1625年)，建成于清崇德元年(1636年)。 总占地面积63272平方米，建筑面积18968平方米。 它不仅是中国仅存的两大皇家宫殿建筑群之一，也是中国关外唯一的一座皇家建筑群。清朝迁都北京后，故宫被称作"陪都宫殿""留都宫殿"。 后来就称之为沈阳故宫。共经历努尔哈赤、皇太极、乾隆三个建造时期，历时158年。 建筑100余座、500余间。 入关以后，康熙、乾隆、嘉庆、道光诸帝，相继十次"东巡"时作为驻营所在地。
沈阳故宫博物院不仅是以其多民族风格的宫苑建筑成为著名的旅游胜地，更以其丰富的院藏文物珍宝而享誉中外。其中，尤以明清宫廷文物弥足珍贵，堪称国宝。院藏文物珍宝展是集故宫院藏服饰、珐琅器、书画、雕刻品、漆器、瓷器等门类藏品之精粹。
3、莫高窟（甘肃敦煌）
全球地位：世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地
入选时间：1987年
精评：莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟， 后加麦积山石窟称四大石窟。莫高窟俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于前秦宣昭帝苻坚时期，后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊。莫高窟开凿于敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上，
莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、绘画三位一体的综合性艺术。洞窟最大者200多平方米，最小者不足1平方米。
莫高窟藏经洞是中国考古史上的一次非常重大的发现，其出土文书多为写本，少量为刻本，汉文书写的约占六分之五，其它则为古代藏文、梵文、齐卢文、粟特文、和阗文、回鹘文、龟兹文、希伯来文等。文书内容主要是佛经，此外还有道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、帐册、历本、契据、信札、状牒等，其中不少是孤本和绝本。这些对研究中国和中亚地区的历史，都具有重要的史料和科学价值，并由此形成了一门以研究藏经洞文书和敦煌石窟艺术为主的学科--敦煌学。
煌石窟壁画中的人物画、山水画、动物画、装饰图案画都有千年历史，自成体系，数量众多的特点，都可成为独立的人物画史、山水画史、动物画史、装饰图案画史。特别是保存了中国宋代以前即10世纪以前如此丰富的人物画、山水画、动物画、装饰图案的实例，这是世界各国博物馆藏品所未见的。敦煌作为中西交通的枢纽，在壁画上不仅留下了商旅交往的活动情景，还留下了宝贵的交通工具的形象资料。特别是保存了中国为世界交通工具做出独有贡献的独轮车、马套挽具(胸带挽具和肩套挽具)、马蹬、马蹄钉掌等珍贵的图像数据。
4、秦始皇陵及兵马俑坑（陕西西安）
全球地位："世界第八奇迹"。中国历史上第一座规模庞大，设计完善的帝王陵寝。
入选时间：1987年。
精评：秦始皇陵是中国历史上第一位皇帝嬴政(前259-前210年)的陵寝，其巨大的规模、丰富的陪葬物居历代帝王陵之首。中国第一批世界文化遗产、位于陕西省西安市临潼区城东5千米处的骊山北麓。
秦始皇陵是中国历史上第一座规模庞大，设计完善的帝王陵寝。据史料记载，秦陵中还建有各式宫殿，陈列着许多奇异珍宝。秦陵四周分布着大量形制不同、内涵各异的陪葬坑和墓葬，已探明的有400多个，其中包括"世界第八大奇迹"中的兵马俑坑。秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一。充分表现了2000多年前中国古代汉族劳动人民的艺术才能，是中华民族的骄傲和宝贵财富。
秦始皇陵实质上是按古代礼制"事死如事生"的要求特意设计的。尤其是秦代"依山环水"的造陵观念对后代建陵产生了深远的影响。比如西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等都是仿效秦始皇陵"依山环水"的风水思想选择的，以后历代陵墓基本上都继承了这个建陵思想。2021年10月18日，入选全国"百年百大考古发现"。
西安秦兵马俑，无论在数量上、质量上，还是在考古发现上，都是世界上罕见的，它对于深入研究公元前二世纪秦代的军事、政治、经济、文化、科学和艺术等提供了极为珍贵的实物材料。兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处。1974年春天被当地打井的农民发现。由此埋葬在地下两千多年的宝藏得以面世，被誉为"世界第八奇迹"。
秦始皇陵兵马俑具有震撼世人首推其卓越的艺术成就。秦始皇兵马俑是以现实生活为题材而塑造的，艺术手法细腻、明快，手势、脸部表情神态各异，具有鲜明的个性和强烈的时代特征，显示出泥塑艺术的顶峰。秦俑千人千面、呼之欲出的人物塑造则从形体把握、神韵处理、色彩运用、细部刻画等方面表现出作者的艺术素养和艺术成就。作品写实主义的风格不仅给世人留下了一个高超的古代艺术范本，同时也留下了许多关于秦代的极富价值的历史记录。秦俑坑出土兵器明确印证了秦简中关于"为器同物者，其小大、短长"是一种标准化概念，秦人在标准化实践方面取得了惊人的成就，这种标准化既是秦人管理艺术发展的代表，也是秦代科技水平的标志。
5、周口店“北京人”遗址（北京房山）
