【前引】
“布衣匹夫之人，不害於政，不妨百姓，取与以时而息财富。”司马迁在自序里的一段话始提了财富的讲解。网络能给很多名词做以解释，但唯独对“财富”两字难做到确切的定义。
财富，是什么？在我们林家先祖比干公的庙堂内，文财神广场左边碑文《财富宣言》上书：财富是人类发展史上一个永恒的主题，几千年创造财富，分配财富，享用财富的活动，积淀了丰厚的财富文化，财富信仰。财圣比干以公平诚信的财富理念，孕育了中华民族忠义诚信，公正无私，爱民疏才，回馈社会的财富之道。时代进步，财富领先，财富文化日愈丰富发展，机遇成就财富，技术支撑财富，已成为财富文化新内涵。昨天，我们的先祖以诚信为本，靠双手创造了财富。今天，我们仍需秉承公平诚信的财富理念，用智慧创造财富，发展财富。当今世界，经济一体，竞争合作，日趋凸显，传承财富文化时不我待，我们要坚守诚信，抢抓机遇，创新机制，科学发展，再创财富新辉煌。
（林氏先祖比干公，庙前广场上的《财富宣言》）
先祖比干公庙堂上的《财富宣言》是现代的后人刻上的，若追寻前人对财富的解释，我觉得更好的答案在我们中原的一句顺口溜里，那就是“东刘西张，中间加个老康”的故事。
“东刘”，指的就是“中州首富”，尉氏县刘耀德家。“西张”，指的是新安县铁门镇“千唐志斋”的主人--张钫及其家族。“中间夹个老康”，这个老康指的是巩县康百万家族。
“东刘西张，中间加个老康”。这句顺口溜，是我孩提时爷爷每每提及财富方面的传奇故事时，会脱口而出的。如今，已拼39年之青春岁月的我，离爷爷当初所述的财富传奇距离，还差那十万八千里呢。昨天发文了第一篇“东刘”，今天我们再从“西张”说起。
（张钫故居之蛰庐）
【正文】
中原大宅门内的财富传奇（二）3.2：“西张”
洛阳的西大门--新安，是我的出生地，是我的第一个故乡。孩提时，父亲是当时“洛阳十大厂矿”之一的水泥厂技工，洛阳黄河水泥厂所在地就位于新安县铁门镇，工厂直属当时的建材部。在我的童年记忆里，水泥厂工人村里给我的印象，是有一段红砖朱瓦、法桐下树影婆娑的苏联风格影像记忆的。当然，现在的“洛阳十大厂矿”大都变了样，黄河水泥厂早已破产，工业重镇的铁门，留给我的记忆中仅剩那“千唐志斋”主人家的传奇了。
（千唐志斋）
新安，是一座位于战略要冲之地的山城，自汉代楼船将军杨仆将秦代灵宝之函谷关迁至其新安老家开始，新安这座位于洛阳西大门的关隘注定了会带有金戈铁马、铁血刀兵之事，纵观新安地界自古以来的人物或事件，大都出自时局动荡、战乱频仍的岁月，如隋代战神韩擒虎这个“活阎王”就是新安人、唐代诗圣杜甫过新安时写下了三吏开篇《新安吏》、清末时出了同盟会元勋张钫。
（于右任手书）
张钫，及其家族，就是本篇正文题目中所提到的“西张”。“西张”之新安张家，与“东刘”之尉氏刘家靠做豆腐的起家之路并不相同，更别于靠漕运起家的康百万家族。“西张”张家的财富起家是有其祖上做官时的背景作为支撑的，而张家到了张钫掌家时，其政治手腕、军事谋略上的能力更是军阀混战年代中之乱世枭雄，对于有兵有粮、有名有望的张钫来说，有钱自然不再话下。当然，张钫与其他的地方军阀最大的不同在于，他不仅限于上兵伐谋，更是一位对金石字画、碑铭文化有高深研究造诣的文人将军。张钫及其家族在民国那个战乱年代虽拥有巨额财富，但物质财富如水如烟、易聚易散，张家故居唯有留给我们后人的“千唐志斋”碑铭，却是千古不消的精神财富传奇。
1、千唐志斋
（我国唯一的墓志铭博物馆）
张钫，民国陆军上将、军事参议院院长、行政院院长，作为辛亥革命时期的主要元勋，曾任过国民政府高层里的各种虚虚实实的军政官职，但将军唯爱金石，故号友石老人。张钫曾与同盟会元老于右任约定，“偶遇天下珍奇字画必送于先生，先生遇天下珍奇之魏唐碑刻必赠予将军。”
张钫酷爱金石字画，并广泛征集，在故宅花园“蛰庐”的西侧（康有为题匾）建斋收藏，由王广庆命名、章炳麟题匾为“千唐志斋”，现在依然成为了我国唯一的墓志铭博物馆。
