功不唐捐玉汝于成什么意思 功不唐捐玉汝于成的意思
功不唐捐玉汝于成什么意思
功不唐捐 玉汝于成(初心如磐 笃行致远)
1. 它的意思是，世界上所有的功绩和努力都不会白白付出，而一定会得到回报。
来源是《莲花经观音菩萨的通品》:“观音菩萨是如此强大，众生若敬拜观音菩萨，便不捐福。”所以众生都应该接受观音菩萨的名字。”
2. 玉如玉诚的意思是把你打磨得像一块粗糙的玉，使你成功。如今，逆境可以帮助一个人获得成功。
3.“功唐不捐，玉得”出自《法华经——观音菩萨万能品》:“若有众生，拜观音菩萨，福唐不捐，则众生皆应接受观音菩萨之名。”其中的“福补堂捐”逐渐被写成“公补堂捐”，也将佛学功德在经书中简单提及的“福”拓展为可以指一切努力的“功”。
功不唐捐玉汝于成什么意思?
意思是努力就有收获，付出总有回报。
功不唐捐（gōng bù táng juān），汉语成语，指所下的功夫、付出的努力不会白费，有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语，后亦被写作“功不唐捐”，而为后人沿用。
玉汝于成，汉语成语，拼音是yù rǔ yú chéng，意思是爱你如玉，帮助你，使你成功。多用于艰难困苦条件下。出自《诗经·大雅·民劳》。
这两个典故，是为了要激励学生勇于学习，不要怕学习中的痛苦与压力，而要勇往直前，将自己的努力化为高考成功的果实。
面对学习中的挫折与打击，要学会用辩证的眼光看待，这是一次对自己的磨砺与提高，现在在高考之前学习上多经历些挫折与打击，反而有可能会促使你更加有动力，有冲劲的学习，从而收获更加丰硕的成果。
功不唐捐玉汝于成什么意思？
意思是世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。
引申自张载在《西铭》中说的：“贫贱忧戚，庸玉汝于成。
译文：贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨炼人的意志，用来帮助你达到成功。
这句话既是唯物的，又是辩证的，成为很多名人发奋努力的座右铭，意思是要成大器，必须经过艰难困苦的磨炼。
扩展资料：
相关来源
张载年轻时喜欢研究兵法，曾上书范仲淹，希望能够组建兵团收复因西夏南侵失守之地。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”
张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯王安石，49岁就辞官回家，在家读书治学。
横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。
如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。在不懈的努力下，张载贯通佛道儒三家，创立了“关学”，成为一代理学宗师。
功不唐捐玉汝于成的意思是什么？
功不唐捐玉汝于成适用场合是鼓励、激励、加油打气或者凯旋归来表扬的场合的场合。比如在高中开百日誓师大会就可以说“功不唐捐，玉汝于成，同学们的努力都可以得到回报。”还可以在公司项目总结的时候说“功不唐捐，玉汝于成，大家给公司创造了最好的成绩。”
功不唐捐的意思是：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的。出处是《妙法莲华经观世音菩萨普门品》：“观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐；是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”
玉汝于成的意思是：像打磨璞玉一样磨练你，使你成功。现多指逆境可以帮助一个人取得成功。出处是《诗经·大雅·民劳》：“王欲玉女，是用大谏。”
相关来源：
引申自张载在《西铭》中说的：贫贱忧戚，庸玉汝于成。
张载年轻时喜欢研究兵法，曾上书范仲淹，希望能够组建兵团收复因西夏南侵失守之地。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”
张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯王安石，49岁就辞官回家，在家读书治学。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。
功不唐捐玉汝于成是什么意思
功不唐捐，玉汝于成：
“功不唐捐”：世界上的所有功德与努力，都是不会白白付出的，必然是有回报的；例句：天道酬勤，功不唐捐。
“玉汝于成”：如同打磨璞玉一样磨练你，让你成功，多用于艰难困苦条件下，现多指逆境可以帮助一个人取得成功。
“玉成”的“玉”是谦敬之辞，“成”指“成全、成功”，“于”是“到达……的地步”（有的地方也写作“予”，就相当于“给予”了），“玉汝于成”或“玉汝予成”就是“成全你、让你成功”的意思。“艰难困苦，玉汝于（予）成”即“艰难困苦的环境成全了你”，有点“逆境使人成功的意思”！
“功不唐捐，玉汝于成”出自《法华经·观世音菩萨普门品》：“若有众生、礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”而里面的“福不唐捐”，后人逐渐写成了“功不唐捐”，也把经文里比较单纯指代的佛教功德的“福”，扩展成了可指代一切奋进努力的“功”。
扩展资料
玉汝于成典故：
张载（公元1020-1077年）是北宋郿县（今陕西）横渠人，是程颐、程颢的表叔，创立了关学。
张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。
横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。
深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。
张载在《西铭》中写道“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。存，吾顺事；没，吾宁也”。
功不唐捐玉汝于成什么意思
功不唐捐玉汝于成的意思是：世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。
玉汝于成，意为如同打磨璞玉一样磨练你，使你成功，多用于艰难困苦条件下。
解释：唐作虚字解，捐作弃字解，合讲即是说，所得之福，不空虚，也不废弃
“唐捐”是佛经里的话，意思就是泡汤了、白费了。
功不唐捐是就努力绝不泡汤、绝不白费。一个人的努力，在看不见想不到的时候，在看不见想不到的地方，会生根发叶、开花结果。
例句：天道酬勤，功不唐捐。