“”家遥遥红，四处飘散，无影无踪。
薛仁贵生平
薛仁贵,名礼，字仁贵，唐绛州龙门县大黄村 （今河津市黄村、修村一带）人。隋大业十年（614）农历十月十八日出生于平民家庭，早年与妻柳英环贫居寒窑，贞观十八年（644）应募从军，随唐太宗东征。
薛仁贵戎马一生，战功卓著，官至右威卫大将军兼安东都护，封平阳郡公。薛仁贵的征战事迹，正史 《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等均有记载，有关薛仁贵和薛家将的传奇故事，通过小说《薛仁贵征东》《薛丁山征西》和评书、戏曲等媒体，在民间广为传播。自唐代以来，薛仁贵的英名与当年贫居的寒窑，伴随着他的赫赫战功，远播海内外，他"爱国亲民，忠勇善战"的高尚精神和叱咤风云不屈不挠的民族气节，更是闻名遐迩，光耀千秋。
战功与政绩
1、初露锋芒。唐贞观后期，鉴于高句丽长期占据唐朝领土辽东，唐太宗李世民决定亲自率军东征高句丽。这时，薛仁贵与妻柳英环贫居寒窑，闻知天子亲自征辽，薛仁贵在妻子的鼓励下，应募从军。贞观十九年（645），唐太宗率军东进，当部队行至安地时，郎将刘君昂被敌军围困，在这紧急关头，薛仁贵一马当先，冲入敌阵，力斩敌将，系其头于马鞍，敌寇纷纷投降，薛仁贵从此威名大振。唐军于贞观十九年（645）六月攻打安市城，薛仁贵身穿白衣，手持方天画戟，腰挎两张硬弓，率先杀入敌阵，其勇猛骁悍，所向披靡，唐军乘势追击，高句丽军队全线崩溃。站在高处观战的唐太宗远远望见，忙问："穿白衣打先锋的是谁？"左右回答："薛仁贵"。战后，唐太宗特意召见了薛仁贵，大加赞赏，提任薛仁贵为游击将军、云泉府果毅。唐军班师还朝途中，唐太宗再次召见薛仁贵，感慨地说："我得到辽东并不欣喜，得到你这样的虓将才真正让我欣喜。"于是，又提升薛仁贵为右领军郎将，从此，薛仁贵被誉为"白袍虓将"，声名远播。
2、竭忠救主。永徽五年（654）四月，唐高宗驾临万年宫。丁丑夜，天降大雨，山洪暴发，洪水直冲万年宫，守门的卫士一个个惊慌失措，四散逃走。薛仁贵见状气愤地说："天子遇到大难，臣子怎能贪生怕死临危逃脱呢？"面对滔滔洪流，他奋不顾身，即刻登上城门的横木，向宫中大声呼喊。唐高宗听到喊声，急忙出宫登上高处，躲过这场灾难。山洪过后，唐高宗十分感激薛仁贵的救命之恩，特赐仁贵一匹御马，以示嘉奖和感激。
3、直言上疏。显庆二年（657）十二月，唐高宗派大将苏定方讨伐西突厥阿史那贺鲁部落，俘获了被贺鲁部落关押的泥熟部落的人质。这时，薛仁贵直言上疏，劝谏高宗把泥熟部落的家属如数归还泥熟，这样泥熟百姓就会痛恨贺鲁的残暴，感念陛下的恩德。唐高宗采纳了薛仁贵的意见，把战争中俘获的泥熟人全都送归泥熟。果然，泥熟部落非常感激唐朝的恩德，主动请求为唐军效力，从而增强了唐军的战斗力，强化了大唐对西域的有效统治。
4、血战横山。显庆三年（658）六月，唐高宗以薛仁贵为副将，再次远征辽东，在贵端城大破高句丽兵。第二年，仁贵又在横山与高句丽大将温沙门展开了一场血战。仁贵率先冲入敌阵，箭无虚发。接着又激战石城，仁贵单骑冲向敌阵，生擒敌弓箭手。显庆五年（660），薛仁贵又与辛文陵在黑山活捉契丹王阿卜固及诸首领，战后，薛仁贵因功升任左武卫将军，封河东县男。
5、三箭定天山。龙朔元年（661），九姓突厥起兵犯境，唐高宗任命郑仁泰为铁勒道行军大总管，薛仁贵为副大总管，共赴天山讨伐来犯之敌。当时，九姓突厥拥兵十万，凭借天山地利，派出数十位骁勇骑士前来挑战。薛仁贵在阵中连发三箭，射死敌将三人，其余敌寇慑于薛仁贵神威，均下马投降。接着，薛仁贵又率兵征讨碛北残敌，俘虏敌首领叶护兄弟三人，凯旋而归。当时军中歌曰："将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。"从此以后，九姓突厥衰败，不再成为唐朝边患。