全球地位：在世界考古学史及科技史上具有重要价值。
入选时间：1987年。
精评：周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店镇龙骨山，距离北京城约50千米，是中国旧石器时代的重要遗址 。周口店遗址不仅是有关远古时期亚洲大陆人类社会的一个罕见的历史证据，而且也阐明了人类进化的进程。
周口店遗址共发现不同时期的各类化石和文化遗物地点27处，出土人类化石200余件，石器10多万件以及大量的用火遗迹及上百种动物化石等，是人类化石宝库和古人类学、考古学、古生物学、地层学、年代学、环境学及岩溶学等多学科综合研究基地 。周口店遗址的发掘和科学工作在世界考古学史上具有重要价值，在世界科学史上发挥了重要作用。
周口店遗址年代范围从500万年前到距今1万多年前为止。其中发现有生活在70万-20万年前的直立人(北京人)、20万-10万年前的早期智人(新洞人)以及3万年前左右的晚期智人(距今3.85万至4.2万年前的"田园洞人"、距今3万年左右的"山顶洞人")化石 。 1987年被列入《世界文化遗产名录》 。
6、布达拉宫历史建筑群（西藏拉萨）
全球地位：世界屋脊上的明珠，中华民族古建筑的精华之作。
入选时间：布达拉宫1994年；大昭寺2000年；罗布林卡2001年。
精评：布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建。 于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。
布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。主体建筑分白宫和红宫，主楼十三层，高115.7米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等组成。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。布达拉宫收藏和保存了极为丰富的历史文物，如释迦牟尼的舍利子；108函2500余卷经书；特别是金字缮写的甘珠尔、天竺等地的贝叶经；以及明、清以来中央政府关于西藏的各种封敕达赖喇嘛的金册、玉册、金印和乾隆皇帝御赐为挑选达赖转世灵童而设的金本巴瓶。整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际只有9层。布达拉宫始建于公元7世纪吐蕃王朝藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。
布达拉宫是藏建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。布达拉宫的建筑艺术，是数以千计的藏传佛教寺庙与宫殿相结合的建筑类型中最杰出的代表，在中国乃至世界上都是绝无仅有的例证。整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆，也是中华各民族团结和国家统一的铁证，有着重大的历史意义和宗教等意义。
布达拉宫号称"世界屋脊上的明珠"，其金属冶炼、壁画、彩画、木雕等各方面均闻名于世，它的各部分装饰设计、装饰风格、装饰(雕刻、壁画、彩画等)艺术都体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超的技艺和艺术水准。布达拉宫不但在整体建筑艺术上有着创造性的突破，而且在建筑装饰艺术上也达到了令人瞩目的成就。
7、承德避暑山庄及周围寺庙（河北承德）
全球地位：中国现存最大的皇家园林
入选时间：1994年。
地址：河北承德。中国封建社会发展末期的罕见历史遗迹。
精评：避暑山庄宫墙长达万米，是中国现存最大的皇家园林。中国四大名园之一。 承德避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。
避暑山庄始建于1703年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年建成。避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。 避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分，是中国园林史上一个辉煌的里程碑，是中国古典园林艺术的杰作，是中国古典园林之最高范例。 避暑山庄是中国三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有园，园中有山，大小建筑有120多组，其中康熙以四字组成36景，乾隆以三字组成36景，这就是山庄著名的72景。避暑山庄与颐和园、拙政园、留园并称为中国四大名园，1994年12月被列入《世界遗产名录》。
8、孔庙、孔府、孔林（山东曲阜）
文化地位：中国历代纪念孔子及历代儒客朝拜之圣地。
入选时间：1994年。
精评：山东济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜"三孔"，是中国历代纪念孔子，是历代儒客朝拜之圣地，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。
