构,靳云鹗,字“颐恕”,以其第一个字取名“颐庐”,庐为茅草房。然而颐庐还有另外一个的名字叫“志气楼”。位于在南北天街中间的陡崖上,与报晓峰南北对峙,在众多别墅中。
二.万仙山
风光旖旎,景色秀丽的万仙山位于太行山南麓,至峰顶可远眺黄河,俯瞰牧野,一览逶迤群山。万仙山汇聚百里太行赤岩绝壁的精华,赤红色的悬崖高越百米,似凝固的岩瀑石幕,曲折、盘旋、迂回、流畅的围、隔、堵、截出八条深涧峡谷。飞瀑、洞穴、老树、古寨、石墙、石街、石房子组成一个个鲜亮的景点。万仙山景区保留着原始次生林仍属于天然林,森林覆盖率达95%以上。
万仙山风景名胜区位于河南省辉县市西北部太行山腹地,距郑州市150公里,距新乡市70公里,总面积64平方公里,最高海拔1672米,年平均气温比山下低6度。景区由郭亮村、南坪、罗姐寨、三湖四个分景区组成。
万仙山风景名胜区是国家AAAA级旅游景区,国家地质公园,国家级攀岩公园,著名的影视基地、写生基地、拓展基地、避暑基地。
万仙山既有雄强而苍茫的石壁景观,又有妙曼而秀雅的山乡风韵,集雄、险、奇、秀、为一体。主要景点有红岩绝壁大峡谷、影视村、绝壁长廊、天池、莲花盆、白龙洞、喊泉、日月星石、黑龙潭瀑布、五峰山林海、磨剑锋瀑布、七郎峰、蚂蚁山等200多处,完全由人工开凿的1250多米的绝壁长廊,更被誉为“世界第八大奇迹”。
万仙山被誉为“太行明珠”、“华夏奇观”,先后有《清凉寺钟声》、《走出地平线》、《倒霉大叔的婚事》、《战争角落》、《举起手来》、《天高地厚》等40多部影视片在这里拍摄。
天池
原来是一条峡谷,长326米,最宽处31米,最深处62米。峡谷底红石岩层清晰,多级瀑布,水潭连接,水击石壁,声如雷鸣龙吟,被喊作龙吟峡。1975年,郭亮人从山下抬沙子,背水泥,攀爬天梯,在此筑坝修成水库。坝高39米,蓄水量19万立方米。成为郭亮一景,被称为天池。
大峡谷
风景名胜区万仙山
峡谷宽5-500米,两旁绝壁深130多米,长40公里,如刀劈斧剁,岩石色泽赤红,被称为“红色绝壁大峡谷”。峡谷的北侧是绝壁长廊郭亮洞,从洞口向南观望,可看到雄峻壮观的绝壁,可看到崖上人家的瓦舍炊烟及崖边粗壮的黄榆树。从峡谷南侧可看到绝壁长廊的35个天窗及郭亮洞横穿绝壁的雄姿。大峡谷的底部是雪山潭瀑布,瀑布上方是一道100多米深的峰涧。冬天,潭水和瀑布连在一起成为一座冰山,开春的时候。冰雪消融,巨大的冰块开裂坠落,声震如雷,轰鸣之声在峡谷内久久回荡,气势磅礴,惊心动魄。
莲花盆
位于郭亮村后一座海拔1557米的山峰上。从绝壁上浸出来的泉水,历经多少万年,渍锈成一个石盆,盆沿外卷,形似莲花瓣,盆内面积约12平方米,常年有一泓清水,旱涝不涸不溢,清凉、甘甜可口,称为圣水。相传,玉皇大帝偕王母娘娘巡游人间,经过此处,见盆内清水盈盈,饮之胜似天界仙酒,观周围奇山怪石,草木灵秀,不觉停留数日,让随行乐仙在旁边一个窑龛内弹奏歌舞,观音菩萨闻知也赶来助兴,看美景听韶音。为了起居方便,观音菩萨用拂尘在岩壁上打出两张石床,中间有石壁相隔,石壁上有一圆孔,躺在床上可以通话,却互相看不见。这两张床称为观音床。仙乐歌舞的地方,被称为戏台窑。窑内石阶排列前低后高,极似现代的剧场。
红石桥
这里最早是个木头桥,三根木头并排连接。抗日战争时期,八路军往来行走不便,和当地群众一起拆除木
