〈螳螂剧情〉螳螂剧情中代微管家是啥人

(本文为Sir电影原创：dushetv)

天气变冷的广州。

最符合周末经典回顾。

特约影评人 @罗罔极今天想聊的，是他的童年阴影。

这个童年阴影，寓意很深。

文 | 罗罔极

Sir电影已获权转载

这部动画片，在许多人的回忆里，堪称一个时代的经典。

可与此同时，它也恐怖如斯，成为不少人的童年梦魇。

谁不害怕食猿雕那集？

童年的噩梦

多年以后，我以成人的角度，将它翻出来重看。

没想到，非但惊悚依旧，反而更细思极恐。

很多时候，有些看似简单的东西，其真相往往比我们想象中，要更复杂、难辨、意义深远。

好了，卖关子到此为止——

《黑猫警长》

这到底是部怎样的动画？

首先，从表面上看，它无疑是具有先锋性的。

比如第三集，这辆“气垫摩托”。

夜晚，黑猫警长轻触按钮，原本用于陆地的摩托，霎时变成飞毯，把逃犯吓尿。

有没有《黑暗骑士》既视感？

再看角色塑造。

每一个角色，乍看起来是动物，实际却是高度拟人化。

森林居民们坐着拖拉机，来挖红土造房子。

先把红土挖出，放进篮筐，再吊树上，最后倒入拖拉机内。

这叫科学运输法。

接着，一个月黑风高的夜，几只巨兽影子闪现，把居民吓得不敢出门。

由于画面太过阴暗，这里我就不截图。

翌日清晨，居民们走出来，发现自己刚建好的红土房，居然被“啃坏了”。

目睹此事，我们来看看猴子居民的面部表情——

急忙顾左右，在寻不见凶手之后，仰天惊叹。

就这演技，能不能上《演员的诞生》？

再往后，居民报案，警官们布下天罗地网，要将偷吃红土的贼抓住。

贼，依然是高度拟人化的。

明朝年间，有一贼人，向王阳明问道：你说人人皆有良知，请问像我这样的贼，也有吗？

王阳明答：有，脱掉你的内裤，我就证明给你看。

即使临危之际，贼人也没有当众脱裤。王阳明说：看，这就是你的良知。

正如同，偷吃红土的河马，疲于奔命之际，也仍不忘穿上掉了的裤子，以致延误战机，终被逮捕。

河马，为什么要偷吃红土？

在今天这个营养过剩的年代，我们已经很难与“偷吃”这个字眼产生共情。

因此，要想弄明白一些问题，我们就需要换位思考，去分析文艺作品的创作年代。

比如，特殊年代，制度为资源公有化，粮食按照人口和劳动力七三分。

也就是说：无论是否干活，都能分到七。干再多的活，也就多得三。

劳动缺乏动力。久而久之，就使一些人养成了不思进取、懒惰成性、好吃等死的不良习惯。

而《黑猫警长》开播于1984年，时值改革开放初期，同时也是“83严打”（《小武》的背景年代）的第二年。

那时，文革虽已结束，中国社会却陷入另一种动荡。

似乎一瞬间，“七三分”制度被打破了，私人贸易开放了。极端的平等变为极端的自由，使太多人感到无所适从。

贾樟柯的电影里，小武浑浑噩噩，看不到未来，极度的迷茫使他产生一个信念：“偷一天活一天，活一天算一天”。

电影《小武》

《黑猫警长》里的河马则说——

我就是要吃现成饭

少花力气

这句台词，透露出作者对“文革余孽”的抵触情绪。

在我看来，《黑猫警长》不仅构思源于政治名言，其故事本身也有太多暗喻。

比如：

森林公安的警服，显然与“二战”时期的德国党卫军颇为相似。

黑猫警长手持的“鲁格枪”，同时也是纳粹的最爱。

我当然知道：《黑猫警长》的导演，戴铁郎曾说过，自己描画军装时，询问了小朋友的意见和喜好。

但这并不能改变，他最终采用法西斯形象的事实。

如果说军装和枪械只是为了美感，那下面的图，怎么解释？——

黑猫警长常使用的手势，颇像“德意志礼”

