在整个红楼梦中，推动整个故事情节发展的将是木石姻缘和金玉良缘的较量。
虽然红楼梦后四十回原本并未存世，但是结果是不言而喻的：与宝玉结成姻缘的，还是薛宝钗。其实，作为艺术性的悲剧，曹公原本就没有打算成就木石姻缘。黛玉是谁？是天上一株绛珠草，下世为人也不过是为了还泪而已。把这一生的眼泪还尽了，便是她最后的结局。而与宝玉完成人世姻缘的却是宝钗。
然而《红楼梦》的基调是千红一窟，万艳同悲，那么在世人眼里佳偶天成的金玉良缘，又是什么样的结局呢？
其实早在二十二回，薛宝钗点的那出戏，就已经道明了结果。
第二十二回，《听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语》里，借凤姐之口说道——
昨儿听见老太太说，问起大家的年纪生日来，听见薛大妹妹今年十五岁，虽不是整生日，也算得将笄之年。老太太说要替他作生日。
因贾母喜欢宝钗稳重平和，所以自己出钱置办酒戏，给宝钗过生日。宝钗一贯是很会察言观色，所以在生日这天，所点的戏都是按照贾母的喜好来的。第一出是《西游记》，第二出是《鲁智深醉闹五台山》。
从戏名来看，似乎都是一些热闹的戏，博老太太一乐罢了。所以宝玉就坐不住了，言道：“只好点这些戏，我从来怕这些热闹。”其中鄙视的意思就很明显了。那么这出戏，真的只是一出热闹戏吗？
我们看原文怎么说——
宝钗笑道：“要说这一出热闹，你还算不知戏呢。你过来，我告诉你，这一出戏热闹不热闹。——是一套北‘点绛唇’，铿锵顿挫，韵律不用说是好的了；只那词藻中，有一只‘寄生草’填的极妙，你何曾知道。”宝玉见说的这般好，便凑近来央告：“好姐姐，念与我听听。”宝钗便念道：
慢揾英雄泪，
相离处士家。
谢慈悲，
剃度在莲台下。
没缘法，
转眼分离乍。
赤条条来去无牵挂。
那里讨烟蓑雨笠卷单行，
一任俺芒鞋破钵随缘化。
《红楼梦》是曹公批阅十载而成的。文中可谓无一字是闲文。那么曹公为何在宝钗的生日宴上，特意让宝钗与宝玉谈论这出看似热闹，实则悲剧的戏呢？
在贾府的日常生活中，开宴席点戏看戏的地方也不少，而唯独此处，曹公是将戏文内容明明白白的写出来，其实就是为了影射了金玉良缘的结局——没缘法，转眼分离乍。
这一出《寄生草》，讲的诗鲁智深剃度出家，暗合了宝玉的出家。在整个红楼梦中，宝玉不止一次的提到了出家做和尚的话，事实上最后宝玉也确实出家为僧。
原词中有一句非常关键：相离处士家。什么是处士呢？古时候称有德才而隐居不愿做官的人为处士。后亦泛指未做过官的士人。贾宝玉一贯不喜欢仕途经济，很显然此处的处士，指的就是贾宝玉。那么也就是说，贾宝玉出家的时候，已经到了做官的年纪了，显然也到了婚配的年纪。
紧接着一句：没缘法，转眼分离乍。在处士家与他无缘分离的是谁呢？答案很明显，就是与他有些金玉良缘的宝二奶奶——薛宝钗。
所以说，这出看似热闹，实则悲剧的戏，在薛宝钗开笄之年的生日宴上出现，是大有深意的。作为贾府略有所成的嫡孙，贾宝玉与薛宝钗的婚事，自然是热闹的，金玉良缘在世人的眼里，自然也是美满的，然而在这热闹的背后实则却是一段婚姻，两处分离。
千万算计的婚姻，众人眼里的良缘，最后却是这样的结果，这也符合了薛宝钗的人生悲剧——金簪雪里埋。
一杯浊酒一盏茶，醒也年华，醉也年华。古今几多文化，与卿话桑麻。我是@无用斋 ，敬请关注。
