「众神的晚餐」众神的晚餐零蛋韩剧…

24HOURS @ JERUSALEM

顺序

谈论影响世界的NO.1犹太人，在一千人眼里，有一千个林黛玉。

理工科出身的，首推爱因斯坦；受《货币战争》荼毒的，毫不犹豫会选罗斯柴尔德；而如果让犹太人来选，那位于暗中操纵罗马帝国政局更替的亚基帕一定是不二人选。似乎人们无意中带着有意，忽略了一位生命如烟花般短暂，但却如蝴蝶效应般在后世的世界里掀起阵阵飓风的人：耶稣。

那场本是同根生，相煎何太急的谋杀是一个民族饱受灾难的伊始。西方世界，民族大迁徙比比皆是，抛弃故土经商的希腊人，为追寻温暖的阳光，合适的土地而南下的哥特人，都能随遇而安，落地生根。唯有犹太民族，因犹太人耶稣而饱受歧视，缘何？这一段，我们朝圣；这一段，我们步入因果。

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1｜Room of the Last Supper

最后晚餐厅

这间锡安山上的修道院是十字军时代的狂热信徒根据考据确认的最后晚餐发生地。在此，他们修建修道院纪念这一神圣的时刻，所以室内建筑也带着那个时代的痕迹。修道院在斑驳岁月中，也曾被描眉画眼成一座清真寺。如今去探访最后晚餐厅，也需穿过这段伊斯兰教的痕迹才能进入圣地。

耶稣在迎来最后晚餐的这一刻是心知肚明的，甚至是自投罗网的。他出身于巴基斯坦的乡野，在施洗者约翰的引导下参悟犹太教的真意，提倡洗礼免罪。解读神意原本是祭司的活，约翰的洗礼免罪简直是砸人饭碗，再加上又毫不掩饰对权贵祭司奢华生活的抨击，于是被权贵摘了脑袋是必然的。而耶稣作为接班人，继续在乡野传播亦师亦兄的“革命理想”。星星之火燎原之后，带着盛名与信徒首次也是最后一次进入耶路撒冷，声称：“没有先知是在耶路撒冷城外消逝的。”一幅明知山有虎，偏向虎山行的气概对祭司权贵们赫然发出了挑战。

Room of the Last Supper

Khativat Etsyoni，Jerusalem

+972 2-671-9767

周日-周四：8:00-17:00，周五：8:00-13:00

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2｜The Garden of Gethsemane

最后传道地

在已知命运的终点之后，耶稣，作为一个高尚的人，选择在工作岗位上鞠躬尽瘁死而后已。而这片位于橄榄山下的橄榄园就是耶稣最后的传道地。如今院内还有几株古朴狰狞的老树是千年的魂魄，沉默的见证耶稣被捕的那一刻。那么，因何获罪呢？

今时今日，在基督教强劲的宣传攻势下，耶稣=弥赛亚=救世主是一个深植普罗大众脑海里的概念。而当年，在巴基斯坦区域，声称自己为弥赛亚的神棍，没有一千，也有八百。对于统治巴基斯坦地区的罗马人来说，宣传末日来临的这帮子救世主，简直是罗马帝国物质文明建设的绊脚石。而和罗马人合作的犹太上层祭司阶级，对“曲解”神意的各方神棍更是恨之入骨，想改革？也不问问利益阶层答不答应？

The Garden of Gethsemane

Jerusalem, Israel

+972 2-626-6444

08:30-11:30; 14:30-16:00

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3｜Church of Saint Peter in Gallicantu

犹太负罪之地

鸡鸣教堂，顾名思义，纪念的是耶稣被抓之后到鸡叫之前的这段时光里，耶稣的首徒彼得为帮耶稣脱罪，三次否认与他相识。此地原是犹太人的豪宅，在战乱后，夷为平地。后世考据证明其神圣性后建起天主教堂以示纪念。而这里，也是犹太民族的负罪之地。

天未亮，罗马官老爷还未上班。耶稣被关在了城管的住所，祭司阶层幕后智囊团亚那在上城的豪宅里。亚那是根正苗红的祭司家族N代。自己是前代大祭司，女婿是当代大祭司，五个儿子陆续成为后代大祭司。可谓：亚那，你才是大祭司呢，你们一家子全是大祭司。

一场私讯就此展开序幕。亚那需要确认两点：首先，没有抓错人，在那个没有身份证的年代，确认你是谁还只能凭人证，于是就有了指认及彼得否认认识耶稣。其次，在确认身份后，要确认耶稣是否自称弥赛亚来妖言惑众。对于政教合一的犹太民族来说，有一定号召力的自认为神，不次于发动政变动摇革命基础。最终，树大招风的耶稣被自己同胞有预谋的定了罪。