山东济宁曲阜是孔子的故乡。孔夫子生前在此开坛授学，创立儒家文化，为此后2000多年的中国历史深深地打上了儒学烙印。以孔子为代表的儒家文化，按照自己的理想塑造了整个中国的思想、政治和社会体系，成为整个中国文化的基石。1994年孔庙、孔林、孔府被联合国列入《世界遗产名录》。
孔庙是孔子死后的第二年，即公元前478年，由鲁哀公孔子生前的故宅基础上改建而成的，后经历代王朝，特别是唐宋，以后不断扩建和整修，规模越来越大，现已成为占地六百多亩的古代杰出建筑。仅宋真宗元祜二年一次就曾建殿堂廊庑达三百六十间，明弘治十二年重修，历时五年，耗银十五万余两。
孔府是孔子嫡系长子长孙居住的府地，是我国封建社会中典型的衙宅合一的建筑。
孔林，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延续时间最长的家族墓地，清康熙时期拟扩大到三千亩，现孔林内有树木十万多株，成为我国最大的人工园林。
9、武当山古建筑群（湖北丹江口）
文化地位：中国古代建筑史上的奇观，被誉为"中国古代建筑成就的博物馆"和"挂在悬崖峭壁上的故宫"。
入选时间：1994年。
精评：武当山拥有中国规模最大的道教宫观建筑群。武当山古建筑群，位于湖北省丹江口市境内，武当山古建筑群敕建于唐贞观年间，明代达到鼎盛，历代皇帝都把武当山作为皇室家庙来修建。明永乐年间，明成祖朱棣大建武当山，历时12年，建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座建筑群，绵延140里，体现了道教"天人合一"的思想，堪称中国古代建筑史上的奇观，被誉为"中国古代建筑成就的博物馆"和"挂在悬崖峭壁上的故宫"。武当山古建筑群总体规划严密，主次有序。选择建筑位置，注重周围环境，讲究山形水脉，聚气藏风，与自然和谐统一。其规模之大、规制之高、构造之严谨、装饰之精美，在中国道教建筑中实属罕见。
武当山道教建筑群始终由皇帝亲自策划营建，皇室派员管理。建筑其规模之大，规划之高，构造之严谨，装饰之精美，神像、供器之多，在中国现存道教建筑中是绝无仅有的。武当山金殿及殿内神像、供桌等全为铜铸馏金，铸件体量巨大，采用失蜡法(蜡模)翻铸，代表了中国明代初年(15世纪)科学技术和铸造工业的重大发展。武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国元、明、清三代世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群在明代期间逐渐形成规模，其中的道教建筑可以追溯到公元七世纪，这些建筑代表了近千年的中国艺术和建筑的最高水平。
10、平遥古城（山西平遥）
文化地位：中国现存最完整的古代县城。
入选时间：1997年。
精评：山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例。山西平遥集中体现了公元14至19世纪前后汉民族的历史文化特色，对研究这一时期的社会形态、经济结构、军事防御、宗教信仰、传统思想、伦理道德的人类居住形式有重要的参考价值是迄今汉民族地区保存最完整的古代居民群落。
平遥古城在康熙四十三年（公元1703年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。2009年，平遥古城被世界纪录协会评为中国现存最完整的古代县城。
11、苏州古典园林（江苏苏州）
文化地位：中国园林被誉为是世界造园之母
入选时间：1997年。
精评：苏州素有"园林之城"的美誉，境内私家园林始建于公元前6世纪，清末时城内外有园林170多处，现存50多处。1997年，苏州古典园林中的拙政园、留园、网师园和环秀山庄被列入世界文化遗产名录;2000年，沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园作为苏州古典园林的扩展项目也被列为世界文化遗产。
苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时期吴王的园囿，私家园林最早见于现存文字记载的是东晋(4世纪)的辟疆园，当时号称"吴中第一"。清末苏州赢得了"园林之城"的称号。明清时期，苏州成为中国最繁华的地区之一，私家园林遍布古城内外。在16~18世纪的全盛时期，苏州有园林200余处，保存尚好的有数十处，并因此使苏州素有"人间天堂"的美誉。
苏州古典园林至今保存完好并开放的有，始建于宋代的沧浪亭、网师园，元代的狮子林，明代的拙政园、艺圃，清代的留园、耦园、怡园、曲园、听枫园等。其中，拙政园、留园、网师园、环秀山庄因其精美卓绝的造园艺术和个性鲜明的艺术特点于1997年底被联合国教科文组织列为"世界文化遗产"。
苏州古典园林在世界造园史上具有独特的历史地位和重大的艺术价值。尤其以拙政园、留园为代表的苏州古典园林被誉为"咫尺之内再造乾坤"，是中华园林文化的翘楚和骄傲。
联合国教科文组织对苏州古典园林的评价："中国园林是世界造园之母，苏州古典园林是中国园林的杰出代表"。
12、丽江古城（云南丽江）
文化地位：中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。
入选时间：1997年。