桥,从河边采红石垒成拱桥,历经战乱,石桥弥坚。从上个世纪八十年代开始,一个个影视剧组来郭亮拍摄外景,红石桥在许多影视剧中显露身姿,传奇经历中又多了几分情趣。
汉柳
西汉末年,王莽纂政,带兵追杀刘秀,刘秀沿太行山而逃,来到此地饥渴难忍,追兵逼近,紧急中落鞍下马,爬上这一棵柳树藏身,采柳絮充饥,躲过动难。刘秀当上皇帝后,感谢这棵柳树的功德,敕封为奉公柳。岁月荏苒,汉柳渐枯,1978年被大风拦腰折断,都以为汉柳要枯死,谁知道一年后,树干又长出新芽、老百姓说是太平盛世让古柳焕发新生。
崖上人家
海拔1297米,有一石缝孤独另立,与绝壁隔离10多米,名为另山。明清时,有人家在此筑屋,现存四个院落,十二座房屋,均为木石建造。门外绝壁高100多米,被称为另山村,又称崖上人家。民谣:“千仞绝壁立太行,高阔雄险在郭亮。崖上耕织农家乐,清风白云拂石房。”
太行石王
距郭亮村5000米,沿着崎岖小道顺山而上,可到达窑跟前。大黄窑是绝壁上的一个窑龛,高100多米,窑龛凹陷20多米,岩壁色泽淡黄,如刀削般陡峭。在离崖脚40多米高处,有两排木橛钉在岩缝内,每根木橛间隔1米左右,上下排列,粗细不等,有的如胳膊粗,有的如鸡蛋粗,一共有38根。据当地老人说,这些木橛是上辈人传下的一个谜,谁也不知是用什么办法打上去的。据攀岩专家考证,即使用现代的攀岩工具也不可能在绝壁上打下这么多木橛。因窑龛凹陷,这些木橛淋不着雨,不烂不朽,许多人来这儿拍照,试图解开这个谜,但没有一个完整的说法。有人说,大黄窑木橛之谜近似于悬棺之谜。
五峰山林海
南坪村北,悬崖峭壁上耸立着五个山峰,被称为五峰山,海拔1561米,面积一万多亩。40年前,五峰山上长满了原始的灌木丛。从1961年开始,南坪人在村党支部书记崔电亮带领下,抡镢头刨坑,一粒一粒点播松树籽,苦干25年,五峰山和周围的沟谷山岭都郁闭成林,成为南太行最大最早的人工林。对南坪人栽树的经验,国内媒体多次作了报道。有9个国家的林业专家上过五峰山。五峰山林海茫茫,各种野兽时常出没、空气清新湿润,被誉为太行氧巴。崔电亮同志是全国劳动模范,第七届全国人大代表。民谣:“躬背刨坑二十年,汗浸松籽千百万; 艰难创业化浓荫,绿山更比移山难。”
铁打寨
铁打寨位于南坪麻庵村东4000米处,海拔1517.1米,沿着台阶可直上山顶。西汉末年,一将领对王莽篡政不满,率部在此落草,设寨称王,四周垒成寨墙,用铁打造山门,称为铁打寨。历经千年,铁寨门已锈蚀成泥,房屋全部坍塌成为石堆,但石围墙依然残存,在寨内可见古松、墙基,凭吊思古,感叹万千。站在铁打寨上,可远眺黄河,观云海日出,赏万仙山全景。
五行八卦洞
位于莲花盆南120米处,有五个山洞并排在一层岩壁上,洞口直径约1.5米,10多米深,洞内5口相通。人称五行八卦洞。据传,神农氏踏遍千山,遍尝百药,用神锄挖成五口相通的石洞,在洞内存放草药。到宋朝时,理学家邵夫子从百泉来郭亮游玩,上山看莲花盆,途中天降大雨,邵夫子进洞避雨休息时,见五个洞口一般大小,洞洞相连浑然一体,感叹天地造化之奇妙,静下心来用易经推演人生命运,排列出金木水火土五行,并用金木水火土给五个洞口定下名字。是什么命,就从哪个洞口进去,五行之中,缺什么就从哪个洞口出来,假如你是金命缺水,就从金洞进去,从水洞出来,这样,你的命运就能阴阳平衡。如果你不知道自己是什么命,就从五个洞口各进出一次。