这也只是例子之一。

在重温过程中，我看到黑猫警长，多次做出与纳粹相仿的举动与情绪。

请看黑猫警长与《大独裁者》里，卓别林模仿希特勒演讲的对比——

这或许，就是它令我们童年恐惧的真实原因。

这可能也是为什么，它当年在第五集的结尾，打上“请看下集”后，却再没了音信。

戴铁郎原话——

那天我被叫去人事处

他们递给我一张退休证

说我年龄到了，该退了

醒过神来后，我一句话没说

拿了退休证转身就走

前面说过，《黑猫警长》里的所有动物，都是高度拟人化的。

而它的故事，则以反讽的方式，刻画了一个法制不健全且反乌托邦的，人吃人的社会。

黑猫警长，是正义使者，同时也是独裁者。

他一个人，集执法、审讯、判决于一身，严格把控森林居民的某些权利。

深夜不定期巡逻，偷看居民窗户，全然无视隐私。

嗳，你知道这个领头的，是谁吗？

啊！他就是大名鼎鼎的黑猫警长！

第一集里，搬仓鼠走投无路时，把人质绑到树上，以威胁警方。

黑猫警长的做法，居然是不顾威胁，开枪射击。

相似的情节，第二集里再次重现——

警方来到犯罪分子巢穴，与食猴鹰鏖战。突然，一名白猫警官，被食猴鹰掳走。

黑猫警长是怎么做的？

他仍然下令开枪，实施无差别攻击，险些打死自己的同僚。

由此可见，黑猫警长为了抓捕罪犯，可以全然不顾别人的死活。

换句话说：他只要功绩，不在乎人命。

豆瓣上，很多人表示第二集里，这个情节使他们产生童年恐惧——

食猴鹰叼走大量动物，把他们关在巢穴里，然后将一只猴子……吃了！

原来，法国恐怖片《生吃》那一套，我们早在三十多年前就已玩过。

然而，最可怕的，远不仅于此。

从动物学角度讲：

食猴鹰，本就以猴子为食，是生态食物链中很自然的一环。

再加上，食猴鹰的身份是反派，因此他即便做出变态行径，我们其实还是能勉强接受。

我们真正难以接受，却容易在潜意识里忽略的，实际上是正派警长的变态行径。

暴力执法，只是其一。

下面说说，《黑猫警长》至关重要的第四集。

与往常一样，所有角色都是高度拟人化。

尤其两位主角：螳螂夫妇。

螳螂夫妇偶然相遇，忽然蝗虫家族涌来。螳螂夫妇二话不说，直接拔刀与之激战。

说是激战，其实是屠杀。

整场战斗中，螳螂夫妇先用长刀，砍断蝗虫的匕首，再砍断蝗虫的胳膊腿，大面积实施肢解与屠杀。

其暴力、血腥程度，比食猴鹰有过之而无不及。

没错，蝗虫的确危害了农业，可也罪不至此吧？

这就好比，83年一男性，仅仅偷看女生洗澡，结果却被判“流氓罪”处以死刑？

然而，面对这样惨无人道的屠杀，黑猫警长又是怎么做的？

只见他发射燃烧弹，将仅剩的蝗虫化作尸灰，随后露出悚人的笑容。

哈哈

这是最好的肥料啦！

片中，无论猴子还是蝗虫，都是同样高度拟人化的，除了形体之外没任何区别。

可为什么，吃猴子就是犯罪，屠杀蝗虫却是“维护正义”？

如果说，杀蝗虫是为了遵循自然法则。

那么，食猴鹰吃猴子，不也是在遵循食物链、遵循自然法则吗？

森林居民必须遵循的“自然法则”，到底是由谁来决定的？

这是《黑猫警长》向我们提出的问题。

或许你们还没忘记，螳螂先生发出的那声惨叫。

一天，警局突然接到来电：

螳螂先生，死了。

死状近似于蝗虫，全身被高度肢解。

黑猫警长展开尸检，发现上面有锯齿印。

再经过电脑搜索、比对，黑猫警长终于揭开了事情的真相：

原来，螳螂先生被螳螂太太，也就是自己的老婆生吃了。

而这，也是《黑猫警长》最恐怖的一幕，没有之一。

为什么？

螳螂先生被吃前，请来现代化乐队，举行了隆重婚礼。喜帖发出，鞭炮响起，森林居民纷纷前来随礼。

坦白说，单论这一幕的音乐和美学成就，我认为堪称中国动画近四十年来的一座高峰。

然而，如果从编剧角度讲：

超长的婚礼，足以使我们与螳螂先生产生人物共情，并让我们感受到动画片的现实性与真实性。

螳螂先生被螳螂太太吃，实际上就是真正的人吃人。

对这个情节，动画片是这样解释的——

螳螂太太吃掉丈夫，是为了给自己补充营养，如此才能多多繁殖“能吃害虫”的螳螂宝宝。

为了我们能生下更多能“吃害虫”的后代

就非这样做不可

非这样做不可吗？

有人说，《黑猫警长》只是一部简单的科普动画，这个情节只是向孩子科普螳螂的行为罢了。

可是根据现实资料统计，雌螳螂吃掉雄螳螂的概率，不超过5%。

即使吃了，也绝不是因为什么缺乏营养，而是一种愚蠢的无意识行为。

换句话说：螳螂太太根本没意识到，吃丈夫是一种罪恶的行为。就像枪毙“流氓分子”的刽子手，还以为是自己为革命后代扫除了障碍。

最最可怕的，是黑猫警长，居然“尊重”这种吃人的行为——

新娘吃新郎是螳螂繁殖后代的传统方法

我们尊重他们的传统

现在我宣布，对螳螂姑娘不予追究刑事责任

希望螳螂姑娘多繁殖一些“吃害虫”的螳螂小宝宝

三两句话，就把一件杀人案草率收尾，并将极其恶劣的犯罪行径，转化为“群众喜闻乐见”的主旋律新闻报道。

真正的罪恶，往往在这样的社会孕育而生。

本文图片来自网络

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