性格决定命运。
这句话用在隆裕身上，是最恰当不过的了。
很多朋友受电影的影响，认为历史上最后一位皇太后——隆裕太后非常漂亮，实则不然。隆裕的姿色并不出众，甚至，能与“丑女”划等号。
且看英国传教士赫德兰撰写的《一个美国人眼中的晚清宫廷》，其中，就非常明确地表示了，隆裕皇后的长相非常一般，与“美”相距甚远。虽然，她的面相比较和蔼，但这个女人时常表现得非常沮丧。她的身形十分不标准，骨骼突出，且有驼背的倾向。隆裕皇后的牙齿很糟糕，满嘴都是蛀牙。不过，她的气质却比较好，待人和善，从不表现得傲气凌人。
身为继慈禧之后的下一位后宫之主，隆裕的政治能力显然不如自己的前辈。不过，在那个思想普遍守旧的年代，能做到“开眼看世界”已非常不容易了。
在女官德龄的回忆录中记载了这样一件事：
庆亲王的四格格（隆裕）曾问隆裕这些问题：“你真的是在西方长大的吗？听别人说如果人喝了外国的水，就会忘记自己的故乡。你为什么会说外国人的话呢？是因为你喝了那些水吗？外国也有皇帝吗？中国的太后不是世界的女皇吗？”
隆裕听到这些古怪的问题后，回答道：“你们真是太无知了，据我所知世界上的大多数国家都有一位统治者，而一些国家则是共和政体，就像对我们很好的美国一样。可惜的是现在有机会前往美国的中国人大多是些平民百姓，或许在美国人的眼中中国人就是这个样子。我最希望的是满清的贵族能前往美国，让美国人搞清楚中国人的样子。”
隆裕偶尔还会对德龄提起，她经常在闲时阅读一些其他国家的史料。当然，这些史料是已经经过了转译的，因为，隆裕并不会外语。
从德龄的回忆录中，我们能够看到这位末代皇太后不但知书达理，而且对外国的历史和政治也有一定掌握。虽然她的认识仅限于书本，但相比于同时期的中国女性，隆裕足可称得上是博览群书。
其实，从隆裕嫁入紫禁城的那一天开始，她的悲剧人生就已经注定了。
不同于其他清朝皇后，隆裕大婚时是从纸做的太和门中进宫的。在慈禧太后的安排下，光绪的大婚典礼被定于光绪十五年二月26日。正当所有宫人为皇帝操办婚事时，一桩令人匪夷所思的灾难发生了。当月16日晚，皇宫突然走水，大和门付之一炬。尽管在火灾发生时，九城水龙尽全力抢救，遗憾的是大火还是无情地焚毁了太和门。
满清大臣翁同龢目睹了这场惨烈的大火，并将这件事写在了日记中：“此灾奇也，惊心动魄，奈何奈何！”这起事件让慈禧太后颇为不悦，按照宫廷的制度，皇帝大婚之日，皇后必须走午门——太和门——内宫的路线，几百年来这个惯例一直被沿用，从未出现过特例。然而如今太和门已成废墟，显然皇后已不可能通过第二道朝门。这起灾难是否预示了什么呢？慈禧不得而知，只是觉得此事颇为不吉。
既然毁坏了，就要重新修整。
可太和门毕竟不是寻常百姓家的宅门，修起来很耗时间。眼看着光绪皇帝的婚期将至，工匠们很难在十天以内修好太和门。如果因为这道门而推迟了皇帝的婚期，显然是不可能的，因为清朝开国以来从未发生过皇帝修改婚期的情况。如果因此而更改光绪的婚期，显然是一件更不吉利的事。
没办法，皇帝的婚期延误不得，皇后进宫走太和门的流程也必不可少。慈禧只能让工匠用纸扎出个太和门临时充数，在大婚当天让隆裕的轿子穿过纸扎的大门，总算没违背祖宗的礼数。就这样，隆裕坐着轿子穿过了摇摇欲坠的纸扎宫门，来到了风雨飘摇的紫禁城。
关于隆裕太后，大家最好奇的想必就是她与光绪、珍妃之间的恩怨纠葛。平心而论，这个女人的婚姻生活十分悲惨，笔者且为大家呈上关于隆裕婚后生活的二三事。
众所周知，光绪偏爱珍妃，所以珍妃仗着皇帝的宠幸十分骄纵。某天，珍妃见光绪身上的龙袍光鲜亮丽，竟想穿在自己身上试试。光绪的心性比较古怪，见爱人想穿龙袍，二话没说就将身上的衣服脱了下来。显然，这种让女人穿龙袍的行为，在除武周朝的任何一个朝代都是不能被容忍的。
连站在权力最巅峰的慈禧都没做过这种让人大跌眼镜的事，何况是珍妃呢？慈禧听说这件事后，立即将一对小夫妻叫到后宫，劈头盖脸就是一通臭骂。挨了骂，两人的心里自然不舒服，光绪和珍妃想当然地认为此事是隆裕告密，所以，开始对隆裕恶言相向。
隆裕生性善良，怎会无端告密呢？