友谊峰
友谊峰是座30米高的红色沉积岩石峰,位于豫晋交界,峰东是河南的南坪村,峰西是山西的昆山村,峰南是百米高的绝壁,峰北是两省界线,竖着古代留下的两块石碑。自古以来两村百姓上下山走的是一条路,吃的是一条河水,礼尚往来,亲如兄弟。上世纪八十年代初,两村群众合力修路,在石壁上开出8公里长的汽车路。站在友谊峰上看盘山公路,似玉带缠裹,银蛇盘饶。如今两个村用的是一个电话区号,一条输出线路,携手奔小康,和睦求发展。山西昆山村的溶洞、古树、村舍延伸了万仙山景区的纵深。
红龙洞
位于郭亮村西北3000米处的半山腰间,洞口5米见方,扶拦杆攀跃石阶才能入洞,洞内钟乳石颜色淡粉,晶莹明亮,石柱石笋粗壮盘旋,造型逼真,在100米处的石壁上,一组钟乳石神像犹似十八罗汉。洞内有多处分叉的小洞,洞潭相连,泉声叮咚,沿照明灯线,可徒步行至200米处,再往里走,需自带灯具火把。
喊泉
位于郭亮村西南2000米处,在一个窑龛的绝壁上,一股清泉呈喷淋状落下,泉眼距地面20多米。相传,七仙女来此游玩,向龙王要水沐浴,龙王急忙拔下几根髯须粘在石壁腰间,形成天然喷淋,水量受声音影响,喊声大水量就大,喊声小水量就小,由此得名喊泉,又称龙须泉。泉下有一块凸立的石头。四周长着青苔,称为仙女浴台。 民谣:仙山浴台临风站,喊却龙王掷须髯。一束银丝挂半壁,天然喷淋声控关。
天梯
距郭亮村东2000米,天梯高130余米,有720级台阶,依山而修。宽1.2米,窄处0.4 米,有几步需弯腰侧身才能通过,一脚蹬空便有坠崖之险。据传,天梯是北宋名将牛臬在太行驻兵时修建。后经多次扩修,成为要道。天梯是郭亮历史的见证,是郭亮封闭贫穷的象征,当年郭亮村13壮士开凿隧洞之前,面对石梯举拳宣誓。民谣:层层石阶级级险、 辈辈出山步步难、 悠悠岁月年年走 、嘘嘘喘息声声叹、 赳赳硬骨拳拳心、 当当铁锤叮叮钎、 铮铮盟誓谔谔语 、爷爷不叫孙孙攀。
大黄窑
距郭亮村5000米,沿着崎岖小道顺山而上,可到达窑跟前。大黄窑是绝壁上的一个窑龛,高100多米,窑龛凹陷20多米,岩壁色泽淡黄,如刀削般陡峭。在离崖脚40多米高处,有两排木橛钉在岩缝内,每根木橛间隔1米左右,上下排列,粗细不等,有的如胳膊粗,有的如鸡蛋粗,一共有38根。据当地老人说,这些木橛是上辈人传下的一个谜,谁也不知是用什么办法打上去的。据攀岩专家考证,即使用现代的攀岩工具也不可能在绝壁上打下这么多木橛。因窑龛凹陷,这些木橛淋不着雨,不烂不朽,许多人来这儿拍照,试图解开这个谜,但没有一个完整的说法。有人说,大黄窑木橛之谜近似于悬棺之谜。
山神鞭
位于北窑村3公里处,是一个高150米,径围120余米,拔地而起的巨大石柱,与岩壁间隔20多米。据传,神农爷在石柱顶端栽下一粒何首乌种子,采开地灵气,受日月精华,长得与人体一般大小,藤蔓繁茂,垂落至石柱腰间,山风中,藤蔓飞舞如鞭梢挥动,声震数里,被喊作山神鞭。唐朝年间,瘟疫流行,医圣孙思邈进南太行寻药,将此首乌取走,根除了瘟疫。鞭梢没有了,山神鞭的故事却流传至今。
蜘蛛窝
位于北窑村正北1200米处的一个山崖上,一块高5米、宽6米的石壁上,清楚地凸现着点状、似蜘蛛爬过的脚印。究竟是化石还是风化形成的图形,有待地质工作者解释。当地群众传说,很早以前,这儿曾有一个蜘蛛精,吐出的丝线如井绳般粗,过往行人,牲畜都被吸去食之,吃得路断人稀。上天派龙来擒拿蜘蛛精,把山洞劈开,炸死了蜘蛛,石上的痕迹是蜘蛛精留下的足印。
