1它通过道路学习，其功能与船相连，其潜力是购买风雨、伊藤佑之魂，以及所谓良家消极明臣，大商人笑读书的学生；大商人的生意等于利润，强者的牙齿在治国。孙子，始于武军；商鞅在变法上。
2.万事万物皆不出“道”“术”这两大范畴。
3.道与术：道是河、术是舟、道是舵、术是浆。无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵无以方向，无浆无以动力。道是方向，术是方法；道是法则，术是谋略；货通天下，利射四海。圣人亦求达，达则兼济天下；君子不畏穷，穷则独善其身。
取与予：取与予就是要平衡，在经商或是日常生活过程中，假如利益双方得不到平衡，那么就会产生矛盾各冲突，如果矛盾和冲突得不到合理的解决办法，那么最终谁的目的都达不到。予，就是合理解决矛盾和冲突的最好办法，通过这一办法，解决了利益各方之间的平衡，最后达到了取的目的。做生意的目的：取利。取利要先予后取，予是解决矛盾的方法，结论：保持平衡。
利与害：懂得商道之本，善于审时度势；懂得沟通权变，善于联系各色人物；调和各种矛盾，明辨祸福利弊；善于转输货物，商略价格拓在市场。
常与变：谋事在人，成事在天。 事物由常而变乃是一柄双刃之剑，既可变而为利，亦可变而为弊 。常中求变，因势利导才行。生行莫入，熟行莫出，生意忌变，买卖求稳。兵无常势，水无常形 。变化无常难求财。
方与圆：虽然二点之间的直线最短，但是，有的时候为了达到目的，却要迂回行动，直养无害，曲能有成， 曲直之道，即方圆之道，直中见曲，曲中见直，方中有圆，圆中有方。
生与死：羊群逐草，商人驱利。舍尔生，取而死，置之死地而后生。
4.大道无名，大商无算
5.陶朱商经十八法：三谋三略 人谋、事谋、物谋、货略、价略、事略。
6.无事如有事般提防,方可弥意外之变; 有事如无事般镇定,方可消局中之危。
7.于己有利而于人无利者，小商也；
于己有利而于人亦有利；大商也；
于人有利而于己无利者；非商也；
损人之利以利己之利者；奸商也；
8.虽然，两点之间的直线最短，但是有的时候为了达到目的，却要迂回行动。
直养无害 曲能有成 曲直之道 即方圆之道
直中见曲 曲中见直，方中有圆，圆中有方
9.地到无边天作界 山登绝顶我为峰
10.荀子有云：登高而招，臂非加长 而见者远 ；顺风而呼 声非加疾 而闻者彰
11.陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机
12.货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余；
大商之路没有止境，须要不断的去追求，不断的去探索。
13.智者之虑，必取舍于利害之间。
14.越是重要的事，越要提前计划，思虑甚慎，至节点而最终决断，往生变故。
15.遇大难而不改容，临大喜而不轻狂，才是做大事成大业的气度。
16.舍而生，取而死，置之死地而后生
17.下棋的最高境界是和棋。
18.大失败成就大英雄！
19.义利并举，内圣外王！以正守国，以奇用兵！
20.财自道生，利缘义取。以礼取财，以德取利。
21.做人做事切莫大喜过望，而为久而不失望。
21.陶朱商经石中玉，鬼谷兵法璧有瑕，大商之道何处寻，半部论语治天下。
22.“通货做商，本金为要。本金自何而出，或货或蓄。你要大举抱负，使世业长足跃进，本金短缺必成掣肘。 而本金小则势不大，势不大则气不足，商战同兵战，军无气势，不仅难夺胜机，甚至全军覆 “世间万物万事，反极则正，阴极则阳，所谓大智若愚，大巧若拙，大勇若怯。故此，无仁义即有仁义，无礼信则存礼信。仁义在哪里，仁义即在无仁义处。此话听来，似是诡辞。然而，你须记住，欲行其事，先通其理，纵使歪理，须先将自已说通。如此，行事时方不至于 动恻隐之心，生不忍之意，而自乱方寸。
此一番话，似有教人薄仁寡义，失礼盗信之嫌，然商战同兵战，兵法即商法。聚天下之人，不可以无财; 理天下之财，不可以无利; 得天下之利，不可以无义。无义之利，如无源之水; 无利之义，似无果之花。此利之道也，亦义之道也。
23.想这大千世界，一物赋一利，万物则赋万利。故而货殖万物，何必曰利，既得仁义而已;循责万理，何必曰仁义，既取其利而已。故而以义取利，利即其义也;以利市义，义赋其利也。所谓‘大道之行也，利在其中。聚天下之人，不可以无财;理天下之财，不可 以无利；得天下之利，不可以无义。无义之利，如无源之水；无利之义，似无果之花。此利之道也，亦义之道也。
24.真正的大商，仅靠货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余，是远远不够的
“古之欲明明德于天下者，先治其国欲治其国者 先齐其家 欲齐其家者 先修其身 欲修其身者 先正其心 欲正其心者先诚其意与诚其意者先致其知 致知在格物 格物而后知至 知至而后意诚 意诚而后心正 心正而后身修 身修而后家齐家齐后国治国治而后天下平。”
道家的大爱无疆、儒家的仁德为核心；君子爱财取之有道的原则；见利思义为富重仁的理念；穷则独善其身、达则兼济天下得的博大胸怀。
25.商者，国为先，己为后；客为先，店为后；信为先，利为后。货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有余，唯有此道方为大商名贾之境界。大商无算
26.致其知，诚其意，精其术，达其道，学以致用，报效国家！
