘处机和王处一，但他却得到了王重阳的法统。王重阳认为全真教当以修道为先、武学为末，所以最不喜欢丘处机，可见即使没有这个大师兄，丘处机也必无缘掌教之位。
其实不只是全真教，包括少林、武当等大门派，也都不以武功高低选定掌门人，真正以武功来选择的只有逍遥派及其衍生的星宿派，这种门派往往“好人”极少，没有人情味。包括全真教三代弟子中，甄志丙一直是掌门弟子的不二人选，比他武功高的赵志敬也因此处处与之为难，却也无可奈何。
马钰是潜心学道之人，于世俗上声名之事颇不在意，在神雕时期，霍都和达尔巴率众火烧重阳宫，丘处机望着熊熊大火，咬牙切齿的咒骂，而马钰则本甚达观，心无挂碍，二人境界之高下立判。金庸多次提及马钰是“敦厚谦冲的有道之士”，而且马钰经常独自在山后十余里的一所小舍中清修，对掌教一职并无太大兴致，但正是这样不争的马钰，成就了莫可与之争的局面，从全真教二代弟子及以下，甚至江湖中的豪杰，众人无不敬服，当时全真教号称天下三千道观、八万弟子，声势之隆已胜过先师王重阳当时。
马钰、丘处机、王处一武功如何排名
按照常规排法，马钰的武功在全真七子中排名第三，在丘处机和王处一之后。证据有二：
1、周伯通的评价。
我那七个师侄之中，丘处机功夫最高，我师哥却最不喜欢他，说他耽于钻研武学，荒废了道家的功夫。说什么学武的要猛进苦练，学道的却要淡泊率性，这两者颇不相容。马钰得了我师哥的法统，但他武功却是不及丘处机和王处一了。
2、天罡北斗阵的位置。
北斗七星中以天权光度最暗，却居魁柄相接之处，最为重要，因此由七子中武功最强的丘处机承当，斗柄中以玉衡为主，由武功次强的王处一承当。
3、江湖人的印象。
彭连虎与梁子翁、灵智上人等都知王处一是全真教中响当当的角色，威名之盛，仅次于长春子丘处机。
全真七子中丘处机威名最盛，其次则属玉阳子王处一。
其实，以王处一的实战表现，是不足以担当全真教第二高手之名的。王处一唯一一次出手是在赵王府，他先是自讨无法打败欧阳克，又在与灵智上人的对掌中两败俱伤、几乎丧命于其毒砂掌之下。而马钰在中毒之后，还能勉强力抗等同于灵智上人的沙通天和梁子翁二人联手。丘处机就更加厉害了，独自战彭连虎、欧阳克和侯通海三人联手不落下风。
所以笔者认为，丘处机>马钰>王处一
有读者可能会质疑，原文说了这么多次王处一高于马钰，为什么你还要把马钰排在前面。其实原文中也有例证。
朱聪等见马钰步法稳实，身形端凝，显然功力深厚。均想：“他功夫决不在他师弟丘处机之下，只是丘处机名震南北，他却默默无闻，想来是二人性格不同使然了。——《射雕英雄传》
此时他（朱子柳）的武功比之郭靖、马钰、丘处机尚有不及，但已胜过王处一、郝大通等人了。——《神雕侠侣》
那到底为什么金庸要布下这个迷阵呢？因为在《射雕英雄传》中对王处一武功七子第二的描述，要么来自江湖中的传闻，要么来自周伯通的转述，而此时的周伯通已经至少15年没见过二人的武功了，而王重阳在世时所练的天罡北斗阵就更加时间久远了。所以，可以这样来看，王处一的功夫最早是胜过马钰的，可逐渐地就被马钰追上又反超了，而丘处机的武功则一直都是第一的。
最浪漫的爱情就是带你出家
马钰的妻子是孙不二，同样位列全真七子，绰号叫“清静散人”。王重阳真是厉害，劝得一对夫妻双双加入道门。其实这里还有一段故事，当年王重阳点化孙不二之时，曾绘了一幅骷髅之图赐她，意思说人寿短促，倏息而逝，化为骷髅，须当修真而慕大道，孙不二在加入全真教后，便将这图形绣在道袍之上。
与丈夫马钰的谦冲平和不同，孙不二性情严峻、极为刚强，也因此多次在书中出丑。在神雕时期，她先是与李莫愁比武中毒，后李莫愁又登门送解药，让全真教无法再与之为难；在大胜关，被杨过多番奚落，甚至宁可用一柄黑沉沉的生锈铁剑，也对孙不二切金断玉的宝剑置之不理；在重阳宫，孙不二被杨过、小龙女抓成人质，被迫做了二人婚礼的见证人，后来全真四子用巨钟来救，又险些将孙不二压死，又是得杨过相救才得以幸免。
看到这里，许多读者都会在想，难道是因为老实的马钰受不了“河东狮”孙不二才愤而出家的吗？其实不是的，马钰和孙不二夫妻关系甚笃，并生有三子。马钰本是当地首富，因钦佩王重阳而散尽家财随之出家修道，又舍不下爱妻，索性带妻子一同出家，世界之大无奇不有，可带着妻子一同出家的，恕笔者学浅，似乎这是独一遭。于是便有了这史上最浪漫的情话：不仅同你白头到老，更愿与你长生不老，别人带你周游世界，我愿伴你羽化登仙。
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