一线天
位于北窑的上峰丘村东,两峰对峙,相隔12米,峰高105米,陡峭壁立,上下一般宽窄,从峰顶朝下看是一条深涧,从沟底往上看天成一线,一线天由此得名。一线天又是似开启的山门,两壁悬崖如同两扇大门。
蔺相如寨
在南沙水村南3000米处的山头上。山寨面积2000多平方米,四周围墙依旧,墙上设有望孔、射箭孔,房子全部倒塌,出入山寨前后两条小道,前面一条明道,依山势垒砌了一条石阶,后面是一条暗道,从绝壁缝间攀爬出。据传,蔺相如年轻时为求学问,避开乱世,入深山修成宅院,精心读书,钻研治国方略,摆设攻防要术,学成治国之才,成为一名相。蔺相如病故后,他的子孙遵其遗嘱,护送灵柩进山埋藏,半路上因香木河暴涨,不能涉过。只好就地安葬,蔺相如墓成为一个孤墓。蔺相如墓位于辉凌公路一侧,距蔺相如寨16公里。
谢晋居
1990年深秋,著名导演谢晋执导《清凉寺钟声》 ,选中郭亮村拍摄外景,剧组人员从上海来到郭亮,那时郭亮村没有宾馆,没有招待所,只能住在群众家里,群众热情接待。为了让谢晋有个合适的休息处,村里安排地方,让谢导挑选。谢晋来到这间小屋子,推开窗户,见雪花飘飘,窗外青瓦染白,远山苍茫,吟诵了一句“窗含西岭千秋雪”,就定在这儿居住。房东李章锁、申秋英夫妇拿出新缝的被褥,每天给谢导烧水煮茶。电影拍好后,谢导感谢房东,拍了几张合影,并提笔写下“太行明珠”。小屋内的木、床、桌椅和各种摆设,还保留着原样,李章锁、申秋英夫妇能讲谢晋的许多故事。
葫芦峰
当地群众称“葫芦把”,位于北窑村南2100米处,一个突出的弧形绝壁面陡峭如削,崖上两个山头一高一矮,山头弧圆,好像在红岩绝壁上放置一个葫芦。葫芦峰上树木茂密,遮天蔽日,鸟儿成群,春开山桃,夏绽山丹,秋天菊花满山泛金,冬天古柏素裹,松枝托雪,葫芦峰是登高望远、拍照、写景的绝妙去处。
汉王寨
又称汉寨。位于郭亮村和北窑村中间,是一个孤立的山头,山顶平坦,四周是40多米高的绝壁。汉王寨是一个古寨,东西两条通道,东面是石块垒砌的台阶,西面是顺山势开凿的台阶,南面有100多米长的古寨墙保存完整。寨内有多处房址废墟,寨中间有两个小庙两通石碑,一通碑的右上角仅留下一个“明”字,另一通碑风蚀得斑斑驳驳,认不出文字。相传,此寨是汉代一将军带金银珠宝率部占山为王,行侠仗义,后因内哄,互相残杀,山寨荒废,留下的许多珠宝不知藏在何处,只留下几句暗语“东石峰西石峰,十二皮箱两石峰”。从此以后,不少人上汉寨寻财宝。
绝壁长廊
1972年,郭亮村13名青年组成施工队,号称“十三壮士”,钢钎凿赤岩,铁锤破石壁,用五年时间,在119米高的绝壁中间打出一条长1250米、宽5米、高4米的绝壁隧道,被称为绝壁长廊。长廊外侧的35个开窗,当初是为了快速清渣,通风透光,这些天窗成为浏览风光的观景台。开凿这条隧道,打烂了8磅重的铁锤4000个,消耗钢钎12吨。在施工过程中,13个青年壮士抡锤打钎爆破,炸出的石渣由全村的男女老幼清理。当时没有任何机械,上至70岁的老人,下至戴红领巾的娃娃,轮流上工地,大石块用手搬,小石块用筐抬,用篮子挎,人人肩头成茧,十指流血。在工程最困难的关头,辉县教育局100多名教职员工,在局长原永同志的带领下和郭亮人一块施工,加快了工程进度,于1977年5月1日竣工通车。绝壁长廊是南太行第一个横穿绝壁的隧道,号称“太行隧道之父”。民谣:十三壮士出郭亮,抡锤执钎凿太行。打通天崭破石壁,横断千仞穿一廊。
