《神雕侠侣》小说的结尾和《倚天屠龙记》的开头两次可以说是连贯的两段故事,主要作用是为了继承。
集中解释了“九阳神功”的来源和分化,以此引出峨嵋武当两派的立派,还有少林武学的复兴,为《倚天》的主线故事做了铺垫。因此,这两段情节在小说中的作用非常重要,假如没有《神雕》结尾后半段和《倚天》开篇的两回,所交代的前因,相信我们看《倚天》中的主线故事,一定会一头雾水。不过这两段情节,在影视作品中却很少有被提及。一.《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》小说中,最容易被影视剧作品删掉的两段故事情节。
《神雕侠侣》结尾,一众人员上华山拜祭欧阳锋和洪七公,并推选出了新五绝,之后却遇到了追着在少林盗经的尹克西和潇湘子上华山的觉远与张君宝师徒,被盗的武学宝典《九阳真经》,也在觉远大师的讲述之下闪亮登场,只是这《九阳真经》却被潇湘子和尹克西两人为了躲避追讨,被缝进了一直苍猿的腹中。而通过杨过当时所想,觉远大师的内功修为已可比媲郭靖和一灯大师,此话更是奠定了《九阳真经》可与《九阴真经》并驾齐驱,各擅胜场的武林地位。因为真正从《九阴真经》总纲出发修炼内功的,后五绝之中就只有郭靖和一灯大师,两人皆已是将“九阴神功”练到了登峰造极之境。
杨过见了那僧人的身形步法,暗暗称奇:“这人的轻功未必在龙儿和我之上,但手上拉了一少年,在这陡山峭壁之间居然健步如飞,内力之深厚,竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌。怎地武林中从未听人说起有这样一位人物?”新修版《神雕侠侣•终章》
不过在历版《神雕侠侣》电视剧中,这一段情节都没有得到过拍摄。一般剧版的结尾,就是以“神雕侠侣”告别众人,从此归隐江湖为剧终。
《倚天屠龙记》开篇两回,主要讲的是郭襄与少年张三丰(张君宝),各自得到残篇《九阳真经》的故事。郭襄为找杨过上少林,重遇张君宝送给了他一对“铁罗汉”。张君宝因之练成“少林罗汉拳”,并在“昆仑三圣”何足道挑战少林时,出手以十招不败为约胜了他。何足道留下尹克西所托“经在油中”(实际上是经在猴中)之言代传与觉远,飘然离去,但是张君宝这一出手,却已经犯下了少林在“火工头陀事件”之后,所定下的服事僧人“未得师传,不得私自学武”的寺规。此事既解释了《射雕》和《神雕》中武林缘何没见到少林派的身影,也解释了《神雕》结尾,已有内功有成的觉远师徒缘何在对阵尹克西和潇湘子时毛手毛脚,而张君宝还要杨过传授四招才能与尹克西放对的原因。
就在少林上下欲将张君宝捉拿,以正法典之时,觉远奋力一搏,将郭襄与张君宝救出少林,然而却因为这一战真气耗尽,在逃出少林之后就圆寂了。觉远始终未能参透“经在油中”之意,因而圆寂之前将《九阳真经》全部背出。当时在场的除了郭襄和张君宝,还有帮助他们逃难的少林无色禅师,他们三人虽未得全篇,但也是各有所得,各有所悟。从此《九阳真经》一经缘分三脉,便是后来的少林、峨嵋、武当各派的“九阳功”。留在猴(苍猿)腹中的《九阳真经》,因当年那只苍猿被尹克西和潇湘子二人带到了昆仑山,也给后来的张无忌留下了一个莫大的机缘。
加上算上最近热播中的一版,《倚天屠龙记》至今已被翻拍了八版电视剧。在羽菱君看过的版本中,只有TVB86版(梁朝伟版)和01版(吴启华版),还有大陆09版(邓超版),这三版都有涉及拍摄过《倚天》小说前两回,郭襄上少室山和何足道挑战少林这一段情节。其中86版是按照小说作为开篇来拍,而01版和09版则都是穿插在剧中张三丰在解释《九阳真经》的回忆片段里。
那么究竟为何那其他的好多版本的《神雕》和《倚天》,都不将前面所说的这两段情节拍摄出来呢?羽菱君个人认为最主要的原因,还是为了保持影视剧作品的完整性和连贯性,影视创作者忍痛割爱的一种表现。
二.影视剧为了主线故事的完整性和连贯性,对原著作品都会进行正常的删改。
《神雕侠侣》的故事其最佳的结尾,便是正反两派最后一战的“襄阳大战”,出色的男主角杨过立下大功,最终在“第三次华山论剑”,加冕“西狂”一绝的称号,功成身退,“神雕侠侣”双双告别江湖。也是暗合了小说开始,杨过与小龙女二人从古墓而出,最终双双返回古墓,退隐江湖的戏剧性。而觉远师徒上华山追讨经书一节,可以说完全是《倚天屠龙记》故事的前传,跟《神雕侠侣》实际上属于两个故事线。而且是一个故事线已然完结,但另一个才刚刚开始。