6、大破高句丽。乾封元年（666），高句丽盖苏文去世，其长子泉男生继为宰相，欲归附唐朝，高宗即派遣将军庞同善、高侃等前往迎接，但遭到次子泉男建的拒绝，高宗就派薛仁贵率领部队作为庞同善的后援。同善等来到新城时，夜晚遭到敌军的袭击，仁贵得知后，率骁勇将士及时赶到，杀敌数百。同善等进至金山，又遭到高句丽军袭击，仁贵率部把敌军截为两断，各个击破，攻克了南苏、木底、苍岩三城，终于和泉男生的部队会合。为此，高宗亲笔写诏书慰勉薛仁贵，表彰他"身先士卒，奋不顾命，左冲右击，所向无前"。仁贵乘胜出击，亲率两千人一举攻克高句丽重镇扶余城，紧接着，仁贵与李绩部队会师于平壤城。降伏高句丽后，唐高宗授薛仁贵为右威卫大将军，封平阳郡公检校安东都护。
7、治理安东。薛仁贵受命安东都护后，治所在平壤，后移新城。这一时期，是薛仁贵一生辉煌的顶点。他既是一名杰出的军事家，也是一位杰出的政治家，在担任安东军政长官期间，表现出非凡的政治才能。战争结束后，他带领当地军民，立即恢复生产，医治战争创伤。他倡导抚养孤儿，赡养老人，严惩盗贼，提拔重用安东的贤士良才，表彰奖励品德高尚之士，使得安东士民安居乐业。薛仁贵的事迹，在安东一带流传很广，至今，那里还有薛礼庙和薛仁贵当年征战的遗迹。
8、亲民象州。咸亨元年（670）八月，薛仁贵在征吐蕃战役中，因部将违令而败绩，后被贬到象州。薛仁贵谪居象州两年多，为百姓做了许多好事。当时，面对饥民遍野、盗贼四起的惨状，薛仁贵一面动员大户捐粮济荒，一面奏本朝廷开仓救民，又组织百姓防御盗匪。他亲自深入匪巢，劝告一大批匪徒弃暗投明，又单枪匹马，剪除了天盖山恶霸，为当地百姓除了祸害。百姓赞颂薛仁贵"防暴安良，好善乐施，渡延蚁命，世代沐恩"。上元三年（676）十月，薛仁贵遇朝廷大赦，准备回归，象州百姓放鞭炮，敲锣鼓，挥泪为他送行。当得知薛仁贵病逝后，象州百姓特此为薛仁贵建了一座衣冠墓，一座白袍庙，四时祭奠，世代怀念。
9、云州大捷。开耀元年（681），突厥不断侵扰唐朝北境，唐高宗思念薛仁贵以往功劳，再次召见，封薛仁贵为瓜州长史，不久又授予右领军卫将军兼代州都督，前往云州出击犯边突厥。突厥将士在阵前问："来者唐将是谁？"答："薛仁贵"。突厥人又问："听说薛将军流放象州，已经去世，怎么会复活呢？"薛仁贵当下脱了自己的头盔，让突厥人看，突厥将士看清后，相顾失色，慌忙下马行礼，并赶紧逃跑。仁贵恐敌有诈，就率军追击，大获全胜。
10、文韬武略。薛仁贵自幼在家学奠定了深厚的文学功底，身经百战而笔墨兼顾，堪称文武双全。他对《周易》情有独钟，编撰《周易新本注义》十四卷，有很高的军事价值。在安东主政期间，他亲笔撰写《致新罗文武王金法敏书》，洋洋1300余字，是唐代致君王书之经典。薛氏族谱中记载的 《薛仁贵家训》，内涵深邃，文采飞扬，诸如"从军报国，责无旁贷，为将为帅，精于谋算，兵胜在义，败归民怨"等等，字里行间闪烁着薛仁贵的文韬武略。
永淳二年（683）农历二月二十一日薛仁贵病逝，享年七十岁，唐高宗追赠他为左骁卫大将军、幽州都督，并令官府为其打造灵舆，护丧还归故里。史书评价"仁贵骁悍壮勇，为一时之杰，至忠大略，勃然有立。"
一门忠勇"薛家将"
薛仁贵为薛氏河东南枝十一世，幼年时家境贫寒，以种田为生计。贫苦农民出身的薛仁贵，自从走上投军报国的道路后，用鲜血和汗水捍卫了大唐江山，也为子孙后代奠定了坚实的根基。从薛仁贵开始，至其传衍的十二代四十七名后裔尽是忠君爱国之士，特别是从薛仁贵起，薛家五代十四将，用战功和政绩树立了民族英雄团体"薛家将"的光辉典范，享有"将门世家"之誉。