白龙洞
位于郭亮村西2300米处的半山腰间,是一个天然溶洞,洞口高5米,宽4米,入洞后有多处分叉。八十年代初,解放军某部4个侦察员带仪器进洞探底,要里面钻了两昼夜,行至5000米处仍不见底,因为洞深处钟乳石连结,不便行走。照明线架线设300余米。白龙洞四壁钟乳石形各异,金鸡报晓、百佛朝祖、麻姑献寿、金刚怒目等造型,令人感叹天地造化的厅妙。
神龙石
位于麻庵村中间的河沟内,是一块高6米、径围20余米的岩石,历经山水冲刷磨砺,石头底部呈圆形,清晰地显出石纹。传说沉香劈山救母,与二郎神决战,二郎神不能取胜,取神弓射神弹害沉香,被沉香的师傅从空中收去放在此处。另一传说,天下旱涝时有发生,玉皇大帝体恤民情,召见红、白、黑、青、黄五龙聚会,达成治水公约,刻在此石上,石上的石纹石线是五龙留下的印记。
龙鳞石
龙鳞石位于友谊峰西侧,是一块约1.5立方米的浅红色沉积岩。石面近1平方米,石面上一道道黄色的石纹线中凸现出一块块磷状红石,似金线红鳞,当地群众称这块石头为龙鳞石。
鸳鸯石
相传,昔时一对妙龄男女,两小无猜,结为伉俪。有一山寇,觊女貌美,欲霸为妻。夫妇逃至潭边,窘无去路相抱坠潭殉情。不日潭左兀现二石,相偎相依,恰似鸳鸯缱绻,有不尽的相思与眷恋。
日月星
是一块淡红色的沉积岩,石面约2平方米,厚近1米。位于万仙山景区南坪停车场场北侧。1995年,村民宋运林凿开一块大石头,见石面上清晰地显出太阳、月牙、星星的图像,村民连连称奇,崔电亮让把这块石头保存下来,作奇石观赏。此石是万仙山镇山之宝。有人写诗赞曰:天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神,三宝精华聚南坪。1999年,一位客商愿出80万元买走这块石头,被村里人婉绝,可谓黄金有价石无价。
将军峰
位于南坪村北的悬崖边,高89米,是一座孤立的石峰,似戴盔披甲的武士。相传,玉皇大帝召集万仙在此盛会,命一天将在此守护,化作将军峰。绘画写生的学生都要给将军峰作一个素描。1996年,中国第四届攀岩比赛就在将军峰西侧20米的岩壁上进行。从南坪村步行约20分钟便可到达将军峰跟前。
七郎峰
距北窑村东1公里处,七座山峰由东而西排列,最东面的山峰最高,约90米,最西边的山峰最矮,约50余米,七座山峰六条沟壑。据传,北宋年间,杨家将西征时从此处经过,山高路陡,左右山峰壁立,三军不能前行,杨家兄弟奋力挥剑,在绝壁上砍出行军小道。为纪念杨家将,后人称此峰为七郎峰。
黑龙潭瀑布
黑龙潭瀑布位于南坪村西南的龙潭沟内,瀑布落差64米,瀑布壑口2米多深,上宽下窄,如一束高悬的银丝垂落。瀑布中间的红色岩壁被冲磨得光滑亮丽。多高的瀑布多深的潭,历经岁月,瀑布在岩石上冲击出一个40多平方米的深潭,1998年夏天,南坪村请潜水员入潭探测水深,因潭底呈螺旋状,无法潜到底部。黑龙潭瀑布周围空气清新,潭水含有多种矿物质,搓手洗面,皮肤光润细嫩。
白龙潭瀑布