既然《神雕侠侣》已有完整的故事,那么再在结尾拍摄这一段,无异于是画蛇添足。影视剧不比小说,将一个新的故事线加入结尾,通过文字的衔接,以作后作的铺垫,能够不显突兀。但在影视剧中,将两个不同的故事线放在其中一个故事的开始或者中间,两条线索并行发展,或许还不会出现问题。可在结尾放入一条全新的故事线,除非是上下两部紧密连续,上下相承的故事,就像《射雕》与《神雕》,在《射雕》结尾拍出刚出生的杨过,既说到了穆念慈的结局,也引出了新的故事主角,又或许像《包青天》那样由原班人员继续出演的单元剧,每个单元结尾总喜欢引出新的案件那样,不但不会突兀,还能继续引人入胜。倘若放入的新故事线既非与原故事线关联紧密,又非原来故事线的延续,不但是影响了原来故事的完整性,必然也会让观众莫名其妙,看后在苦等下一集或者下一部未果之时,更会感觉还被放了飞机。
实际上假若《倚天屠龙记》整一部讲的都是郭襄与张君宝(张三丰)的故事,那么《神雕》结尾这一段完全有必要拍摄,毕竟郭襄本来就是《神雕》后半段的女主角。可惜《倚天》讲的是张翠山和张无忌父子俩的故事,与《神雕》原来的故事线相隔太远了。因此,为了故事的完整性,这一段在几乎所有的剧版《神雕侠侣》中没被拍摄就再正常不过。
相比于这一段被删是为了故事的完整性,《倚天》开篇两回很少被拍,则是为了故事的连贯性。
正如前面所说,《倚天屠龙记》中主要讲的是张翠山和张无忌父子俩的故事,小说中开篇两回,明显也是跟这个主线故事相隔很远。第二回张三丰上武当山潜修之时,才十六岁,但到小说中再次出场已经是九十岁高龄了,这期间足足相距了七十四年,能拍三个《神雕侠侣》的故事时间线。毕竟杨过出场时虽只有十三岁,到结局他也才三十四岁而已,中间只有二十几年。
这两回的情节是有作用的,但对整体主线故事的推动作用并不明显。唯一对张无忌的人生有影响的就是,因为张三丰所得的“武当九阳功”并非完整版的“九阳神功”,因而治愈不了张无忌身上的“玄冥寒毒”,为此他曾带少年张无忌上少林求经,还放低身份给峨嵋派的灭绝师太去信,想交换她们的“峨嵋九阳功”。但是这一些,在张三丰对张无忌讲述起《九阳真经》的起源之时,是几句台词就能解决掉的事,实在用不着大动人力物力去将这段情节拍摄出来。比如01版和09版的剧版,虽有拍摄,但就不是全部拍出,还是以剧中张三丰回忆的片段呈现出来而已。
而像86版那般,在一开始就将这两回全部拍出,用作开头,很可能会让第一次观看的观众误认为,这一版拍的其实是郭襄与张三丰的故事。影视剧作品不比小说,不同故事即便是时间跨度极大,都能用文字表达,加以衔接。影视剧中,倘若出现时间跨度大的剧情,一般也会转换镜头,以“多少年之后”作为表达,但是却必须是同个人物或同个故事线的表现。就像《倚天》中张无忌在昆仑仙谷中修炼“九阳神功”,便是一下子过了五年,03版电视剧便是以释小龙扮演的少年张无忌潜水抓鱼,一出水冒头就变成了苏有朋扮演的大青年,来表现这个过程。无论是五年前还是五年后,讲的都是张无忌这个人物的故事。

但假如拍完前两回故事,出现个七十四年后,又或者将张三丰一下子从少年变成老人,接下来的故事若是讲的还是张三丰的故事还好,不然观众定然是大呼防不胜防,一头雾水,莫名其妙。毕竟这两回的故事,跟后面张翠山父子的故事,一点都不连贯。也是有鉴于此,因而在86版之后的翻拍中,即便有拍出这一段故事,也是不会作为开头,而是穿插在剧中,多以张三丰的回忆片段播出,以保持故事的连贯性。
实际上,无论是为了主线故事的完整性还是连贯性,影视剧对原著作品做出忍痛割爱的删减和改编,都是正常和自然的,这种事情司空见惯。金庸先生有过编剧的工作经验,他的小说作品也极具影视化效果,因而翻拍他的作品,删改都算是较少的,一般删掉没拍的也会通过像台词的讲述这样的表现手法去呈现出来。像古龙和梁羽生两位大家的作品,很多都是被删改得面目全非,毕竟有些小说情节就像诗词的意境,是拍不出来的。
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我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!