工作太辛苦，不如趁着假期跟随小编来一场说走就走的自驾游，放松一下紧张的心情。
1、里务比岛
里务比岛西北与蛇岛相望，是泸沽湖最大的岛，岛的一侧为石笋，成为天然的码头，一条蜿蜒的小道直接通往岛屿顶部，道路旁边有许多杜鹃花以及野樱桃树，花丛尽头是黄教喇嘛寺院里务比寺。寺庙始建于公元1634年，1989年重建，寺里供有佛祖释迦牟尼、观音、千手千眼佛、藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴及其二弟子佛像、护法神等诸佛塑像，每逢藏历节日或佛教节庆，沿湖的信教群众都会到这里来祈福拜谒，香火鼎盛，十分热闹。另外，岛上还有一座白塔，为永宁摩梭土司府总管阿云山的灵塔，阿云山曾是滇、川、藏地区赫赫有名的摩梭政坛人物。
整个岛就像一座开满鲜花的山岭，好一幅人与自然和谐的美丽绝伦的画卷啊！然而60年代，为了开发民兵的生产基地，整个岛屿一夜间被削为秃顶，几天几夜的大火把这个活生生、绿油油宝石般的小岛烧成了枯萎的涂炭。世世代代在这里自由自在繁衍生息的鹭鸶们，哀鸣声中盘旋了几天几夜后，终于与泸沽湖永别了。这是人与自然在相处中不败而败的悲哀。只要我们稍加留意，就能看出今天尚存的这段林荫只是当年被毁的树根上长出的枝条而已。
泸沽湖旅游最佳时间是春夏秋，冬天景观较差，而春天猪槽船游湖也因为风较大，需要合理安排时间，可以在早上10点之前，晚上5点之后游湖最佳，夏天、秋天也要根据天气来安排。
2、泸沽湖
泸沽湖古称鲁窟海子，又名左所海，俗称亮海，位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间。湖边的居民主要为摩梭人，也有部分纳西族人，摩梭人至今仍然保留着母系氏族婚姻制度。最为繁华的大洛水村，有摩梭民俗博物馆，在这里你可以迅速恶补一下摩梭文化和民俗。独特的“阿夏”婚姻、自然而原始的民俗风情、美丽的自然风光，为这片古老的土地染上了神秘而美丽的色彩，被称为“神奇的东方女儿国”。 黑瓦吾岛、里务比岛和里格岛，是湖中最具观赏和游览价值的三个景点，被称为“泸沽三岛”，租电瓶车环湖是游玩的最热门方式。
3、里务比寺
里务比岛上的寺庙属黄教喇嘛寺，始建于公元1634年。20世纪60年代因众所周知的原因，作为封建迷信的产物被毁坏。1989年在罗桑益世活佛的倡导下，政府出资，群众投工投劳，由县旅游局具体负责实施重建，于1990年12月竣工。寺里供奉的佛像、法器都是当地信教群众自愿集资供奉的。在寺里供有佛祖释迦牟尼、观音、千手千眼佛、藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴及其二弟子佛像、护法神等诸佛塑像，在落水村藏传佛教格鲁派高僧、阿克格西的倡议下塑供的罗桑益世活佛塑像。正门上面有罗桑活佛亲笔书写藏文、著名书法家尚文先生译书汉文的题匾“玉池琼楼”。
每逢藏历节日或佛教节庆，由里务比寺管委会牵头在这里举行大型佛事活动，尤其是每逢农历六月初二开始的禁斋戒言法会最为隆重，其间有沿湖的信教群众和来自永宁、拉伯、四川前所、左所等地的信教群众自愿参加，多时可达百余人。法会期间除了定量磕头几万乃至几亿个外，还要进行绝饮食、忌言语等修行积公德的活动。据说以前里务比寺虽小，但名气可大了。每当湖周围的村落有灾难或是道事故时会显灵预示人们。比如佛像脱帽、佛像步下佛台等这些让人称奇的事都在这里发生过，因而当今重建后朝圣者不断，香火更旺。
4、大落水村
大落水村又称大洛水，隶属云南省临沧市永德县崇岗乡，地处乡东北边，距乡政府所在地25公里，到乡政府所在地道路为土路，距县城 86公里。东邻大雪山乡，南邻忙蚌村，西邻班卡乡，北邻大雪山乡。是泸沽湖周围最早开发的村庄，分为上落水和下落水两部分。整个村庄都是摩梭人的木楞房，不用一颗钉子，也不用砖瓦，不仅冬暖夏凉，还特别防震。
村中的服务设施比较完善，店铺齐全，还有很多卖特色纪念品的小店，是很多游客到泸沽湖首选的落脚地。靠近湖边的地方有很多猪槽船，游客可以付费乘船游湖，还可以到湖上的两个小岛去。每到晚上，当地的摩梭人会穿起传统服饰，表演歌舞，十分热闹，还可以到湖边支起的帐篷里烧烤。
5、洛克岛
嬉娃俄岛原名水寨岛，当地人叫蛇岛，因夏季雨后岛上出来晒太阳的蛇特别多而得名。美国植物学家洛克博士曾经在蛇岛住过整整8年，与摩梭人关系非常好，摩梭人对这位已故的异国朋友有着深厚的感情，多数人又称这座岛叫“洛克岛”。洛克岛上长满了茂密的植物，岛上最大的一棵树，是洛克博士上世纪20年代初期栽下的，如今是泸沽湖一级保护植物。洛克岛中央的峰顶处有一个“玛尼堆”，玛尼堆四周的经幡，已被风雨洗刷得褪了色，它是洛克岛的标志。
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