从黑龙潭沿河沟向上走60米,便可看到白龙潭。白龙潭的上游是刘秀泉,平时清泉常流,汛期洪水陡涨,裹夹沙石咆哮而下,历经千百万年冲刷,在岩壁上划出一道深沟,深沟中间有一个水缸一样的水潭,深10多米,从观景台上可拍摄白龙潭全貌。夏天,如一束白绢几度跌落,穿潭而下;冬天,冰填沟谷,形成岩缝夹冰,冰下泉声叮咚的景观。
磨剑峰
在小双沟底,是一个典型的U形大峡谷,两壁悬岸高118—125米,绝壁西是一挂落差120米的瀑布,名为磨剑峰瀑布,水源来自圣母洞,水量随季节变化。瀑布的北侧是地壳断层,可以看到两种不同的山体结构挤压在一块的岩层断面。相传,刘秀从王莽岭跑下,路经此处,蘸泉在崖壁上磨剑,而后劈山试剑,惊得瀑布下一条鲤鱼冲天跃起,落在山顶成为鱼跃峰。由栈道攀至崖上,远看磨剑峰,可清楚的看到磨剑、试剑的痕迹和耸立的鱼跃峰。
三.五朵山
五南召朵山风景区属北亚热带大陆性季风气候,光照充足,雨量充沛,温暖湿润,四季分明。景区内林木蓊郁,凉爽宜人,森林、植被覆盖率达到90%以上。现已开发休闲戏水—暴瀑峡·进香祈福—万福宫·登高揽胜—五朵峰三大游览区。主要景观有五朵峰金顶、天梯、暴瀑、万福宫、鸳鸯溪、仙人桥等。
概率达到90%以上。现已开发休闲戏水—暴瀑峡·进香祈福—万福宫·登高揽胜—五朵峰三大游览区。主要景观有五朵峰金顶、天梯、暴瀑、万福宫、鸳鸯溪、仙人桥等。
主要景点
现已开放金顶、万福宫和暴瀑峡三大游览区,120多处景点,主要景观有金顶、天梯、暴瀑、万福宫、鸳鸯溪、仙人桥等。金顶四周摩壁万仞,站立其上俯瞰四周的钟鼓楼峰、大峰和奇峰怪石、茫茫林海等,如临仙境,四千余级的石阶路势则宛如登天云梯。
暴瀑峡
位于五朵山风景(20张)五朵山南麓,全长5公里,区内既有郁郁葱葱的生态林地,又有跌宕奔流的瀑潭溪涧,还积淀了深厚的道教文化和离奇的民间传说,暴瀑、流文瀑、明石瀑、溅玉瀑、开心瀑、玉盘潭、翠屏湖、珍珠潭、畅心谷、灵芝潭、许愿潭、柳树湾、犁水濠、静心潭等青山秀水堪称奇绝,真武祖师抛袱台发奋明志,木鱼石斩妖除怪,五福地为民造福,静心潭修心明性等传奇故事号称幽秘,被游客誉为“青山秀水藏古事,奇绝幽秘暴瀑峡”。
万福宫
万福宫坐落在圣朵下山腰谷地中,包括玉皇殿、药王殿、文昌殿、财神殿、土地庙等几组庙宇道观,规模宏大,气势恢宏。其中,药王殿又名千金阁,殿内除供奉唐朝名医药王孙思邈外,还供奉了神农,扁鹊,华佗,张仲景,李时珍等历代名医,堪称独树一帜。五朵山风景区自开发以来,不断完善接待服务设施。目前,景区出功能完善的游客中心以外,并配套建设了旅游宾馆,度假村,度假别墅以及别具山野情味的农家乐服务点等,可日接待游客1500人左右。
五朵峰
五朵山自古就是道教胜地,文化底蕴深厚,历史传统颇多,民间道士信徒皆慕名朝拜。五朵山祖始庙为明永乐年间(1403-1425)所建,鼎盛于明、清两代。世传明朝第二代皇帝建文帝朱允炆在“靖难之变”中下野后辗转到五朵山建庙修道,民称“祖师爷”,钦封“真武大帝”。自此其山成为“北顶”,又称“祖师顶”、“金顶”,与南顶武当山遥相辉映。明清以来,中原及湖、广、闽、浙一带的不少善男信女,不远千里,长途跋涉,来朝拜祖始,朝“北顶”成为中原和江汉地区的一项重要典祀活动,五朵山庙宇走向鼎盛时期。
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