后世之人，对权力十分迷恋。为了帝王之位，子弑父，弟杀兄，层出不鲜。
但是上古不一样。其一是因为上古环境艰苦，没有衣裳、宫室之制。所以作为君主，最多就能多娶几个老婆，多分些食物，与他人的生活拉不开距离。而且因为上古充满各种不测危险，很多原始部族甚至有以首领祭天的传统，稍有不慎往往就是灭顶之灾。更别说现在人类已经分布在了整个南洲大陆，部族相去何止万里，道路虽然经盘古开通，依然山高水长，难以到达。劳多获少，聪明人才不想做这么麻烦的事。于是在盘古去世后，一时居然没有合适的继任人选。这时就在西北方的熊耳、龙门二山间有个上元夫人。她无夫而孕，生了十三个儿子，于是都给他们取姓叫“天”，老大叫天穹（那个字现代汉字没收录，只是选个形近的）。这位全身白色，也长得很高大壮硕，但嘴里有三根舌头，脑袋像马，身上生鳞。头顶发绿还是个秃头。虽然也不好看，但他可也是圣人啊。其人淡泊无为，看起来似乎什么事都不做，可每一件事都能自然而然地做好。天穹的十二个弟弟分别叫阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳、阉茂、大渊献。他们都有神力，全心全意帮大哥做事。十三个兄弟好得像一个人似的，所以又有一种说法，说是他们其实就是一个有十三个脑袋的人。于是慢慢的，天穹兄弟的威望起来了。人民就把天穹推上了首领的位置。尊称他为“天皇氏”，天皇于是成为了盘古的继任者。
神话中天皇氏的来历有多种说法，有说是天上降落的十三个石球所生，象孙悟空一样，也有以盘古或伏羲为天皇的
天皇兄弟仔细研究了当时的世界。他们发现，人类有差别极大的两种。一种人漂亮、英俊、头脑灵活，还有各种不凡的能力。这些人一般都很长寿，活个万千岁都没问题。另一种人就要难看很多，无论智慧、能力比前一种人者差得太远。他们一般都很短命。即使没有出现什么意外，也很少有活过七十岁的。于是天皇就授上一种人以高位，给他们优厚的待遇，让后一种人为他们服务。这样阶级就出来了。慢慢的，那些能力强的人也骄傲起来，认为自己不是人，称自己为神族。
天皇氏参透了很多宇宙规律。他发现，所有国家、部族的运行都有一个根基。这个根基就叫“德”。不同的德对应着相应的数字、方位、颜色、物质。他确定自己的王朝的根基属于天地间的木德，也就是和树木、花草接近的那种品质。所以就要按木德治国。这就是后世五德气运轮回的开始。
但是这时由于人们分得太开，族群与族群间已经很生疏了。为了协调彼此之间的矛盾，方便处理事务。天皇就将权力下放到地方。让每个地方选择一个首领，然后自己才统一管理。所以这时所谓“氏”指的是一个部族，但同样也是部族首领的名称。同一个首领可能有多个氏，也就是管理多个部族。
天皇氏统治了世间很多年。在他的晚年，听说西南方向岷山有个后土夫人，她生了十一个孩子。同样是无父而孕。但他们都姓“地”。老大叫做“地铿”，生来浑身黑色，就有如虾一样的眼睛，高高的下巴，长长的脖子，脚象马蹄。长得和天皇氏一样怪，但他却以这为特长，对天地运行的规律进行了长久的观测。他的十个兄弟分别叫做叫困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩。这十一位兄弟也有与当年天皇氏兄弟一样的好名声，于是人们也像当年看天皇兄弟一样，将他们看成一个有十一个脑袋的怪人。天皇氏闻名于是召见了他们，与之交谈，果然非凡。这时天皇忽然有了个想法。于是他让自已的十个弟弟观测太阳，而让阉茂、大渊献两个弟弟配合地铿的十个兄弟观测月亮。在他们的帮助下，地铿开始测算时间的尺度。他首先给昼夜以定义，然后以一昼夜为一日，三十日为一月。再在这基础上展开对天上群星的观测。最终他发现了东方有一颗星的轨迹很神奇。如果把星空按月亮经过的时间分为十二份的话。这颗星也每年走一份星空的距离。所以它被命名为“岁星”。地铿完成了日月星辰的观测，制定出了世上第一份历法，将自已的成就汇报给了天皇。天皇就用十个兄弟的名字来命名十日，剩下十二人的名字来命名十二月。这就是十天干与十二地支的来历，也是干支纪年的开始。从此人民才有了时间的概念。于是后世有说就是地铿规定了日月星辰的运行时间。
《开辟演义》说地皇及其兄弟是一朵莲花所生，还说地皇是西方立地鸡转世，是其规定了日月运行。
由于阉茂与大渊献是天皇的兄弟，代表了戌和亥两个地支，所以在后世的罗盘上，戌与亥就在代表天的乾位左右。
天皇在世界上活了一万八千年后也像盘古一样去世了。于是天干地支二十二兄弟同推地铿为君，他就是地皇氏。
