石家庄自驾游赣南9一行(攻略费用)-辛苦的第一天，震惊的第二天(想知道费用的地方)，兰州，拉夫兰萨。
石家庄自驾赣南9号行(攻略费用)——休闲第三天，Labransa，马谷马谷县城的藏族歌舞。
石家庄自驾游赣南9行(攻略费用)——跌宕起伏的第四天，古奇年宝玉。
第五天：
今天从阿巴县城到月满观光地，从宏源县、巴切塔林到唐克镇只有200公里。早上起床，早饭后在阿巴县转了转，直到中午才出发。
阿坝县城街景
超市的收藏用品
以前没见过这样的塔，像蒙古包一样。
山坡上的藏式符号
下午2点左右，我们在S209省会159公里的空地上野餐，旁边是“白河”。我们第一次在海拔3500多个地方做饭，再加上在细雨中做饭，是大人和孩子一起出战的这次旅行的亮点。
本来我要炒土豆丝，做鸡蛋汤，结果我们刚停车，旁边来了卖蔬菜的车。所以我们又
买了一个甘蓝，几个青辣椒还有几个香蕉。
“白河”又称嘎曲，黄河上游的支流，在唐克镇北约7km处入黄河。
白河景色
旁边卖蜂蜜的小摊
炒甘蓝
土豆片
土豆丝
辣椒炒鸡蛋，鸡蛋是从石家庄带来的
西红柿鸡蛋汤
本来还以为做这么多吃不了，结果是盘干碗净，连菜汤孩子们都喝了。
吃完饭，远处的天露出来一片蓝色
吃完饭，远处的天露出来一片蓝色
吃完饭，远处的天露出来一片蓝色
远处的天空，蓝色渐渐变多
草丛中的小跳蛙
下午４点多，到达月亮湾景区，需要把车停在停车场，做景区内大巴游览，如果在景区内租帐篷过夜，可以把车进景区。一个帐篷租金100多。
月亮湾景区就是红原县城
下午６点多，到达瓦切塔林，门票20，1.3多的小孩子都免费，而且有免费讲解，很涨知识。
瓦切塔林是为纪念十世班禅而修建的。每年只有6、7、8三个月可以修塔，其它时间太冷，条件不允许。建一座塔先要挖坑，在里面填上一层“擦擦”（音译的），就是下图中正在粉刷的黑色的东西。
然后再铺上一层用各色布卷的经，我们很幸运正赶上制作，基本上都是一些年长的人在卷。然后上面才能修塔。
这里可以免费挂经幡给家人祈福。最后导游会领你到一间小屋，有喇嘛给你全家人算命似的说一堆真言，最后拿出一盏酥油灯问你为不为家人供奉，一天10元，最少供奉一个月的，开始一看套路以为遇上骗局，但最后人家告诉你活佛从不强求，量力而行。我们果断拒绝了。
这个景区不是太大，但据导游介绍这里所有东西都是活佛开过光的，而且里面核心区域是牙塔，是每年去西藏布达拉宫朝圣的人如果路途中去世了，其他人会敲掉他两颗牙，一颗放到布达拉宫，一颗由活佛加持过带回来葬在塔中。是当地人心中的圣地，那儿虽然不让照相，但很值得一游。
导游还给介绍了藏族的各种葬法和建筑的一些含义，很涨见识。
西藏的五大葬法
天葬：就是让秃鹫将尸体吃掉，吃的越干净越好，说明死者去了西方极乐世界。适用于有雄厚的资金，而且还要积有一定的“功德”的人。
水葬：一般是一些鳏寡孤独的老人或是夭折的小孩，还有经济地位比较低下的人也实行“水葬”。
火葬：只在佛教寺院里才有。在寺院里一般的僧人都实行的是“火葬”。仪式相对比较隆重，由喇嘛念经超度，用稣油涂满尸体然后再用干柴点燃烧成灰。
塔葬：又称“灵塔葬”，这是西藏佛教寺院里最高贵的一种丧葬仪式。只有德高望重的“达赖喇嘛”、“班禅大师”及寺院中的“大活佛”才可以实行的一种丧葬仪式。
土葬：在西藏“土葬”只适用于那些“强盗”、“杀人放火犯”、被刀砍死者，以及那些得了“麻疯”、“炭疽”、“天花”等传染病的死者，的尸体。意为这些罪恶之人的灵魂不可以到达西方的极乐世界只能下到地狱。
“花湖”景区，游客挺多，也要乘坐景区大巴进入，感觉现在是花期的末尾，所以没有进去。
花湖附近，来这里游玩的藏民。估计他们都是朋友，他们之中有两个人是喇嘛。
晚上７点多，到达唐克镇，镇里的主要路段在修路，非常难走，堵了一会车，幸好有交警指挥。
找了个农家院住宿，３间双人标间400元，院里能停车。等我们吃饭回来，亲耳听到前台服务员对来问价的游客说双人标间200元，心中庆幸我们入住早。
镇上的一个小商品店，卖东西的竟是个喇嘛。
找了个回民清真店，临夏人开的，这两天就没吃过不夹生的米饭，所以还是吃面吧。牛肉面，是牦牛肉哟！
下面这个叫临夏老炒，当地特色吧
