全子丹在《叶问4》上映的同时，将一代咏春宗四叶所问的故事推向高潮，画上了圆满的句号。
从2008年的《叶问》上映，到这次《叶问4》，咏春宗师叶问的故事被搬上银幕，成为观众心目中高山仰止的大英雄。那么，一代咏春宗师叶问果真如电影里甄子丹所饰演的那样吗？出身富贵之家，个子虽然不高，却很精壮，对妻子又爱又敬，打过日本高手、美国拳王，甚至直接打到美国军营里去了。这些让观众热血沸腾的故事中塑造的形象是真实叶问的再现吗？答案是否定的，真实的叶问和电影中的叶问并不能划等号。那么，真实的叶问到底是怎样的呢？真实的叶问是富二代出身，吸过鸦片，有过婚外情，但这并不影响他成为一代咏春宗师，让我们揭开这位咏春宗师的神秘面纱吧。
一代咏春宗师叶问
富家子弟
叶问出身于广东佛山的一个大户人家，在南海县佛山桑园居住。说是大户人家，其实还略微低调了一些，按照其实力，应该称之为巨富人家。据说，当时他家被人称为“培德里叶”，意思是整个“培德里”都是他们叶家的。
叶问7岁那年，拜入陈华顺门下。陈华顺何许人？他是“咏春拳王”梁赞的得意门生，深得梁赞真传，他39岁拜师学艺，52岁开馆收徒，他亲自传授技艺的时间是7年，在第6年的时候，7岁的叶问拜入其门下，成为陈华顺的关门弟子。
叶问是1899年出生的，1949年辗转香港时改名叶溢，并将1899年的出生年份改为1893年。那个时代的传统是“穷文富武”，武术讲究的是言传身教，一位名师一辈子最多带出数位子弟。
叶问是那个时代的世家子弟，他拜师学艺则显得尤为隆重。据叶问的关门弟子梁挺口述，当年叶问拜陈华顺为师求学咏春拳的学费是十二两黄金（换算成如今的人民币大约相当于50到70万元）。
叶问说起来是陈华顺的关门弟子，实际上只教了叶问一年，他就中风回乡下去了，叶问的咏春技艺基本上是陈华顺的二弟子吴仲素所授。
富家子弟学习武术，尽管在大多数时候看来不过是玩玩票而已，但叶问却不同，他经过数年的历练和修炼，壮年时期就成为咏春拳的高手，个中缘由容后细说。
甄子丹主演的《叶问4》
人非圣贤
在甄子丹主演的《叶问》系列电影中，叶问的形象是光辉的、高大的，甚至可以说是完美无瑕的。尤其是在个人生活习性、爱好和个人生活作风方面，堪称完美的正人君子。
实际上并非如此，人非圣贤，孰能无过？人都有多面性，即便是名人，他也具有普通人的一面，叶问作为普通人的一面，体现在个人喜好和生活习性上，就是有一个并不光彩的喜好：吸食鸦片；而体现在个人生活作风方面，则是他有一个婚外的上海女人。
叶问有两个时期曾经吸食鸦片。第一个吸食鸦片的时期是他在佛山时，叶问作为佛山有影响的人物，过着上层社会人士的生活，而这些上层社会人士普遍有一个喜好就是吸食鸦片，叶问与他们为伍，也跟着染上了吸食鸦片的恶习。所不同的是，叶问并没有以吸食鸦片为人生唯一乐趣，而是把这当成了偶尔过过瘾。他主要的精力还是放在了如何提高咏春拳技上面。
叶问吸食鸦片的第二个时期是他在香港时，在这一时期与吸食鸦片同时发生的，就是叶问有一个婚外的女人。电影中的叶问对妻子张永成全心全意、呵护有加，甚至有些时候显出“妻管严”的作派来。实际上，叶问来港之后，妻子和孩子都留在佛山老家，他孤身一人在香港，和这个上海女人同居并生下孩子。
这个和叶问同居并生下孩子的上海女人吸食鸦片，叶问也跟着吸食鸦片，即便是众多弟子联名上书劝谏他戒掉鸦片也无济于事，叶问反倒一怒之下搬到上海女人住处一起生活。这一时期的叶问之所以如此，或许是意志消沉所致吧。
李小龙在草坪上飞踢
身负绝学
从叶问留下来的影像资料来看，他的身材比年轻时的李小龙还要瘦小一个码子。李小龙身高1米7、体重120斤左右，已经算是比较瘦削，但叶问和他相比，明显还是小了一号。按照官方说法，叶问大约1米63的个头。