她蒙受了奇耻大辱，却只是淡淡地对丈夫说了一句：“皇上还是多考虑国家大事吧。”让她万万没想到的是，光绪非但没有领情，反而变本加厉地辱骂隆裕，认为是这个女人处处给自己和珍妃下绊子，甚至当众责打了可怜的隆裕皇后。经过这件事，隆裕心中的委屈无处宣泄，一病不起，卧床多日。
戊戌变法后，光绪被老佛爷软禁起来。身为皇后的隆裕，为了照料丈夫住进了瀛台。此时的光绪百无聊赖，心中的愤怒无从发泄，而隆裕恰好成了他的出气筒。每天隆裕来到光绪身边，忍受着他无休止的痛骂。
某天，隆裕心情不悦，反驳了光绪几句。没想到，手无缚鸡之力的光绪竟暴起而伤人，他扯着隆裕的头发将她摔倒在地，然后，把她的脑袋朝地砖上磕。身为一代皇后，能遭到如此“家庭暴力”，在历史上是非常罕见的。
很多朋友觉得，既然隆裕与光绪之间的光绪不和睦，想必她与姑母慈禧的关系不错。
实则不然。
根据信修明《老太监的回忆》一书，慈禧给予隆裕的特权十分有限。
按理说，皇后有六宫之权，能管制嫔妃。然而，隆裕根本没有这些权力，处处都要看其他人的脸色。每天她除了要向两宫请安之外，就只剩闭宫自守了。
隆裕生性节俭，又因她极不得宠，所以每月的收入非常有限。按理说每个月皇后都能拿到一笔例银，可隆裕将这笔钱孝敬给慈禧后就所剩不多了，所以她根本没有余钱打赏宫女太监。
1891年，光绪的父亲染病离世，若按惯例隆裕皇后理应出面。然而，隆裕却称病不去。因为，她手中连打赏门丁的钱都没有，根本没脸面出门。
光绪与慈禧双双离世后，隆裕余生的使命就只剩一个——为满清王朝送葬。
1908年末，宣统皇帝登基，隆裕也成了历史上最后一位皇太后。这一时期的朝政均由载沣打理，所以隆裕根本没机会像前辈慈禧一样跻身统治阶层。
按理说，隆裕总算是熬成了后宫之主，以她的地位也算是一人之下万人之上，就算手中没有实权，过上安逸的晚年生活总不成问题。
然而，此时正值多事之秋，反清革命在全国各地如星火般崛起，载沣又出台了皇族内阁政策，让革命党与皇族的矛盾变得无以复加。没过多久，武昌起义爆发，载沣不得不启用袁世凯并解散内阁。
等到袁世凯上台后，又施展权谋排挤载沣，夺取了全部军国实权。南北议和顺理成章地进行了，双方拟定了合约，宣统皇帝退位，建立共和制国家，优待满清皇族。
作为名义上的皇太后，隆裕被推上了风口浪尖。
一边是张牙舞爪打算与革命党拼命的满蒙贵族，一边是翘首叫嚣的袁世凯鹰犬，一个女人能做的着实有限。不同于她的前辈慈禧太后，她手中没有钱粮，没有士兵，没有政权。
所以，她能做出的选择只剩一个，那就是退位。
不得不说，这个世界是残忍的。这个女人没有做过任何断送祖宗基业的事，却要背负葬送大清三百年江山的恶名。面对这种情况，隆裕除了低头痛哭还能做什么？
据溥仪回忆：隆裕痛哭时袁世凯也在场，这位“忠心耿耿”的大臣同样在失声痛哭。然而，在背地里正是这位忠臣在不遗余力地逼宫。一切的一切，逼着隆裕在《退位诏书》签上了自己的名字。
自努尔哈赤建立大统以来，清统已传续了二百六十八年。隆裕觉得自己是清朝的罪人，这个心结始终难以解开。溥仪在《我的前半生》中写道：“我给太后请安时，总会发现她在抹眼泪。”
1913年二月，我国历史上最后一位皇太后隆裕因病与世长辞，终年四十六岁。驻京各国公使对隆裕太后的薨逝亦均表惋惜，除亲去太和殿致祭外，于哀悼会期间，各使馆均下半旗致哀。
由于光绪帝的“崇陵”还没有修完，所以，隆裕太后的梓宫也只能“恭奉暂安”。奉移时由民国政府的仪仗队、军乐队前引，传统的满族执事：门纛、曲律（满语译音，即小纛旗）、影亭、亮轿、曲柄黄伞、鹰、狗、骆驼、刽子手、帐篷等随后。
太后的棺材用的是96人的“落地满黄”的“皇杠”（即黄杠、黄罩、黄杠绳、杠夫戴的青荷叶帽插着黄雉翎，举黄色白光的拨旗，上书“恭奉暂安”字样），一直抬至前门火车站（西站）用慈禧太后曾经使用的专列，运至河北易州梁各庄行宫内暂安，等候崇陵竣工后，与光绪帝一起入陵。
或许，在她离开这个世界以前，会回忆起入宫的那一天，她的喜轿穿过的那道由朽木和烂纸做成的，表面光鲜却摇摇欲坠的太和门……
参考资料：
【《清史稿》《我的前半生》、《光绪朝东华录》、《德龄公主回忆录》、《一个美国人眼中的晚清宫廷》】