地皇继位后他也注意到了国运，并且认为自己的德与天皇不同，是象火那样雄雄燃烧的那种，于是他将国运改为火德。但地皇基本还是沿袭了天皇的政策，顺天而行，因地制宜。所以他的寿命也和天皇一样长。《开辟演义》里说地皇制定了日升月恒的规则，这应该是种溢美之词。但地皇真是为天下人民劳心劳力。也许是管理国家太劳心伤神了，地皇后来也去世了，而这在神族里算是短命的了。至少天干地支都还健康地活着呢。大概是还没活够吧，他们没一个想把天下之主的位子接过来，于是互相甩锅，最后都跑到山里去修炼了。这可让其他部族犯了难。这时每个族群内部多是亲缘关系，个个都强大起来了。族群之外斗争此起彼伏，凶险异常。各个部落彼此间谁也看不上，相互不服，一碗水很难端平。没有一个管理者很可能会引起战争。但每个部族首领自己感觉又没有统御天下的能力。就在这时，有人发现在一座叫“指修”的大山中来了九个怪人。他们的样子都是光头大胡子，身上有鳞片一直生到腋部。出入都是坐的一辆会飞行的“云祗车”，这说明他们也是神人。
部族首领派人打听出了那九人的消息，他们是来自北洲郁单越上的一个周御国，都是王子。
原来当年还是有一些竹筏飘流到了其他三洲，在上面建立了自己的国度。在西洲天竺国有一个叫摩利支.万泰阳的姑娘，有很强的法力，能够御日而行，游行四海。这年，摩利支来到了北洲游历，进入了那里的周御国，遇到了国王辰祭，两人相爱了，生下了九个儿子。分别叫天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬。摩利支把自己的法术教给了这九个儿子。但她感觉北洲的人口过于稀少，就让儿子们来南洲发展。
关于人皇的异说是八白星降世。但其存在可能是古印度对中国影响的真实反映
九兄弟来到南洲正赶上地皇去世。由于显示了过人的本领，大哥天英很快就被众百姓奉为新首领。他就是人皇氏，九兄弟同样被看成一个九头的怪物。
其实九兄弟能够继位多半还是亏了他们那辆神奇的飞车。想吧，没有这东西谁能对纵横万里的广大区域进行管理？交通工具拓展了眼界，屁股决定脑袋，任何时代都是一样。
接任后，人皇仔细思考了为政方略，他认为最重要的是探测目前尚属蛮荒之地的南洲大地，搞清这里的地理状况，于是时常就和兄弟们一起四处分区探索。在他们的努力下，大地河山的情况被一步步摸透。由于是九人共同进行的探测，所以大地被分为九块，也就是九州，九州内有九土，九土上有九山，九山边有九塞，九塞旁有九蔽，九蔽的源头是九水。
人皇九区表
人皇开创了人类史上第一次分封，兄弟九人各自治理一方，因此又得了“居方氏”的名号。在分封时，人星睿智地占有了正中的一块土地，以控制四方。接着他招贤纳良，制定各种生活习惯，如饮食、婚姻的标准，帮助人类从蒙昧时代走出。这是个淳朴美好的时代。一切的作为都自然而然，不需要强制。人皇九兄弟做得都很好，因此又被称为“九皇氏”。但他们的统治时间加起来正好是天地二皇的统治时间。在这阶段，人类文明已经发展到了相当高的水平，很多能人辈出。可惜的是，后来有一天，人皇九兄弟一起消失了。人们认为他们是飞回北洲去了。
九皇氏离开这世界后，天下无主。特别没有了那辆飞车，很多部族间就失掉了联系。文明急剧衰退。很多天地人三皇推行得很好的政策都没有持续下去，渐渐都变成了上古遗迹。
不过有说在人皇消失前，他对世界的未来做出了预言。而后有“十纪”的说法。按曹魏时编写的百科词典《广雅》所说，从那时一直到鲁哀公十四年，一共有二百七十六万岁。将之分为十纪。即：
九头纪
五龙纪
摄提纪
合雒纪
连通纪
叙命纪
循蜚纪
因提纪
禅通纪
疏仡纪
这样每纪就有二十七万六千年。
应该说这个时间很神奇，因为据现在科学考证，人类的起源时间也就三百万年左右，与这个大相仿佛。但到底是黑科技还是蒙的，谁也说不清楚。
但对于这十纪的具体解释，就连大学者柏杨都搞不清楚，可能是因为他没有看过《仙鉴》的原因。所以他在《中国人史纲》中错误地将三皇时代放在了“摄提纪”。不过后人更没几个注意。
三皇时代地图，我认为其代表了中国人群源自西北、西南，东南三大部族融合的历史。
其实“九头纪”应该就是人皇时代。这样说在人皇消失后至少又经历了二十六万年的无主时代。当然这是不可能的。只能说这段历史离我们太遥远了，太多空白了，很多事只能姑妄言之，我们只能姑妄听之。尚待科学家们发现。
《历代神仙通鉴新编》：
神话界《史记》：一本编写三百年的奇书，两个神仙家族的六世传承
《仙鉴》改编版一：盘古并没有开天辟地，他只是开创了这个世界