精评：丽江古城位于云南省丽江市古城区，又名大研镇，坐落在丽江坝中部，始建于宋末元初(公元13世纪后期)，地处云贵高原，面积为7.279平方公里。丽江古城内的街道依山傍水修建，以红色角砾岩铺就，有四方街、木府、五凤楼、黑龙潭、文昌宫、王丕震纪念馆、雪山书院、王家庄基督教堂、方国瑜故居、白马龙潭寺、顾彼得旧居、净莲寺、普贤寺 、接风楼、丽江古城徐霞客纪念馆等景点 。 丽江是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。 丽江古城体现了中国古代城市建设的成就，是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。
丽江古城是一座具有较高综合价值和整体价值的历史文化名城，集中体现了地方历史文化和民族风俗风情，体现了当时社会进步的本质特征。丽江古城是具有重要意义的少数民族传统聚居地，
13、颐和园（北京海淀）
文化地位：举世罕见的园林艺术杰作
入选时间：1998年。
精评：颐和园是晚清最高统治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活动中心，是中国近代历史的重要见证与诸多重大历史事件的发生地。颐和园，北京市古代皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。
颐和园与承德避暑山庄、拙政园、留园并称为中国四大名园，颐和园整个园林艺术构思巧妙，在中外园林艺术史上地位显著，是举世罕见的园林艺术杰作。
颐和园园藏文物计有四万余件，品类涉及铜器、玉器、瓷器、木器、漆器、书画、古籍、珐琅、钟表、竹器、乐器、根雕、杂项等，几乎涵盖了中国传世文物的所有门类。
14、天坛（北京东城区）
文化地位：中国保存下来的最大祭坛建筑群
入选时间：1998年。
精评：天坛公园，是中国保存下来的最大祭坛建筑群。天坛在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约273万平方米。分为内坛和外坛。天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。
天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世。
15、大足石刻（重庆大足）
文化地位：世界八大石窟之一。
入选时间：1999年。
精评：大足石刻是唐、五代、宋时所凿造，明、清两代亦续有开凿。现为世界文化遗产，世界八大石窟之一。大足石刻以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。除佛像和道教造像外，也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像，而以佛教造像所占比例最大。
大足石刻代表了公元9-13世纪世界石窟艺术的最高水平，是人类石窟艺术史上最后的丰碑。它从不同侧面展示了唐、宋时期中国石窟艺术风格的重大发展和变化，具有前期石窟不可替代的历史、艺术、科学价值。并以规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富、保存完好而著称于世。重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家"三教"造像艺术的精华。
世界遗产委员会评价:大足地区的险峻山崖上保存着绝无仅有的系列石刻，时间跨度从9世纪到13世纪。这些石刻以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩，从世俗到宗教，鲜明地反映了中国这一时期的日常社会生活，并充分证明了这一时期佛教、道教和儒家思想的和谐相处局面。
16、青城山和都江堰（四川都江堰）
文化地位：四川都江堰是年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，青城山是中国道教发祥地之一。
入选时间：2000年。
精评：青城山位于四川省都江堰市西南，享有“青城天下幽”的美誉。为道教全真龙门派圣地，中国道教名山之一。青城山历史悠久，相传轩辕黄帝时有宁封子居青城山修道，曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”，黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”，故后世又称青城山为丈人山，并建观（丈人观）纪念。古时青城山与湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、陕西景福山合称五大仙山，分别供奉五岳丈人宁封真君、真武荡魔大帝、昊天玉皇上帝、降魔护道天尊和广援普度天尊。
都江堰是世界文化遗产(2000年被联合国教科文组织列入"世界文化遗产"名录)、世界灌溉工程遗产 、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年(约公元前256年~前251年) ，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的"天府之国"，至今灌区已达30余县市、面积近千万亩，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程。
17、龙门石窟（河南洛阳）
文化地位：
入选时间：2000年。