第一代1人：薛仁贵，右威卫大将军，检校安东都护，平阳郡公。
第二代2人：薛讷（薛仁贵长子），紫微黄门三品（宰相之职）、左羽林大将军，朔方行军大总管，平阳郡公；薛瑶（薛仁贵次子），字楚玉，左威卫大将军，范阳节度史，幽州长史。
第三代5人：薛徽（薛讷长子），右金吾将军；薛畅（薛讷三子），左羽林大将军；薛岌（薛瑶次子），右金吾将军，昭义军副使；薛嵩（薛瑶三子），检校尚书、右仆射(使相)，相、卫、洺、邢四州节度使，平阳郡王；薛崿(薛瑶四子），昭义军节度使，相、卫二州观察使。
第四代4人：薛平（薛嵩长子），检校右仆射，户部尚书，检校司空，晋、慈二州节度使，检校司徒；薛云石（薛嵩次子），石监门将军；薛昌朝（薛嵩三子），保信军节度使，德、棣二州观察使；薛贻谋（薛嵩四子），兵部侍郎。
第五代2人：薛从（薛平六子），濮州刺史，将作监，左领卫上将军；薛庸（薛平九子），右龙武将军。
上述14人是 "薛家将"中的佼佼者，薛仁贵衍传的十二代四十七名精英以及河东薛氏后裔三百多位文武官员，相继出生入死，尽忠报国，都为大唐建立了不朽功勋。以薛仁贵为代表、以爱国主义为精神特质的民族英雄团体 "薛家将"，无愧于中华民族"爱国亲民"的光辉典范。
薛仁贵精神与寒窑文化
薛仁贵是世人敬仰的爱国将领和民族英雄，他从平民到将军的传奇经历，"爱国亲民，忠勇善战"的高尚精神，为后世留下了宝贵的精神财富和文化财富。后人为纪念薛仁贵，在他的故里整修了薛仁贵夫妇当年贫居的寒窑，并创建了白袍洞和射雁塔。
薛仁贵寒窑位于河津市城区街道办修村村东的土岗上。寒窑即大唐名将薛仁贵与其妻柳英环居住过的土窑，今灶坑犹存。相传，薛仁贵年轻时家境贫寒，到一家姓柳的员外家扛长工。柳员外的女儿柳英环看中薛仁贵忠厚善良，是个人才，又同情他的处境，于是私赠衣服，有了往来，建立了感情。员外得知后大怒，棒打鸳鸯，驱赶薛仁贵，但柳英环对爱情坚贞不二，跟随薛仁贵一起离家住进这个破窑洞相依为命。此后，柳英环劝夫从军，为国效力，自己苦守寒窑一十八年，志节坚贞，艰辛度日，精心抚养儿子长大成人。他们的故事广为传颂，诸如《仁贵回窑》《汾河湾射雁》等戏曲在民间舞台随处可见。
寒窑南侧有一窑洞，名曰"白袍洞"，建于清乾隆六年，洞中仁贵夫妇塑像高大挺立，栩栩如生，洞口对联 "三箭定天山，将军威名千秋重；一戟安社稷，英雄气概万古传"尽显薛仁贵之威仪。寒窑西南方有白虎塔也称射雁塔，位于河津市城区街道修村村南300米。塔高7米，八层八面形实心砖塔，宋代建造，是薛氏后裔为纪念薛仁贵汾河滩打雁而建。寒窑东南方毗连河津市城区街道黄村，村中过去有"仁贵祠"。元代王思诚《河津县总图记》载："薛仁贵，龙门人。今县东十五里大黄村，其故里也，有庙在焉。村中犹有姓薛者，盖其后也。"当时的大黄村包括今黄村、修村一带。薛仁贵祠庙、冢墓遍布全国11省，朝鲜平壤薛礼庙创建1300年来保存完好，且香火旺盛，在辽东和薛仁贵当年征战所到之处，流传着诸多关于薛仁贵智勇双全的传奇故事。
薛仁贵寒窑文化凝结着薛仁贵、柳英环夫妇的爱国情怀、忠贞爱情和"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的传统美德与高风亮节，史学家评价说：诸葛亮茅庐、杜甫草堂、薛仁贵寒窑是我国历史上有名的三寒历史文化。薛仁贵精神与寒窑文化，是中华优秀传统文化的重要组成部分，它将激励一代又一代爱国志士励精图治，报国为民，奋勇争先，振兴中华。
