1962年，四川乐山，当地政府正在组织对乐山大佛的修补工作。只是，让所有人没有想到的是，在对大佛的前胸进行修补时，工人们却发现了千年前的传说竟然是真的，而且给后世的我们留下了太多未解之谜。
原来，工人们在修补时意外在佛肚前发现了一个封闭的藏脏洞，是个约有五、六立方米的长方形暗室，有着明显的人工开凿的痕迹。当工人们打开这个藏宝阁时，却发现传说中的“藏宝洞”属实寒酸得很。
里面居然只有一些废铁和铅皮以及一块封口石。据专家们对封口石的研究，这块封口石上面写着“天宁阁记事残碑”，应该是宋代的石碑。只是，让人不解的是，这天宁阁的残碑怎么会出现在乐山大佛的藏脏洞呢？此为谜题之一。
要知道，大佛是在唐朝时期建造完成的，此后剑南西川节度使还修建了一座共有13层的楠木大豫阁。后来，这座阁楼被大火焚毁，直到宋朝才又重建，并命名为天宁阁。既然这块石碑是用于天宁阁，又是谁把它搬运到乐山大佛呢？莫非是盗墓贼？
让人疑惑的事情还不止如此。前文曾经提到在藏脏洞内有废铁和铅皮，有个工人信誓旦旦地说道这些东西看上去年代并不久远，应该是在清末民初。可偏偏另一位工人又认为这些东西的锈迹明显，显然年代不止几十年。
据分析，这些暗室里的废铁很可能不是废铁，而是“鎏金铜壶”，只不过年代久远略显发黑，以至于被误解。而那铅皮更是珍贵，应该是古代的“铅皮铁卷”。倘若真是如此，那么这些就是宋代的珍宝了。
遗憾的是，就在专家们准备对推测进行验证时，偏偏那块记事残碑莫名其妙的不见了，徒留下了一段谜题。此为谜题之二。
不仅如此，专家们还发现乐山大佛的藏脏洞与古代的不少佛像的密室位置有着明显不同。
一般来说，按照佛像的建造仪规，会在佛像上设有“藏脏洞”，洞内则装着“五谷”和“五金”，并且各有美好寓意。所谓五谷，象征着保佑百姓五谷丰登，而五金则代表着祝福招财进宝。但这些藏脏洞大多是开在了佛像的背部，但乐山大佛却是在心脏之处。
按理说，从建造难度来看，乐山大佛的藏脏洞本可在背部，为何要异于常规，设在心脏部位呢？对此，专家们似乎没有办法给出比较可信的推测。此为谜题之三。
这时候，摆在很多人面前的最后一个谜题就是传说中乐山大佛里有地宫，收藏着佛家无上之宝“舍利子”，但这个传说是真的吗？
其实，这个传说由来已久，在唐朝时期就有流传。
据《嘉州凌云寺大弥勒石像》的记载，这座乐山大佛工程量极大，主持修建的海通和尚甚至为此耗费了人生18年，最终积劳成疾圆寂了。当时，年仅二十有余的海通和尚之所以决定主持、号召修建乐山大佛，其实还另有一段传奇。
据说是他云游四方时来到四川嘉州，发现此地的大渡河、岷江、青衣江三江汇流，是个修行的好地方，但由于水文复杂，过往船只往往容易遇难，不禁悲从中来。后来，他偶遇了一个神秘的石匠，告知了他在此处开凿大佛，可保佑此间航行安全。于是，海通和尚就开始动员人一起建造大佛。
讽刺的是，在海通和尚等人建造时，嘉州当地有一个郡守，此人好财如命，竟然盯上了用于修建大佛的善款，带上了一帮手下来索要。而海通和尚在“敌众我寡”的局面下丝毫不惧，说出了“自目可剜，佛财难得”。
没曾想，这个群守居然放话道，“要么把钱交出来，要么就按你说的把眼睛挖出来”。为了能修建大佛，免于百姓再受苦难，海通和尚当真是剜出了自己的一只眼珠。如此决心，总算吓退了郡守。
到了唐玄宗时期，这位主张道教的君主却出乎意料地拨款继续修建乐山大佛。他梦到了一尊大佛盘坐在三江汇集之处，寓意着他李隆基将开创颇有希望的盛世。又有一种说法是，李隆基手上有一颗来自于凌云寺的佛宝舍利子，为了能给这个至宝寻一个安全的收藏之所，他才下令继续开凿大佛，并让羽林军修建了地宫保存。
值得一提的是，2006年6月，不少专家学者在当地文物保护部门的邀请下齐聚乐山大佛，甚至动用了雷达探测器，用了整整一周的时间，给大佛做了一次深入的“体检”。这场“体检”既然是检测大佛内部有无构造隐忧，按理说肯定会对乐山大佛的进行深入探究，也就能弄清乐山大佛是不是真的有地宫，是不是真的藏了传说中的“无上之宝”。
但等勘测完成后，专家们却只是公布了一条简短的消息，即内部结构稳定，未发现异常情况。而对于公众十分关注的地宫问题和舍利子的下落却没有丝毫回应。
如今，高约71米的乐山大佛依旧坐立在凌云山，与山体浑然一体，成为我国现存最大的一尊摩崖石刻像。这座乐山大佛的身材魁梧，慈眉善目，双手抚膝而仪表端庄。只是，这个谜一样的乐山大佛依然吸引着很多人的关注，也因为曾经爆火的《风云》而让人津津乐道。
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我们国家其实有不少文物节目还是不错的，比如《国家宝藏》、《我在故宫修文物》之类的。但或许是刻板印象使然，感觉还是更喜欢看纸质书，似乎这样可以多思考、多品味。这里给大家推荐个不错的系列，希望大家喜欢吧：