历史离我们太过的久远，以至于我们想要了解古代发生的事情便只能靠道听途说。然而，即便是史料所记载的事物，有时也未必是真的，有时是被以讹传讹之后，变成了添油加醋的版本，有时候却是因为某些缘故，而被人刻意的修改过了。
然而，现在的我们并没有太多的手段可以去证明，古代的这些史料是不是真的，或者说哪一个是真实的版本，以至于出现了许多的悬案或者说是未解之谜。
例如明朝的一个悬案，一连600多年都没有人能够解释清楚。究竟发生了什么呢？有悬在哪里？让我们接着往下看。
在洪武三十一年时，皇太孙朱允炆继位，史称为为建文帝。为了巩固自己的统治地位。建文帝与两名亲信大臣齐泰、黄子澄等采取一系列措施。并北平周围及城内部署兵力，又以防边为名，把朱棣的护卫精兵调出塞外戍守，准备削除他。
朱棣于建文元年起兵反抗，随后挥师南下，史称“靖难之役”。战争历时四年。战乱中建文帝下落不明。同年，朱棣即位，是为明成祖。
然而，对于这建文帝是否在当时便去世？是如何去世的？没有死去又是去往哪里？做了什么事？对于这些问题的答案，至今也没有一个说法可以说服所有的人。
对于建文帝，或说他当时便自认为命已绝矣，于是便于宫中自焚死；或说由地道逃去，隐藏于云、贵一带为僧。
对于这个问题，几百年来都是众说纷纭的，始终没有得到一个可以让所有人都信服的说法。
其中，比较多人同意的一个说法是，燕军进入南京后，朱允炆在皇宫放火，朱允炆本人不知所终；此后其下落成为谜团。朱棣入城后，派人找出马皇后的尸体，指认其为朱允炆，并执其手哭“傻小子，何苦如此！”。随后六月二十日，以天子礼葬朱允炆，造成建文帝已死的假象。而朱允炆的下落成为了千古谜题。
《明史·姚广孝传》和《胡濙传》里记载：明成祖朱棣当了皇帝后，对建文帝自焚而死的这件事，也产生过怀疑，并且也有人告诉他那具烧焦的尸体是马皇后的，而建文帝则是削发为僧外逃了。他就把他的主录僧溥洽抓了起来关进监狱长达十余年，逼他供出朱允炆下落。
为了不让自己被冠上篡位的骂名，朱棣甚至修改历史。永乐时期的官方历史掩盖了建文的年号而人为地把明太祖的统治时期延长了4年，即从洪武32年延长到洪武35年：这个时期曾经被历史学家称之为”革除”时期。
然而，朱棣还是很担心朱允炆会卷土重来，因此，相传他采取了一些措施。
派郑和下西洋“欲寻踪迹，这件事被认为有出国寻找建文帝的可能在。而派户科都给事中胡濙遍行郡、乡、邑长达16年，也是被认为是在搜寻建文帝的下落。然而从最后的结果来看，似乎郑和方面并没有得到任何与其下落有关的消息。但另一方面的胡濙似乎却是有所收获。
话说当时的朱棣已睡下了，但又听说胡濙回来了，急忙穿上衣服，在卧室单独召见。
据说，胡濙访得建文帝离开紫禁宫后，就削发为僧，而他没有去神乐观，也没有去西南、东南周游避难，而是被僧司溥洽所救，之后就一直藏在江苏吴县普洛寺内，并且此后一心为僧，无复国之意。自此朱棣才松了一口气，并停止了搜查的行动。
只不过这只是一种流传下来的说法，真假尚未可知。只不过随着胡濙的行动的结束，郑和的下西洋计划便自此停止，没有再继续远航，这是不是因为寻找朱允炆的目的已经达到了的缘故呢？
在近年来，徐作生也通过查阅大量文献和实地考察后，指出：永乐二十一年（1423年），朱允炆死于江苏吴县穹窿山，终年46岁，葬于皇驾庵后的小山坡上。
虽然，许多的资料都显示，建文帝貌似是真的没有被火烧死，而是转而剃发为僧人。但是，猜测毕竟只不过是猜测罢了，在还没有得到最终的解释之前，一切都没有绝对的定论，这个悬案还需要更多的解释。
对此，你是怎么看的呢？