精评：龙门石窟位于河南省洛阳市，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国科教文组织评为"中国石刻艺术的最高峰"， 位居中国各大石窟之首 。现存洞窟像龛2345个，造像11万余尊 ，与莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟 ，后加麦积山石窟称四大石窟。主佛为卢舍那大佛，是武则天根据自己的容貌仪态雕刻的。卢舍那是报身佛，意为光明遍照。通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米，以神秘微笑著称，被国外游客誉为"东方蒙娜丽莎"、"世界最美雕像"。
龙门石窟造像多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟。 龙门石窟使石窟艺术呈现出了中国化的趋势，是中国石窟艺术的"里程碑"。 又经历天竺、新罗、吐火罗、康国等国家营造，发现有欧洲纹样、古希腊石柱等，堪称全世界国际化水平最高的石窟。
龙门石窟碑刻题记2860余品，有古碑林之称。代表作:"龙门二十品"、龙门双璧(褚遂良《伊阙佛龛碑》、宋真宗《龙门铭碑》)， 是中国书法艺术之杰作。龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方。龙门石窟是中国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块。
龙门石窟规模宏大，气势磅礴，窟内造像雕刻精湛，内容题材丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言，揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。石窟艺术呈现出了中国化、世俗化的趋势，堪称中国石窟艺术变革的"里程碑"。
18、明清皇家陵寝（湖北钟祥、河北遵化、河北易县、江苏南京、北京昌平、辽宁沈阳、辽宁新宾）
文化地位：联合国教科文组织世界遗产委员会给予中国明清皇家陵寝评价全文：明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人类改变自然的产物，体现了传统的建筑和装饰思想，阐释了封建中国持续五百余年的世界观与权力观。
入选时间：明显陵、清东陵、清西陵2000年；明孝陵、明十三陵2003年；盛京三陵2004年。
精评：明清皇家陵寝，指建于中国明清时期，现分布于北京市、河北省、湖北省、江苏省、安徽省、辽宁省的皇家陵寝建筑群，，联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。
已列入世遗名录的明陵寝有明孝陵(江苏南京)，明十三陵(北京明长陵、明献陵、明景陵、明裕陵、明茂陵、明泰陵、明康陵、明永陵、明昭陵、明定陵、明庆陵、明德陵、明思陵)、明显陵(湖北钟祥)、景泰陵(北京)、明皇陵(安徽凤阳)。
清陵寝有盛京三陵(辽宁新宾县清永陵，沈阳清福陵、清昭陵)，清东陵 (河北遵化清孝陵、清景陵、清裕陵、清定陵、清惠陵、昭西陵、定东陵)，清西陵(河北保定清泰陵、清昌陵、清慕陵、清崇陵)。
19、皖南古村落（西递和宏村）（安徽黟县）
文化地位：中国封建社会后期文化的典型代表--徽州文化的载体。
入选时间：2000年。
精评：皖南古村落位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。西递村面积近13公顷，已有950多年的历史，现有十四世纪到十九世纪的祠堂3幢、牌楼1座，古民居224幢。西递村至今完好地保存着典型的明清古村落风格，有"活的古民居博物馆"之称。宏村始建于公元1131年，现存明、清古建筑137幢。 是中国封建社会后期文化的典型代表--徽州文化的载体，集中体现了工艺精湛的徽派民居特色。
西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭变乱，逃匿民间，改为胡姓，西递属以血缘关系为纽带的胡氏聚居村落。宏村位于黄山脚下，是一座有着大量明清时期历史建筑的古村落。村中还构建了完善的水系和颇具特色的"牛"形布局，是徽州民居的典型代表。该村是汪氏家族的聚居地。是徽州民居的典型代表。宏村的一大特色是它有着一套完善的供水系统。宏村、西递是中国皖南民居中最富有代表性的两座古村落，以其世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。
20、云岗石窟（山西大同）
文化地位：中国古代雕刻艺术的宝库
入选时间：2001年。
精评：云冈石窟位于中国山西省大同市城西约16公里的武州（周）山南麓。石窟依山开凿，规模恢弘、气势雄浑，东西绵延约1公里，窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区。现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米。造像最高为17米，最小为2厘米，佛龛约计1100多个，大小造像59000余尊。
云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。云冈石窟形象地记录了印度及中亚佛教艺术向中国佛教艺术发展的历史轨迹，反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程。
21、高句丽王城、王陵及贵族墓葬（吉林集安、辽宁桓仁）
文化地位：高句丽文化的经典之作
入选时间：2004年。
