涟源龙山，是天龙山的主体，最高峰岳屏峰，海拔1513米，当地人习惯称之龙山，因其特殊的地理环境，中药材资源丰富，享有天下药山之称。
悠久的历史，厚重的文化底蕴，特别是中医药文化，成就千年名山。
1972年全国中草药重点县市调查统计，龙山中草药有2384种，不乏人参、灵芝、天麻、黄精、何首乌，七叶一枝花等珍贵药材，位列全国之冠。常年生长的有1400多种，栽培种植的有50多种，其中黄精、天麻、厚朴、杜仲、淫羊藿、丹皮尤佳。
2009年岳麓书社出版的《宝庆府志》记载：“龙山种植中草药130多种，销汉口200担”。宝庆府，旧府名，辖境约为今湖南邵阳，娄底一带，龙山为其中。早在1936年《湖南物产调查》公布：仅蓝田、杨家滩两镇，销长沙、汉口两地的中药材21个品种1450担，龙山向有天下药山之美名。
龙山药王殿，株洲炎帝陵，长沙张仲景祠，并称湖南中医药文化胜地，而龙山药王殿位于全国十大药王殿榜首。
从神农传说到有史可查的汉代医圣张仲景、唐代药王孙思邈，明代药圣李时珍，清代药神周学霆都与龙山有勾连。《长沙府志》记载，汉代张仲景任长沙太守时，由昭陵刁县令陪同上山采药，撰写《伤寒杂病论》。昭陵亦古名，今邵阳，原宝庆府治下。
东晋葛洪曾随父居住昭陵，游历龙山，其《抱朴子外传篇》，《神仙传》，《隐逸传》均与龙山有关。《 旧唐书》说孙思邈曾居龙山，完成《 千金要方》 和《 千金翼方》 。宋《宝庆府志》说，孙思邈于龙山采药著方多年，留下许多传奇故事，并衍生一系列药王信仰民俗，形成独特的地域文化。
说到地域文化，不得不说龙山主峰岳坪峰上的药王古殿，始建1774年，至今尚存3000多个药方。
药王古殿坐西朝东，占地900 多平米，条石砌墙，铁瓦盖顶，山门上“湘南孕育”四个古朴厚厚重的大字，清晰可见。每当药王孙思邈生辰正月初三、忌日四月二十八，首登龙山八月初一，山民聚会药王殿，进药王香，打药王醮，抽药王签，求药王茶等等一系列活动。
进药王香，一般成群结队，重愿者进“饿香”，不吃饭即出家门，一路只喝水，直到进殿上香还愿，方才进食。俗话说腹中食少，自然疾少，饿，有时可治百病，上饿香也正好符合孙思邈治未病的理念。也有上拜香的，仪式庄严，青衣、黑巾、红袍，手持拜凳，高唱《药王进香歌》。
岳屏峰山腰凤凰寺内也有一座新建的药王殿，政府主导的药王祭祀活动，一般在这里举行，仪式浓厚，有兴趣者不妨一观。
龙山崇尚中医药，代代相传，十民九医，有的善治蛇伤，有的专攻风湿骨痛，有的精于跌打损伤……明清至今，有7位医学博士产生。
我到龙山时，天已全黑，村民户外烧柴火蒸黄精，因为需要5到8个小时蒸制，户外烧长柴更便利。
黄精亦名白芨，茎块似生姜，需要九蒸九晒，方可入药，具有补脾、润肺、生津的作用。
我入住的龙潭山庄也是药材种植户，颇善医药，爷字辈是有名的老中医。在他们家我看到一蒸后的黄精，颇似煮熟的生姜块，晨晒夜收，有六蒸六晒和七蒸七晒的半成品，也有九蒸九晒的成品，性甘味甜，药、食、煲汤均可。
第二天我拍摄金钱松种子园金灿灿的黄叶时，一不小心发现松下林地，一串红艳艳的野果，不知何物，问询才知是中药材天南星，入药的是茎块，有点象小魔芋。研末以醋或酒调糊敷患处，外用治痈肿、虫蛇咬伤。炮制后的天南星，用于顽痰咳嗽，风痰眩晕，中风痰壅，口眼㖞斜，半身不遂，癫痫，惊风，破伤风等配伍入方剂。
鲜天南星有毒，炮制也有些麻烦，懂的人就不难，龙山人家家会制。
说到金钱松，不仅是优质的木材，根皮入药叫土槿皮，可治顽癣和食积等症，真可谓龙山无闲草，识得都是宝。