但谁也想象不到，这个看上去瘦小到带点病态的老头，竟然会是一代咏春宗师。叶问并不像大多数富家子弟一般，把习武当作玩票，而是的确喜欢上了咏春拳。因为咏春拳法极其吻合叶问的外形条件和气质。叶问是个瘦瘦弱弱的斯文书生，咏春拳法讲究连消带打，适用于贴身近战，是攻守合一的武功，其动作和发力非常适合叶问这样的身材；与此同时，咏春拳法不讲究蛮打，而是融合了力学、人体结构学等等学科的技法，这又吻合了叶问这种受教育程度颇高的书生。
因为叶问的的确确是有真功夫的。他的习武之路并非一马平川，也是有些曲折的。先是得到陈华顺和吴仲素师徒的精心教导。后在香港读书时又巧遇师公梁赞的儿子梁璧，并得其真传。
相比之下，叶问的师父陈华顺39岁跟随梁赞学艺，而梁璧比陈华顺早20年跟随父亲梁赞学艺，早20年就意味着比陈华顺多有20年的功力。不但如此，据说梁璧还得到过红船上黄华宝（咏春拳系的关键人物）的指点，所以，他所精通的咏春，比起只学几年的吴仲素，更为系统完整，包括三套拳、木人桩、八斩刀、六点半棍。
叶问有了此番经历，他的咏春拳技法得到了质的提升和飞跃，回到佛山后成家立业，做着一份闲散的工作，把主要精力都用在了结交朋友和切磋技艺上面，与颇多高手动过不少次武，叶问不同于传统意义上的练武之人，他有着深厚的中西方文化修养做基础，对咏春拳的领悟远非常人能及，同时兼收并蓄各家之长，终于让他在佛山的名气越来越大，时人称其为“咏春三雄”之一。
梁挺
名师范儿
一个武功出色的武术家并不一定能成为一名出色的师父，师父不但要求自己技艺精湛，更要求有宽阔的胸怀和深远的见识，更要有独树一帜的教育之法。也就是说，出色的师父不但要求自身武艺高强，更要有出色的教授能力。毫无疑问，叶问在这方面独树一帜，远远超过同时代的那些传武师父们。
传统的师父授徒是这样的：一般是师父教育子弟从架子到意境一个或一整套动作后，才传授心法，这个“心法”包含了对这个动作的总结和核心要点提示，一整套武术从上到下从外至内，修习过程浅则十年八载，深则三五十年，为常数。往往一套近乎完美的武术，须经历几代甚至十几代人挚诚传承，才得以成就。
叶问授徒的做法则和传统完全不同，首先体现在他革新传统的授徒方式。叶问将咏春拳以原本秘而不传的教授方式，调整为简单通俗、显浅明了的教授方式，比如，他将原来博大精深的“心法”（譬如双龙夺珠、神龙摆尾、白鹤亮翅、饿虎擒羊、燕子抽水等）拆改成一个个简单通俗的动作名称，如摊、掌、膀、伏、抌、捶等，让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式，让徒弟易记、好学。
叶问授徒的做法和传统完全不同，其次体现在他不藏私。传统授徒一个潜规则就是有保留地传授技艺给徒弟，一定要有自己压箱底的本事藏着掖着。这么一来，就导致了传武一代不如一代。而叶问则敢于打破这种传统，他会根据每个徒弟的能力和特点量才施教，如果你吃得下3碗，他绝不会只给你2碗。
叶问授徒的做法和传统完全不同，最后体现他的授徒方式非常科学。一方面是叶问对徒弟因人施教，不作时间限制，只要徒弟能达到他的要求，他就会进而教授新的课程；另一方面是叶问会运用现代科学来演绎、示范教学，比如运用力学、几何学和人体构造学等现代学科知识教授学生，比起大多数传武师父故弄玄虚那一套来，不知道高明了多少倍。
叶问这种独树一帜的教学方法，让他培育出了一批出色的弟子，除了梁相、骆耀、徐尚田、黄淳梁这“四大弟子”外，还有青出于蓝而胜于蓝的李小龙和梁挺。李小龙以其自创的“截拳道”和四部半功夫片而名扬世界，梁挺则以“咏春起于严咏春，衍于梁赞，传于叶问，盛于梁挺”这句业内行话而载入咏春拳发展史册。徒弟如此威名赫赫，叶问“一代咏春宗师”则可以算得上是名副其实了。