（千唐志斋简介）
千唐志斋，是一座包括“一走廊、三天井、十五孔拱式砖窑（豫西之特色民居）”的建筑，原藏石1578件，现有墓志石刻1413件，其中唐志1185件，内容涉及皇亲贵胄、文人墨客、士农工商、僧尼道俗等各色人物，为研究唐代社会历史提供了珍贵的资料，有证史、补史、纠史的作用，被史学界称为"石刻唐书"。除此之外，这里另有西晋、北魏、隋、五代、宋、元、明、清、民国等各代墓志228件及书法、绘画、造像、经幢等石刻艺术品。另，上世纪，因为建设小浪底水利工程，库区水位上升，处于黄河淹没区的西沃乡石窟也迁到了千唐志斋。
（郑板桥画作之“风雨晴阴”）
本人对碑铭无甚研究，知识浅薄，但还是发现了斋中自感较为著名的碑刻，如郑板桥的经典“风、雨、晴、阴”四幅名画碑刻，还有狄仁杰的绝世唯一真迹《相州刺史袁公瑜墓志铭》等。狄仁杰这一传奇人物故事很多，但留给后人的笔迹仅此一例，关键还是给一个曾逼死“凌烟阁二十四功臣”之首长孙无忌的“狠角色”袁公瑜写的。
（狄仁杰留世之唯一真迹）
2、张钫将军
张钫，字伯英，号友石，是一位极其复杂的将军。
1886年，张钫在一个官宦家庭出生，其从小不爱读四书五经，私塾的老师斥之为“朽木不可雕也”，其反驳：“雕朽木者，庸匠也”。后，张钫痛感国势日衰，遂弃文就武。
（张钫墓）
民国时期张钫的简介：
1904年入陕西陆军小学堂、保定陆军速成学堂炮科学习，加入中国同盟会。
1909年成为陕西新军中主要领导。
1911年武昌起义爆发后，任秦陇复汉军东路征讨大都督，同时其招抚了豫西山区的大量土匪参与反清。中华民国成立后，任陕军第二镇统制、师长。
1915年，参加护国运动，任陕西靖国军副总司令。后回到故里蛰居，任国民党第20路军总指挥兼河南代理主席。抗日战争爆发后，任第一战区预备总指挥，军事参议院副院长、院长。
民国时期，张钫将军的一生，受蒋介石、冯玉祥等人的多次猜忌，其兵权多次得而复失。
建国后张钫的简介：
解放战争后期，张钫任鄂豫陕绥靖区主任。后受大势所趋，为避免四川民众生灵涂炭，率部投诚，为我军顺利解放四川做出了极大的贡献。
解放后，张钫任全国政协委员，中国历史博物馆副馆长等职。
张钫晚年，受周恩来总理所嘱，写下了《风雨漫漫四十年》这部回忆录，其内容涉及清末、民国、抗日战争及解放战争时期的大量历史事迹。王鼎三《洛阳风云》一书中的众多人物背景故事，大多来源于张钫的这本书。
（张钫生平简介）
张钫，戎马一生、位高权重，但新安民间所传他不摆官架，轻财好义，所到之处对父老乡亲多平易近人；遇有贫苦，慷慨解囊；见到争执，即予调解。回归故里，不骑马，不坐车，见到乡亲，必先问侯；对无力求学者，给予资助。
冯小刚的电影《1942》，内中有一段关于蒋介石到张家商议赈灾捐款的电影片段，也是来源于现实中的张钫在陕西对河南赈灾及救助逃荒到关中地区乡民施粥救助的真实事例。
1966年，张钫病逝。后人大多在TW，仅余张美嫁人后留在新安。上世纪八十年代，张钫的骨灰由北京八宝山GM公墓运回铁门镇安葬时，其TW的后人也都赶回来服丧。据当时在铁门镇工作的父亲讲，整个镇的街上都被车子停满了，张家故宅处聚集有近三万余民众参加葬礼。
“谁非过客，花是主人”
结语：“谁非过客？花是主人！”
世人拼死向往的“功名财富、位高权重”，对于人生轮回来说，犹如那千唐志斋的墓志铭一样，都是过往云烟。“蛰庐”游完，所触所感，借用张钫的一对联语：“谁非过客，花是主人”。
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【千唐志斋其他附图】：
孙文手书“天下为公”
“谁非过客，花是主人”
千唐志斋庭院
千唐秋日之花
武则天造的字
千唐志斋墓志铭大都砌进了墙内保存
冯玉祥手书
北魏石刻
因小浪底工程迁移过来的摩崖石刻
庭院