精评：中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬距今已有2000多年的历史，主要分布在吉林省集安市境内以及辽宁省桓仁县境内。此次列入世界遗产名录的项目包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢。
高句丽政权，曾是中国东北地区影响较大的少数民族政权之一，在东北亚历史发展过程中发生过重要作用。桓仁与集安是高句丽政权早中期的政治、文化、经济中心所在，是高句丽文化遗产分布最集中的地区。
22、澳门历史城区（中国澳门）
文化地位：中国境内现存年代最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群。
入选时间：2005年。
精评：澳门历史城区，位于中华人民共和国澳门特别行政区澳门半岛，以澳门旧城为中心，串连起逾20个历史建筑。该城区建筑群中的各建筑建成时间从明至民国，时间跨度达400多年。
澳门历史城区主要景点包括妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋、大三巴牌坊等20多处历史建筑。2005年7月15日，在南非举行的第二十九届世遗大会。澳门历史城区被列入《世界文化遗产目录》。
澳门历史城区是中国境内现存年代最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群，当中包括中国最古老的教堂遗址和修道院、最古老的基督教坟场、最古老的西式炮台建筑群、第一座西式剧院、第一座现代化灯塔和第一所西式大学等。
23、殷墟（河南安阳）
文化地位：殷墟因发掘甲骨文而闻名于世
入选时间：2006年。
精评：殷墟，是中国商朝后期都城遗址，位于河南省安阳市。20世纪初，殷墟因发掘甲骨文而闻名于世，先后出土有字甲骨约15万片。“殷墟出土了大量青铜器，这么精美的青铜器在世界上是独一无二的。殷墟出土的玉器体现出中国青铜时代高超的工艺水平和艺术想像力。学者们认定，殷墟出土的玉器，其原料大都为新疆的和田玉、辽宁岫玉。
殷墟是中国奴隶社会商朝后期的都城遗址，位于河南省安阳市区西北小屯村一带，距今已有三千三百多年历史。因其出土大量的甲骨文和青铜器而驰名中外。公元前14世纪盘庚迁都于此，至纣亡国，共传8代12王，前后达273年。周灭殷后，曾封纣之子武庚于此，后因武庚叛乱被杀，殷民迁走，逐渐沦为废墟，故称殷墟。
24、开平碉楼与古村落（广东开平）
文化地位：世界先进建筑技术广泛引入中国乡村民间建筑的先锋
入选时间：2007年。
精评：开平碉楼的建筑风格和装饰艺术更是千姿百态，让人叹为观止。碉楼的历史作用主要是"以避盗匪"而著称。历史最早可上溯到明末清初，到20世纪20、30年代，碉楼鼎盛的时候有3000多座，至今仍完好保存了1833座。
开平碉楼是世界先进建筑技术广泛引入中国乡村民间建筑的先锋 近代中国城镇建筑已经大量采用了国外的建筑材料和建筑技术，开平碉楼作为一种乡土建筑也大量使用了进口水泥、木材、钢筋、玻璃等材料，钢筋混凝土的结构改变了以秦砖汉瓦为主的传统建筑技法，这为更好地发挥它的使用功能，同时又注意形式的变化和美感创造了条件。
25、福建土楼（福建龙岩、漳州）
文化地位：世界上独一无二的神话般的山村民居建筑。
入选时间：2008年。
精评：福建土楼是大型民居建筑，遵循了“天人合一”的东方哲学理念福建土楼，分布于福建和广东两省 。
福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。土楼以石为基，以生土为主要原料，分层交错夯筑，配上竹木作墙骨牵拉，丁字交叉处则用木定型锚固。
世界文化遗产的"福建土楼"，由福建省永定、南靖、华安三县的"六群四楼"共46座土楼组成 。即永定区初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群及衍香楼、振福楼、南靖县田螺坑土楼群、河坑土楼群及怀远楼、和贵楼、华安县大地土楼群。这些土楼或方或圆，以圆为主，如珍珠般洒落在闽西南的绿水青山间。世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600"高龄"，直径31米的善庆楼则仅有30年历史 。
26、“天地之中”历史古迹（河南登封）
文化地位：中国跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群。
入选时间：2010年。
精评：登封“天地之中”历史古迹，指中国河南省登封市的一批具有悠久历史的文物古迹，包括周公测景台和观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林寺建筑群（包括常住院、塔林和初祖庵）等8处11项优秀历史建筑。该建筑群中的各建筑历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一部中国中原地区上下2000年建筑史，是中国跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群，是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。
27、元上都遗址（内蒙古正蓝旗）
文化地位：世界历史上最大帝国元王朝的首都。
入选时间：2012年。