Church of Saint Peter in Gallicantu

מלאכי השלום, ירושלים, 9131601, Jerusalem, Israel

+972 2673 1739

8:30-12:00，14:00-17:00

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4｜Via Dolorosa

十字背负之路

这是耶稣在世间走过的最后一段路，终点是耶稣的陵墓：圣墓教堂。时至今日，依旧有虔诚的基督徒扛着十字架重走这段朝圣路，以如果我看过你看过的世界，走过你走过的路，是不是就能更靠近你一点的心境靠近耶稣。但忆当年，即便定罪，是否一定要赴死吗？

是，天亮了，请不要忘记罗马官老爷。他，上班了；他，代表了最高司法权。虽然犹太民族因历史渊源而比较特殊，实行了一国两制，但这不是法外之地。耶稣的生死，由——犹太祭司的顶头上司——罗马官老爷决定。而对于信奉多神教，自己皇帝死后都封神的罗马人来说，政权基础是枪杆子里出政权，而自称神最多是一次精神病患者的异想天开，给他一次说走就走的流放足矣。官老爷如果依循普世价值，依法办事，祭司的私刑属于无理取闹。不巧，这位官老爷热爱捣糨糊，洗洗手，将耶稣丢还给犹太权贵，表示罗马人不招惹烫手山芋。犹太人自己内部解决。于是，犹太人以程序不正义判处了耶稣死刑。也为自己在西方世界的恶劣形象再添一笔。

Via Dolorosa

from Sha'arei Khesed St 18 Jerusalem to Church of the Holy Sepulchre

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5｜Church of the Holy Sepulchre

圣墓

这是耶稣的最终归宿，教堂内现在还存放着基督教最高圣物：耶稣死后众人为他涂油膏的受膏石。其意义对于全球几亿基督徒不言而喻。教堂最初由罗马帝国的皇太后考证后修建。

在漫长的历史长河中，基督教每一次的分化，都会引起在这间教堂的火拼斗殴。发展至19世纪，成熟的六大门派更是天天上演龙虎门，斧头帮的生意在此如火如荼。或许耶稣泉下有知，为了平衡争斗，让这间教堂的钥匙掌管权落在了阿拉伯名门望族之手。每日清晨，由阿拉伯人开启一天的朝圣纷争之旅，至少晚上，大家各回各家,各睡各觉。养足精神，来日再战。而作为犹太人的耶稣也怜悯着自己的同胞，让哭墙之上的圣殿之所由伊斯兰教的清真寺占据。无他，当年基督徒占据之时，此地堆满米田共用来恶心犹太人。后来还是由伊斯兰教的占领者亲自出面清理。有时，同族至亲之间的相爱相杀，总是手特别黑，心极其臭。

Church of the Holy Sepulchre

Suq Khan e-Zeit and Christian Quarter Road. Christian Quarter, Jerusalem, Israel

+972 2-627-2692

4:00-21:00

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6｜Mahane Yehuda Market

市场

这里是当地人一个多世纪的市场集会，也是游人能快速融入耶路撒冷生活方式的极佳切入点，市场内的一些餐馆和咖啡馆甚至开放至深夜。而丰富的水果，烘烤食品，优质的奶酪，香味扑鼻的烤肉这些种类繁多的吃食也让新访者足以定心寻觅自己的口味。而安息日也不会全部关闭的好处，让对宗教规矩陌生的朋友可以不那么畏首畏尾。在这里，众生平等，众神平等。一圈下来的感概，唯有吃货的世界充满和平。让世界充满爱，让世界充满吃货吧。

Mahane Yehuda Market

Mahane Yehuda St 10, Jerusalem,Israel

+972 55-664-6684

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7｜Alegra Boutique Hotel

酒店

酒店的前世是一座19世纪50年代的阿拉伯建筑，彼时，耶路撒冷是西方的“拉萨”，各位文艺青年纷纷来此朝圣，从法国写出《包法利夫人》的福楼拜，到俄国描绘《钦差大臣》的果戈里，亦有美国嬉笑怒骂出《百万英镑》的马克吐温，均在这一时期在寻找灵魂和肉体的极度高潮后，空虚的咒骂着破败的耶路撒冷。不知是否是不服文人的轻慢，各位文青已作古，而建筑却熬过战乱，在新世界重新装扮，用舒适和田园给火药桶下的巴勒斯坦带来一丝静谧的乡村。对不起，我们拒绝咒骂和作古，无论多少言语的捧场和击杀，都无损耶路撒冷自身的美。这种美，不已主观想法而转移。