邀写了闻名千古的《岳阳楼记》。
皇祐元年（1049年），范仲淹又调往杭州作知州。此时他出资购买良田千亩，让其弟找贤人经营，自己分文不取。他建立了公积金，对贫寒的范氏族亲及后代子孙义赠口粮，对婚丧嫁娶也有资助，这种善举当时感动天下，全国范姓人氏视范仲淹为圣贤而敬之。
将相楷模范仲淹
皇祐三年(1051年)，范仲淹又移任青州，青州的严寒，又加重了他的病情。第二年(1052年)又被调往颍州，他不畏寒酷，扶疾上任。但只赶到徐州，便于五月二十日溘然辞世，享年六十四岁。当时，“四方闻者，皆为叹息，时人痛哭流涕，连羌人也斋戒三日”。
范仲淹死后，被追任为“兵部尚书”，谥号“文正”，敕命在苏州修“忠烈庙”，是为祭祀。可谓哀荣倍极，千古流芳。
范仲淹戎马一生，名扬朝野内外，遗迹陕甘边陲。在他主持朝政期间，曾先后四次巡视陕甘，检查防务及屯垦措施。在宝塔山上，至今还有范公井，烽火台，望寇台，范公书院等遣址。
范仲淹生前生活俭朴，“食不重肉，衣不重裘，俸禄所得，留瞻族里”。他用自已的俸禄积蓄，在苏州设立“范氏义庄”、“范氏义田”，让族中穷人有房住，有田耕。而遗训自家子孙：“只许温饱，不得奢华”。
范仲淹性情梗直，为官清廉，对赵宋王朝可谓耿耿忠心，殚精竭虑，但竟多次遭受贬黜，说明北宋统治者的偏狭和昏愦。
范仲淹名句的书法作品
在范仲淹遭遇升迁或贬黜的日子里，他“不以物喜，不以己悲”；他“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，一生“以天下为已任，以百姓苍生为怀”。他首倡的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，已成为中华民族道德人品的楷模；又成为中华民族宝贵的精神财富，成为一座流芳千古的文化丰碑，树立在海内外炎黄子孙的心目中。
在汉字结构中，“文、武”为斌。斌者，文采质朴，风度高雅之意。在一些大智大贤者身上，文与武其实是和谐统一的关系。文天祥、岳飞、范仲淹这些人，他们上马统军，下马理民，率师戍边是良将，整顿乾坤是能臣。他们触文武于一体，集智勇于一身，被称为“国中精髓，人中精英”的典范人物。尽管这样，在他们当政期间，却经常为权臣所斥，为佞臣所馋，为统治者所猜忌。为官一世却命运坎坷，胸有抱负却悲戚一生。
站在宝塔山上，望着延河岸边的黄土尘埃，我们感概无限，思绪万千。眺望远方，仿佛又出现范仲淹挥旌鏖战，骏马奔突的酷烈场面，又好似洞庭湖那“衔远山，吞长江，浩浩荡荡……”的磅礴气势。范仲淹的高贵品质值得人们钦慕敬仰，有这样的先贤垂范后人，更值得人们骄傲。
（图片源于网络，若有侵权请通知删除 2019.7.3）