精评：元上都遗址位于内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗草原，曾是世界历史上最大帝国元王朝的首都，始建于公元1256年；它是中国大元王朝及蒙元文化的发祥地，忽必烈在此登基建立了元朝。
元上都是农耕文明与游牧文明融合的产物，是草原文化与中原农耕文化融合的杰出典范。这座被史学家称誉为可与意大利古城庞贝相媲美的都城遗址，融合了蒙古文化、华夏文明，记录了人类历史上一段重要的文明阶段。元上都遗址丰富的文化遗存表明，它不仅是一处珍贵的人类文化遗产，同时也是游牧文明的发祥地之 一。作为全世界最具代表性的游牧民族的文化遗产，元上都遗址以其重要的历史、文化、科学和艺术价值，成为人类文明史上不可或缺、辉煌壮美、璀璨绚丽的中华 文明和游牧文明进程中一个重要的里程碑。
28、大运河（流经2直辖市、6省、25地级市）
文化地位：世界上建造时间最早、使用最久、空间跨度最大的人工运河。
入选时间：2014年。
精评：中国大运河是世界文化遗产，是古代中国创造的一项伟大的水利工程，是世界上最长的运河 ，也是世界上开凿最早、规模最大的运河。。大运河的水哺育了许多著名的政治家、军事家、思想家，科学家、发明家、文学家和艺术家。他们不但对运河文化的发展作出了重大的贡献，而且对中国历史乃至世界历史都有着广泛而深远的影响。
隋代统一中国后，为了进一步巩固其对全国的统治，发展江淮漕运，增强北方边防力量，从公元584年(隋文帝开皇四年)到公元610年(隋炀帝大业六年)20余年之间，充分利用了过去开的运河和天然河流，先后开凿了通济渠、永济渠，并重修了江南运河，终于凿成和疏通了以国都洛阳为中心，北抵河北涿郡、南达浙江余杭的大运河。唐代的运河基本上是沿用了隋代大运河的体系，只是作了局部的变更和整修。所以后人有“隋朝开河，唐宋受益”之说。
京杭大运河流经北京市，天津市，河北省廊坊市、沧州市、衡水市、邢台市，山东省德州市、泰安市、聊城市、济宁市、枣庄市，江苏省徐州市、宿迁市、淮安市、扬州市、镇江市、常州市、无锡市、苏州市，浙江省嘉兴市、湖州市、杭州市20个市区。南北大运河的开通，使东南沿海地区与全国各地的联系更为直接而紧密，尤其是运河区域经济文化的繁荣与发展，使之成为扩大中外经济文化交流的前沿地区
29、丝绸之路“长安至天山廊道路网”（（中国部分）河南、陕西、甘肃、新疆）
文化地位：世界最长的文化遗产路线。
入选时间：2014年。
精评：在第38届世界遗产大会上，中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合对"丝绸之路:长安-天山廊道的路网"申报世界遗产，并获得了成功。这是我国第一个跨国联合申遗项目，是世界上第一段列入遗产名录的丝绸之路遗产。
丝绸之路见证了公元前2世纪至公元16世纪期间，亚欧大陆经济、文化、社会发展之间的交流，尤其是游牧与定居文明之间的交流；它在长途贸易推动大型城镇和城市发展、水利管理系统支撑交通贸易等方面是一个出色的范例。它与张骞出使西域等重大历史事件直接相关，深刻反映出佛教、摩尼教、拜火教、祆教等宗教和城市规划思想等，在古代中国和中亚等地区的传播。
世界遗产委员会认为，丝绸之路是东西方之间融合、交流和对话之路，近两千年以来为人类的共同繁荣做出了重要的贡献。
30、庐山国家公园（江西九江）
文化地位：
入选时间：1996年。
精评：庐山具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川学说的诞生地。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有"匡庐奇秀甲天下"之誉 。古人云‘庐山之美在山南’，庐山主要精华景区就在山南一带。庐山曾荣获“中国十大避暑名山”。1895年起，庐山有英、俄、美、法等二十余国建造的别墅群，庐山成了中外著名的避暑胜地。
庐山全长约25公里，宽约20公里，山体总面积3O2平方公里。全山共90多座山峰，最高峰为大汉阳峰，海拔1474米。
世界遗产委员会描述：江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观，以及儒学的里程碑建筑（最杰出的大师曾在此授课），完全融汇在美不胜收的自然景观之中，赋予无数艺术家以灵感，而这些艺术家开创了中国文化中对于自然的审美方式。。
江西庐山是中华文明的发扬地之一。这里的佛教和道教庙观，代表理学观念的白鹿洞书院，以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的，与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。
31、五台山（山西五台）
文化地位：中国四大佛教名山之首。
入选时间：2009年。
精评：五台山又名清凉山，位于山西五台县东北部，为中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，五台山是世界五大佛教圣地。又因由五座山峰环抱而成，又称“五台山”。五台山相传为文殊菩萨的道场。五台山是中国唯一青庙和黄庙交相辉映的佛教道场，最鼎盛时期为唐代，据《古清凉传》，全山寺院多达三百所，现存寺院共47处。五台山属太行山系的北端。
32、杭州西湖文化景观（浙江杭州）
文化地位：中国历史最久且影响最大的文化名湖。
入选时间：2011年。
