南无大乘教王如来,威德如海,发心广大,弘誓无边,应供养者,我今同来,受持宝藏,是故力劝一切有情,同般若波罗蜜多,以发菩提心,专行菩萨之道。
尔时,诸佛世尊为下劣树王灵祇,演说大乘分别涅槃,而天龙八部,阿修罗尊者,拘尸那、余荼那两部及其众生,闻如来所说,深知如来深密因缘、难解法义,以清净信心,遂得得已解脱,沐浴涅槃陀罗尼门禁,以智於海,满足众生,此一切世界诸佛所共大欢喜也。
尔时,地藏菩萨摩诃萨摩提,欲以方便教化,济蒸化之众,而为六道之中,代掉彼之罪,以自身之福德,普被於他,即现地藏,招摇世间,示现世人,愿普助度一切有情,故与下劣树王等二十八宿诸天、无量阿僧祗众,合掌恭敬,顶礼正身,以五体陈至真心,而问白言:“世尊,这地藏菩萨有何智慧,何有怙恃,所念之愿何为哉?”
世尊迥然不同,难思难想,总持慈心,为说妙经,为告化语,化彼之人。世尊言其为愿所护佑,福田流布,因说经典,上中下三乘皆能成就,涅槃圆满,除此身外,及馀众生,皆能得利。
一时,地藏菩萨即往问白:“下生魔罗之国,所谓孟加罗,惟依使者之令,手伸火内,穿喉取肺,剁身碎骨。世尊,我今愿行地狱,度脱此众,是故如来何立如是智慧?”
世尊答说:“是地藏菩萨,慈悲念念,仁者爱人,所救护者,当是缘感所接,方得利益。此菩萨住世广博,莅化庄严十方,于是意境光明、功德坚牢、堪当如来之嘉许。”
地藏问:“我欲度脱一人,未有求者,我自而度,何为名为度脱?”
世尊答说:“是度脱,为众生求救之愿心也。有众生命终,因形迁脱而生二惑,未闻声闻、独觉法门,嗣後又欲行之,故期二生,入于地狱,怖畏难忍,欲求救度。地狱众生,惯沉暗中,劫炎炽热,诸便飞翔,火龙蛇影,互相斗伤。善男子,如汝等者,深生悲愍,诚发成就,实行救拔。若爾众生,感汝深心、不忘之恩,即可度脱。”
尔时,地藏即白世尊:“我愿誓发深愿,一部一节一句一言,普皆能随众生意解脱。”
世尊答白:“善哉,善哉!地藏菩萨摩诃萨摩迦,汝之智慧,深广无比,愿力护佑,流布于众,汝之智慧,不可思议,所念之愿,众生莫能知晓。”
此乃地藏菩萨之本愿,愿以其深广无比之智慧,度脱世间五道六趣之众生,普被於他,使得一切众生皆能得福,脱离苦海,开启菩提之门。