精评：杭州西湖文化景观肇始于9世纪，成形于13世纪，兴盛于18世纪。包括5大类景观组成要素:自然山水、"两堤三岛""三面云山一面城"的景观整体格局、系列题名景观"西湖十景"、10处相关重要文化遗存、西湖龙井茶园，遗产区面积约43.3平方公里。在第35届世界遗产大会上，杭州西湖正式列入世界遗产名录。
世界遗产委员会认为，"杭州西湖文化景观"是文化景观的一个杰出典范，它极为清晰地展现了中国景观的美学思想，对中国乃至世界的园林设计影响深远。
在杭州西湖申遗文本中把"杭州西湖文化景观"定义为:"十个多世纪以来，中国传统文化精英的精神家园，是中国各阶层人们世代向往的人间天堂，是中国历史最久、影响最大的文化名湖，曾对9至18世纪东亚地区的文化产生广泛影响"。
杭州西湖文化景观已成为景观元素特别丰富、设计手法极为独特、历史发展特别悠久、文化含量特别厚重的"东方文化名湖"。
33、红河哈尼梯田文化景观（云南红河哈尼族彝族自治州）
文化地位：被誉为“伟大的大地雕刻”。
入选时间：2013年。
精评：红河哈尼梯田文化景观位于中国云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县。2013年6月22日，正在柬埔寨首都金边举行的第37届世界遗产大会22日对本届会议中国第二个申遗项目进行了表决，随着中国红河哈尼梯田文化景观成功入选，中国的世界遗产地数量增至45处，超过西班牙成为拥有世界遗产地数量第二多的国家，仅次于拥有48处世界遗产的意大利。
世界遗产委员会在对红河哈尼梯田文化景观的评语中写道，红河哈尼梯田文化景观所体现的森林、水系、梯田和村寨"四素同构"系统符合世界遗产标准，其完美反映的精密复杂的农业、林业和水分配系统，通过长期以来形成的独特社会经济宗教体系得以加强，彰显了人与环境互动的一种重要模式。
遗产区面积为16603公顷，缓冲区面积29501公顷，包括了最具代表性的集中连片分布的水稻梯田及其所依存的水源林、灌溉系统、民族村寨。红河哈尼梯田所展现的生产生活方式，反映了人与自然的和谐相处，展现了人类在极限自然条件下顽强的生存能力、伟大的创造力和乐观的精神。红河哈尼梯田文化景观”向世界展示了其“突出普遍价值”、独特性和唯一性。
34、土司遗址（湖南老司城、湖北唐崖、贵州海龙屯）
文化地位：土司城寨及官署建筑遗存曾是"土司"的行政和生活中心。
入选时间：2015年。
精评：土司遗址分布于南方多民族聚居的湘鄂黔三省交界的武陵山区，现存的主要遗址类型包括土司城遗址、土司军事城址、土司官寨、土司衙署建筑群、土司庄园、土司家族墓葬群等。 13世纪至20世纪初，中国元、明、清朝中央政权在西南少数民族地区推行"土司制度"，委任当地首领担任"土司"，世袭统治当地人民。留存至今的土司城寨及官署建筑遗存曾是"土司"的行政和生活中心。
"土司遗址"系列遗产，也见证了古代中国作为统一多民族国家，对西南山地多民族聚居地区独特的"齐政修教、因俗而治"的管理智慧，这一管理智慧促进了民族地区的持续发展、有助于国家的长期统一，并在维护民族文化多样性传承方面具有突出的意义。
35、广西左江花山岩画（广西崇左）
文化地位：世界岩画艺术的代表作之一。
入选时间：2016年。
精评：宁明县城西南约25公里处的明江河畔，岩壁上留存有大批壮族先民骆越人绘制的赭红色岩画，这就是举世闻名的左江花山岩画。花山岩画是左江流域岩画群的代表，也是目前为止中国发现的单体最大、内容最丰富、保存最完好的一处岩画。花山岩画的绘制年代早期可追溯到春秋战国时期。历经了战国、西汉、东汉等多个历史时期的不断完善，才形成这震撼人心的宏篇巨著。
花山岩画绘在裸露的悬崖峭壁上，最高处距地面40米左右，现代考古学家想用现代化的技术和设备对崖壁画进行准确的拍照和完整的临摹都感到一筹莫展，古代壮族先民在崖上作画的艰险就可想而知了。对于两千多年前的古人，这几乎是难于上青天。
36、鼓浪屿（福建厦门）
文化地位：素有“海上花园”之誉。
入选时间：2017年。
精评：鼓浪屿拥有“万国建筑博览”之称。龙头路商业街诸多火热商铺都有贩卖各种厦门特色小吃，此岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”，是一个非常浪漫的旅游景点。厦门是我国东南著名的海湾风景城市。其西南一水之隔的鼓浪屿早在3000多年前的新石器时代。
37、良渚古城遗址（浙江杭州）
文化地位：世界最早的水坝。
入选时间：2019年。
精评：良渚古城外围水利系统，是迄今所知中国最早的大型水利工程，也是世界最早的水坝 。良渚文化的年代为距今5300-4300年，持续发展约1000年，属于新石器时代晚期的考古学文化。
良渚文化距今约5300—4300年，创造了非凡的物质成就、形象的图像符号、统一的精神信仰、分化的社会阶层和凌驾于社会之上的政权组织，为中华5000年文明史提供了最直接、最典型的物证。
良渚古城遗址真实、完整地保存至今，可实证距今5000年前中国长江流域史前社会稻作农业发展的高度成就，可填补《世界遗产名录》中东亚地区新石器时代考古遗址的空缺，为中国5000年文明史提供独特的见证。良渚古城的发现，是继20世纪殷墟发现之后中国考古界的又一重大发现，良渚文化的分布主要在太湖流域，包括余杭良渚这里，还有嘉兴南、上海东、苏州、无锡、常州、南京一带。
良渚古城遗址位于浙江省杭州市余杭区瓶窑镇内，是中国长江下游环太湖地区的一个区域性早期国家的权力与信仰中心所在。良渚古城是长江下游地区首次发现的新石器时代城址，在陕西神木石峁遗址发现之前，是中国最大的史前城址，一直被誉为“中华第一城”。
